本文作者:鲍鱼大咖

农村吃鲍鱼好吗(渔民吃鲍鱼)

鲍鱼大咖 2024-03-01 7
农村吃鲍鱼好吗(渔民吃鲍鱼)摘要: 本文目录农村的宴席有那么多菜,上菜的方式有什么讲究吗农村待客8菜一汤够吗东北农村办事情后,都收集剩下的菜拿家吃,卫生吗怎么处理!一、农村的宴席有那么多菜,上菜的方式有什么讲究吗农村...

本文目录

  1. 农村的宴席有那么多菜,上菜的方式有什么讲究吗
  2. 农村待客8菜一汤够吗
  3. 东北农村办事情后,都收集剩下的菜拿家吃,卫生吗怎么处理!

一、农村的宴席有那么多菜,上菜的方式有什么讲究吗

农村里当家里头有什么喜事自然少不了宴席了,邀请来亲朋好友一起来聚聚。这最令人印象深刻,不同于其他的地方,有着十足的人情味,吃的饱同时要吃的好。农村上面的菜都是用大盘子大碗装着,虽然并不是多么精致,诞生在味道好,分量足,也显示出来农村特有的淳朴。那么农村的宴席有那么多菜,上菜的方式有什么讲究吗?

1.先上菜

农村的餐桌包装非常讲究。一般来说会先上桌,上菜也有一定的讲究。先上什么菜,再上什么菜?什么能上,什么不能上?一般来说,先上凉菜,再上热菜。凉菜要有压轴,热菜也要有压轴。凉菜和热菜都同样以肉类闻名。一般凉菜里的牛肉都是荤菜,是压轴菜。热菜里的菜比较多,比如鸡、虾、鱼等等,这要看桌子是为了什么。

2.先咸后甜

逢年过节,按照先咸后甜的原则有序上菜,先咸后甜既符合人们的口味习惯,又有促进食欲的效果。吃甜食后,人的口腔会影响品尝咸味的功能。嘴里充满甜味后,也有破坏其他味道的效果。

3.先荤后素

在宴席上,虽然荤素要搭配,但也要按照以肉为主的原则来准备。所以荤菜要先入为主,素菜要准备和补充。这样既符合客人的饮食观念,又能起到调节口味的作用。比如在鲍鱼宴上,不是先上最好的鲍鱼,而是先上时令蔬菜,这不仅违背了人们的饮食观念,也混淆了宴品的特色。

4.最后上碗

这里说的碗是肉碗,一般是在包装的最后上,农村包装尤其是北方,肉碗是地上的作为主食配合一个热腾腾的大馒头,把肉碗的肉夹到馒头上绝对是一种享受,放肉末也不是上一个任务,而事实上多种用,而其中有鸡肉,猪肉,条肉,肉丸子等等,绝对是让你吃个饱。

二、农村待客8菜一汤够吗

招待客人8个菜行吗

招待客人8个菜行吗,我国自古以来就是一个礼仪之邦,所以说我们中国的可知道也是非常讲究的,在请人吃饭的时候几个菜也是有讲究的,下面分享招待客人8个菜行吗。

招待客人8个菜行吗1

不能上八道菜,特别是家里来客人了,是坚决不可以上八道菜的。又说是因为七上八下这个词语的缘故,但这种说法不多,更多的是因为一个歇后语:狗上桌子——扒大碗。因为扒和八同音,说出来是听不出是哪个字的,所以人们久而久之就养成了一个习惯,上菜就避免出现八个菜。如果上八个菜,客人就会觉得主家在骂人了。

每个地方有每个的风俗,不能上八个菜是某些地方的风俗,这个有的地方的一个名菜“八大碗”是不矛盾的,有“八大碗”菜的地方也是不讲究上面的歇后语的。

待客做几个菜有讲究吗

一般宴请,根据人数,一般采取“N+1”凑双数,如果菜量比较小,要“逢三加一凑双数”,每三个人再加一个菜,就基本够吃了。点菜数量=N(就餐人数)+2。

首先、点菜的权利一定要先给客人。如果客人坚持谦让的话,也不要过于勉强。如果自己点,那么就要注意点菜效率,不宜过长,但要照顾到客人的口味。知道客人是否有忌口,比如是否回民,是不是有孕妇等等。

扩展资料

点菜时,可根据以下三个规则:

一、看人员组成。一般来说,人均一菜是比较通用的规则。如果是男士较多的餐会可适当加量。

二、看菜肴组合。一般来说,一桌菜最好是有荤有素,有冷有热,尽量做到全面。如果桌上男士多,可多点些荤食,如果女士较多,则可多点几道清淡的蔬菜。

三、看宴请的重要程度。若是普通的商务宴请,平均一道菜在50元到80元左右可以接受。如果这次宴请的对象是比较关键人物,那么则要点上几个够份量的菜,例如龙虾、刀鱼、鲥鱼,再要上规格一点,则是鲍鱼、翅粉等。

招待客人8个菜行吗2

农村有个讲究,招待客人不能做三个菜,为什么?

在我们老家这边,只有祭拜去世的人才会摆放三道菜,而对待家里的客人,要么两个菜,要么四个菜,多一个少一个都可以,就是不能三个菜。有时候觉得两个菜太少,可家里又实在凑不够四个菜,哪怕端上个咸菜(农村人家里四季有咸菜)凑个数,也不能三个菜招待客人,这是规矩。

我记得小时候农村人过的日子都很艰难,平常家里是不做什么好吃的,只有到了节日的时候,家里才会包白面包子饺子。包子掀开锅的时候,要先去送给奶奶,只能送两个或者送四个。有一次妈妈让我去给奶奶送包子,因为做的包子不多,妈妈只往碗里放了两个包子,我觉的太少,偷偷又往碗里放了一个,送到奶奶家里以后,没想到奶奶特别不高兴,让我把包子都拿回去,她一个也不要。我不明白怎么回事,就把包子原封不动的端了回去。

后来我才知道,在我们老家这边,每逢七月十五或者冬至的时候,每家都要给故去的亲人上供。这样的.节日我们这里都要包包子或者饺子,在吃饭之前,无论包子还是饺子,都要先在碗里放三个摆在供桌上,而且是只能放三个,不能多也不能少,然后家人才可以吃饭。到了过春节的时候,要提前把宗谱挂上,然后在宗谱下面的供桌上摆放三个菜,果盘里面的水果也是三个,反正不管是什么食物,统统都是三个的数量。而我却给奶奶送去了三个包子,奶奶自然是不高兴的。

其实现在年轻人很少有人知道这些,也不太讲究这些老规矩,在年轻人眼里,无论三个菜还是五个菜,跟他们都没有任何关系只要好吃就够了。说实话我也不太在意这些讲究,虽然说给故人上供是三道菜,可活人平常吃三道菜也不会有什么不妥,只要尽量不用三道菜招待客人就好了。

招待客人8个菜行吗3

在家招待客人,讲究“待客不上三道菜”

待客不上三道菜,这句话就像字面含义一样,它并不是特指哪三道菜,而是指三这个数字,如果请别人去自己家里边做客的话,可以上四道菜五道菜这个数字却并不能是三道菜,要不然的话对客人是非常不礼貌的一种行为,而且相当于是变相赶客了,要是有一些比较注重礼仪的客人可能直接气的就摔门而走了,这就导致主人家非常尴尬了。

农村吃<a href=鲍鱼好吗(渔民吃鲍鱼)" title="农村吃鲍鱼好吗(渔民吃鲍鱼)" >

我们要知道在古代的时候,三这个数字非常的不吉利,而且我们中国人在做事情,还有数字方面喜欢成双成对,双数意喻着吉祥。不过三这个数字也可以在生活中使用,但是却并不是用在待客上,而是用在了祭祀上边,比如说祭拜自己的祖先或者敬鬼神的时候就会在供桌上边摆三道菜,而我们在上香的时候也会上三炷香,所以这是对先人的一种尊敬,当然也是摆明了招待的人是鬼魂的含义,所以平时在生活当中招待客人的话,非常忌讳这个数字3。

当然有一些人听了可能会不屑一顾,甚至觉得这是封建迷信的做法。但是这毕竟是我们传统文化的一种,我们在对待他的态度时不能全盘否定,当然也不能沉迷其中不可自拔就是了,可以讲究的时候还是稍微讲究一些比较好,不知道你们是怎么看的呢

三、东北农村办事情后,都收集剩下的菜拿家吃,卫生吗怎么处理!

东北农村办事情后,都收集剩下的拿家吃,卫生吗?怎么处理!

本人认为,这是一件很正常的事情,不光是你东北农村是这样,我们南方农村也是一样。大城市我不大清楚,中小城市也不都是一样打包回家吗?据说大城市也提倡吃不完的打包回家。

勤俭节约,不铺张浪费。是中华优秀传统文化之一。我们敬爱的周总理,在三年自然灾害时期,陪外宾就攴盘子剩下的油,都用馒头蘸着吃;现代德国女总理到中国访问,就攴时菜掉地上都要捡起来吃。多么好的国家领导人呀!多么好的勤俭节约的作风呀!

不过话又说回来,无论是城市,还是在农村,办红白喜忧事,酒席较多,菜数也多,人多嘴众,剩下的菜也较多。在我们南方,一般是以主家为主,几个致亲亲戚帮忙,分门别类地进行打包,该收的就收,如干菜之类;不该收的就不收,如汤菜之类,干脆集中起来喂猪养狗。剩菜打包好后,亲戚需要的各自带走,不需要的主家带走。值得注意的是,拿回去的剩菜一定要经高温蒸煮后食用。

央央大中华,各处各乡风,各地各不同。这是我的回答,也许我的想法赶不上时代了。

哈喽,大家好,我是小杨,勤俭节约一直都是我们的传统,我们村里办完酒席以后也会收集剩下的菜,分类有选择的收集。

5在农村平常有很多各类酒席宴请,东家一般都会热情款待,酒席丰盛,现在生活条件都比较好,菜品难免会有一些剩余,有的整鸡整鱼整盘菜都不动的,但是丢掉实在太可惜,等到酒席结束客人散去以后,东家会收拾剩余的菜,一般都是捡比较好的肉类收集在干净的盆里,如果剩的比较多的话,会把剩菜放大锅里集中回锅热一下,然后分给自己家的邻居或者兄弟妯娌。在我们村,一直都是这样的。不过最近二年流行打包,一般是在酒席快结束的时候,大董会安排发放打包袋自行打包,我感觉这样做非常好,避免了浪费,紧跟时代潮流。

说到卫生呢,其实不会有太大的问题。剩菜集中收集回锅加热处理就是一个杀菌消毒的过程。在农村是这样,在城市难道不是这样吗?花辛苦钱买的东西吃不完就要白白丢掉吗?不会的,吃不完打包,现在流行打包,打包不丢人。

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

非常感谢您的阅读,更多精彩内容期待您的支持关注,安徽乡村小杨奋斗在路上,谢谢!

东北农村办事情后,都收集剩下的菜拿回家吃,卫生吗?怎么处理?

我就是东北人,东北就这个习惯,参加农村的答谢宴,八个人一个桌,桌上有两瓶酒一盒烟,啤酒饮料不计其数,16个菜,还有18个菜的,菜谱基本是家常便菜,还有鸡肉,肘子肉,萝卜炖牛肉,还有一个四喜丸子,虾爬子大虾,还有一个鱼,这都是必须有的,还有得有一盘鲍鱼,基本我记住就这些,但是这个16个菜,除非是厨师能记得住。

农村办酒席,一条龙服务给操办的酒席,这一条龙服务厨师班,连厨房用具,锅碗瓢盆,自己带一些碗筷子,连烧火打杂的,刷碗上菜,都是一条龙服务出人,就是烧开水泡茶水的人,还有给客人倒茶的,这一部分都是自己人,现在请一条龙服务的酒席班,办酒席真的很方便的,人家的厨师手艺都是一流的,又干净又好吃,都是创出牌子的厨师,卫生的问题那是没的说,这些厨师生怕砸了自己家牌子,他们哪敢忽略卫生的问题,如果卫生不过关,人们吃坏肚子都找厨师的,厨师班得包赔损失,这谁都知道的道理。

农村吃酒席有讲究,每个桌规定八个人,不管是大人和小孩,人们都讲究个吉利,六六大顺,八八发财,现在人们都是求财呀,所以桌上的人必须八个人,这吃菜就有讲究了,如果三个小孩五个大人,这些菜就吃不了,吃不了的菜也扔不了,就由这五个人全部打包拿回家。这是我亲身经历的事情,有一次回老家参加婚礼,正赶上刚刚开席,但是这一博人已经坐满了,寻思一个桌里加上一个人,就可以我们这几人都加进去,我们好早点回家,可是人家都不让加,人家是有讲究八个人一桌,但是吃完后以后,真正的看出了端详,原来他们都打包回家了,要是一桌加一个人,连吃带打包,那么他们就少分点菜了,所以北方农村吃菜打包,已经形成一个习惯。

农村坐席也是有讲究,这一桌人都是嫡系部队,就是一个桌都是一家人,一家人吃的剩饭剩菜,打包拿回家,这是在卫生范围之内,因为都是自己家人吃剩下的饭菜,所以都打包拿回家来了,回家晚上在吃饭的时候,把这些饭菜都重新热热,晚上在家里又是吃上一顿,如果吃不了的,可以放在自家的冰箱里储藏,以后还可以慢慢的吃,但是拿回去少,有个三天两天就吃没了。

谢谢您的邀请,其实在我的家乡四川川南也有这种情况。从卫生角度来看,就是人太多聚餐都不科学,而且不卫生,还不用说剩下的拿回家。去参加几十桌,乃至上百桌的宴会。我没见过象坐高铁飞机那样进行安检。也没见过检测体温之类的。谁敢保证说去参加宴会的身体是否健康。今年过年武汉万家宴感染新冠状病毒的情况大家记忆犹新。甘孜州道浮县也是农村办丧事引起病毒感染。人传人。

话分开说,中国人有喜事丧事聚餐,城市乡村办宴席是中国人几千年的习惯,如今老百的生活的确好啊,餐桌上都很丰富。主人大多很大方,有剩下的就是顺理成章的事情。我以为,国家都提出餐饮业可以吃不完打包,提倡光盘行动。历来也有那句吃不了兜着走。剩下的也可以拿回家加热,高温,应该可以,也是节约不浪费。

当然,剩下的拿回家,不能放得时间过长,同时,天气热,剩下的食物容易变质,从卫生健康证的角度,要慎重考虑。如果已经变质了,那就坚持不要。天冷时,基本上很多人都打过包。同时我建议朋友们在办宴会时最好不要铺张浪费,不要剩下太多了。大家都养成良好的节俭习惯。丰年要当欠年过,遇上灾荒年不挨饿。我是经过了灾荒年的50后。现在我仍然过得很节俭,一想到曾经挨饿受冻的日子,我看到大量浪费粮食食品的情况我就心疼。

我就居住在东北的海滨城市,我们这里不论城市还是农村,只要举办酒席都有剩菜打包的习惯。只不过城里跟农村有点区别:

东北农村办事情后,都收集剩下的菜拿家吃,卫生吗?怎么处理?

一,这是勤俭节约的传统

二,剩菜收集卫不卫生

三,收集回来的剩菜如何处理

其实不论农村还是城市,不论东北还是全国其它地方,人们都对食物有着天然的敬畏。没有什么地方会把剩下的好好的菜随意丢弃的,收集办事情的剩菜,也不光是东北农村独有的。

农村人一则都勤俭节约,这是传统,任何食物经过高温处理,应该没有问题,这已经是一种习惯,我支持!

谢谢你的邀请,至于收剩菜这种事情,地方不一样,做事的风格也不一样了,像我们这里办酒席的话如果是吃过了剩下的,一般都不要的,除非做多了没动过的,就会拿回家,用保鲜袋装好放冰箱里面,既使这样也不能时间太长,因为毕竟是熟食,时间长了就会变质,吃了对人的身体不好的,当然这些只是我个人的看法,因为我这边一般都是这样做的,别的地方不知道怎样做的,希望广大的友友们说出您们宝贵的意见,也希望大家一起讨论,谢谢!

农北农村办事情后,都收集剩下的菜拿家吃,卫生吗?怎么处理?

民以食为天,在那个吃不饱的特殊年代,能吃饱是主要矛盾,卫不卫生已经不重要了。

题主所说的这种情况,应该不只是东北,南方地区也应如此,记得在上世纪60、70年代的时候,如果谁家娶媳妇办喜事,是很难收到集到剩菜的,因为那时候很多农民都吃不饱,坐席的时候,是上一个菜光一个菜,根本不给你“打包的机会”,那时候如果大人坐席能给小孩子拿回几个“肉丸子”来,那简直就是“飞来的幸福”;

从80年代到本世纪初,由于改革开放,大家的生活水平提高了,农村办事情的时候,有些菜就吃不了了,但是,一来大家还并不富裕,从节约角度出发打包带走也是常有的事;二来毕竟“坐席”的菜要比家里的菜更有滋味,带回家后,经过高温加热之后,再继续食用。当然,这样做肯定是不卫生,会有些疾病被传染,可是由于有部分人健康观念的不够,卫不卫生也就不重要了。

最近几年,由于当下的农村相对来讲更加富裕了,再加上大家的健康观念更强一些,鸡鸭鱼肉哪家平常日子里都能吃得到,所以对谁家办事坐席已经不“感冒”了,甚至有些随了份子,吃几口就走,只有主人家会把剩下的菜品挑没怎么动筷子的,或者没汤没水的如干果、干炸类的菜品打包拿走,余下的也都不要了。

可以说,农村办事情后,剩菜打包拿走这件事是农村经济发展的缩影,同时也赋予了一些乡村文化的内涵,比如有的拿点菜回去,可能是让家里人也沾沾喜气,有时主人家特意给有些特殊的客人拿点菜回去,给没有到现场的老人吃,也是对客人家的一种尊重

不是东北人,也不生活在东北,但我们这边农村的习惯和东北农村很相似。每逢农家办事情后,也有许多农民收集剩下的菜拿回家吃。说出来不怕人笑话,我本人就非常喜欢吃这种折罗的杂混菜,是百吃不厌的哪种。

说起来,农村人现在的生活条件早已经不是一般的好了。城里人见过和吃过的各种美味佳肴,多数农村人也见过或者是品尝过。即便是这样,农村人依然是对哪种村里红白事酒席上被人吃剩下的折罗杂混菜情有独钟。要问这究竟是为什么?问上一百个农村人,可能就会有一半以上的人告诉你,说他们就是享受各种菜肴混合在一起后,可以把人的味蕾刺激到无法形容的美味感觉。

珍珠翡翠白玉汤的故事可能大家都听说过,有传说是,朱元璋当了皇帝,尝尽天下美味珍馐以后,有一天突发奇想,对厨师说他要吃它当年在家乡乞讨时吃过的“珍珠翡翠白玉汤”。御厨“照方抓药”,朱元璋觉得根本不对味。随后,找来一位家乡的厨师。农村来的新厨师很聪明,以鱼龙代珍珠,以红柿子椒切条代翡,以菠菜代翠,以豆腐加馅代白玉,并浇以鱼骨汤。这样用多种食材混制的一碗汤,反倒让朱元璋感觉美味极了。也有传说是,当年八国联军侵略中国时进犯到北京,慈禧太后和光绪皇帝被迫西逃途经到京西的河北省怀来县时,饥渴难耐,只好拐进路旁一平民家里歇脚寻食。巧妇难为无米之炊的农家女主人,情急之中只好把小米煮成八成熟捞出来,拌上少量白面,然后倒入调好味的菠菜、豆腐汤内,做成一锅所谓的“珍珠翡翠白玉汤”。可能是人在危难之中,这也让慈禧老佛爷觉得无限美味。农村办事后的折罗杂混菜,就如同当年慈禧老佛爷和朱元璋皇帝品尝“珍珠翡翠白玉汤”一样,正是因为混杂,才有了“可以意会,无法言说”的食之美。

现在农村办事,不是前往宾馆饭店的,一律都是邀请搞流动包桌的专门饮食服务公司操办宴席。办事包桌的现场,各种菜肴都是什么?怎么处理的?所有的环节都被人看在眼里。一切每个人都是亲眼所见,心明眼亮,心知肚明。负责流动包桌的饮食服务公司工作人员没有人敢当着众人的面,拿食品安全不当回事。因此,只要是自己折罗回家后,保存和加热方法适当,折罗杂混菜的卫生,肯定就没有问题。

大家好,我是美食来临,一个爱吃爱喝爱聊的美食博主。在农村吃坝坝宴的时候,喜欢收集剩下的菜拿回自己家吃,这种“光荣的、优良的”传统可不止你们东北农村的人喜欢这么干。我们四川这边也很“流行”哦!时至今日,依旧“风靡”的很!

我们老家是内江隆昌这边的,以前小的时候记得乡里吃坝坝宴,许多大人都会打包吃不完的剩菜回家吃。那个时候(88年左右)经济条件比较差,能三天吃一顿肉的家庭已经是非常富有的了。摆坝坝宴的时候更少,难得碰见一次坝坝宴,本着不浪费、打牙祭的精神,那个时候吧剩下的菜打包回家,慢慢吃。蒸一蒸、炒一下、煮一下,把剩菜稍微加工一下就行了。不过,我们大隆昌现在已经很少人会打包剩菜了,不管是在城里还是乡下农村。我们大隆昌发展很快,经济条件好了,坝坝宴剩下的菜没有人会去打包了。

一直生活在隆昌这种打包剩菜的行为越来越少了了。让我曾经一度认为咱们内江这边已经不流行这种坝坝宴剩菜打包回家的行为了。可来到了资中以后,这里的人让我大跌眼镜。在资中定居之后,自己请客、去参加别人的宴席,甭管是城里的宴席,还是乡下的坝坝宴。剩下的菜几乎都会被人打包,彻底实行了“光盘”行动。有一次参加坝坝宴,我去晚了一点,有几桌已经吃完了,我刚坐好准备开吃,就有一个老婆婆拿着口袋说了一句:吃好了呀,这个没得人吃。然后也不管咱们这桌的人怎么看她,直接装进袋子里,转身就走了。我™都懵圈了,我还没吃,你都开始打包回家了。后来,参加的宴席多了,才发现这里的人都喜欢打包宴席上的菜。就连我们2个朋友家一样喜欢去打包宴席剩下的菜。一个开奥迪A4L,一个开别克18万那种,在县城里这种人家的家里经济条件算过得去了吧!每次他们都劝我跟着他们一起去打包,还说动作搞快一点,下手慢了就没有了。资中这边摆宴席还不任何礼(偶尔收点牛奶水果,红包一律不收),吃完了还要去打包!感情资中人吃坝坝宴啥也不带,还要带回去,真是的牛批的骚操作啊。资中人彻底颠覆了我的世界观、价值观啊!

坝坝宴吃剩下的菜,大家都去夹过,有些菜的卫生可能不太理想吧!以前条件差,家里穷,宴席剩下的菜打包回家吃,咱们很理解。可现在经济条件好了,家里也不穷了,为什么还会有人这么热爱把宴席剩下的菜打包呢?各位当地又是什么样的情况呢?

阅读
分享