摘要：
本文目录如入鲍鱼之肆久而不闻其臭的的成语入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻其香出自哪里久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭的意思“如入鲍鱼之肆,... 本文目录
一、如入鲍鱼之肆久而不闻其臭的的成语
【成语】：如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭
【拼音】：rú rù bào yú zhī sì，jiǔér bù wén qí chu
【简拼】：rrbyzsjebwqc
【解释】：鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的`腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。
【出处】：三国·魏·王肃《孔子家语?六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
【近义词】：入鲍忘臭
【语法】：作宾语、定语、分句；用于书面语
如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭成语接龙
【顺接】：臭不可当臭不可闻臭名昭彰臭名昭着臭名昭著臭名远扬臭味相与臭味相依
【顺接】：播恶遗臭附膻逐臭口尚乳臭流芳遗臭难言兰臭入鲍忘臭如蝇逐臭书香铜臭
【逆接】：操纵自如从容自如措置裕如方斯蔑如粪土不如狗彘不如顾盼自如挥洒自如
【逆接】：如不胜衣如丘而止如丧考妣如临于谷如临大敌如临深渊如临深谷如临渊谷
二、入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻其香出自哪里
这句话出自于西汉史学家刘向编撰的《说苑·杂言》，此外三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四中也有收录，原文如下：
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”
曾子曰：“何谓也？”
子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
【白话译文】
孔子说：“我死之后，商（子夏）会比以前更有进步，而赐（子贡)会比以前有所退步。”
曾子问：“为什么呢？”
孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了闻不到臭味，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长会变红，藏漆的地方时间长会变黑，也是环境影响的。所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。”
扩展资料：
【词语释义】
肆：店铺。
鲍鱼：即渍鱼，有腥臭。卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆，比喻小人集聚的地方。
芝兰之室：种植芝兰散满香气的屋子。比喻良好的环境。
参考资料：百度百科-鲍鱼之肆，百度百科-说苑·杂言
三、久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思
释义：进入了卖咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
出处：出自三国时期王肃的《孔子家语·六本》卷四。
原文节选：不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
白话释义：不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。”
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。
藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响的！所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。
扩展资料：
创作背景：
《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰，其书早佚。唐颜师古注《汉书》时，曾指出二十七卷本“非今所有家语”。
颜师古所云今本《孔子家语》，乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本，王肃，东海郯（今山东郯城）人，曾遍注儒家经典，是郑玄之后著名的经学大师。他主张微言大意，综合治经，反对郑玄不谈内容的文字训诂学派。
王肃杂取秦汉诸书所载孔子遗文逸事，又取《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《小戴礼》、《大戴礼》、《礼记》、《说苑》等书中关于婚姻、丧葬、郊禘、庙祧等制度与郑玄所论之不同处，综合成篇，借孔子之名加以阐发，假托古人以自重，用来驳难郑学。
四、如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭的意思
意思是：和品行不好的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
这句话出自《孔子家语·六本》。原文如下：
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
译文：
和品行优良的人交往，就好像进入了摆满香草的房间，久而久之闻不到香草的香味了，这是因为它和香味融为一体了。
和品行不好的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就有红色，有油漆的地方就有黑色，因此有道德修养的人必须谨慎朋友和环境。
扩展资料：
这部书在很长的历史阶段被疑为伪书，其作为思想史料的价值未受到重视。随着近代简帛文献的出土证明，确信为先秦旧籍，《孔子家语》的真实性与文献价值及其学术价值越来越受到人们的重视和肯定，无愧于“孔子研究第一书”的称号。
《孔子家语》详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，对研究儒家学派（主要是创始人孔子）的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想，有巨大的理论价值。
同时，由于该书保存了不少古书中的有关记载，这对考证上古遗文，校勘先秦典籍，有着巨大的文献价值。
五、“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”是什么意思
如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭rú rù bào yú zhī sì，jiǔér bù wén qí chòu
[成语解释]
鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响
[典故出处]三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
[近义词 ]入鲍忘臭
子曰："商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉."
译文：孔子说：商人喜欢和说自己好话的人相处,身在高位的人喜欢与不如自己的人相处.如果不了解儿子就看看他的父亲,不了解这个人就看看他的朋友,不了解这个君主就看看他的臣下,不了解这里的土地就看看在这土地上生长的草木.所以说和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了.和品行不好的人交往,就像进入了放满臭咸鱼的仓库,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了,这也是因为你与臭味融为一体了.朱砂所蕴涵的一定是红色,墨漆所蕴藏的也一定是黑色,所以君子必须谨慎地选择朋友.（三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四）
简单来讲就是：近朱者赤近墨者黑!
