德语的鲍鱼德语是什么鱼

鲍鱼大咖 2024-03-04 10

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肆意的成语肆意的成语是什么
交在文言文的意思
水产海鲜的德语词汇

一、肆意的成语肆意的成语是什么

肆意的成语有：肆行不轨，放意肆志，目动言肆。

肆意的成语有：肆虐横行，放意肆志，荡然肆志。2：注音是、ㄙ_一_。3：词性是、形容词。4：结构是、肆(左右结构)意(上下结构)。5：拼音是、sìyì。

肆意的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

肆意sìyì。(1)任性;任意。

二、引证解释

⒈纵情任意，不受拘束。后多含贬意，谓不顾一切，由着自己的性子。引《史记·秦始皇本纪》：“凡所为贵有天下者，得肆意极欲，主重明法，下不敢为非，以制御海内矣。”晋皇甫谧《高士传·向长》：“於是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。”金王若虚《＜新唐书＞辨》：“宋子京不识文章正理，而惟异之求，肆意雕_，无所顾忌。”清平步青《霞外_屑·掌故·肃顺专款》：“奉到_问_旨，胆敢肆意咆哮。”老舍《四世同堂》二三：“他恨那些作家，现在他可以肆意的诟骂他们了，因为他们已经都离开了北平。”徐迟《哥德巴赫猜想·地质之光》：“如果中国学者有了发明创造，他们不是攫为己有，就是肆意地诽谤和扼杀。”

三、国语词典

任意。《韩非子．八说》：「人臣肆意陈欲曰侠，人主肆意陈欲曰乱。」《史记．卷六．秦始皇本纪》：「凡所为贵有天下者，得肆意极欲。」也作「肆志」。词语翻译英语wantonly,recklessly,willfully德语rücksichtslos(Adv)_,willkürlich(Adv)_法语àsaguise,sansaucuneretenue

四、网络解释

肆意肆意是一个汉语词汇。读音为sìyì，指不顾一切由着自已的性子（去做）。一般作为副词使用。近义词有尽情、纵情、任意、大肆、任性、率性、恣意。出自《史记·秦始皇本纪》：“凡所为贵有天下者，得肆意极欲，主重明法，下不敢为非，以制御海内矣。”。

关于肆意的近义词

放浪放肆恣肆狂妄猖狂任性放荡恣意随意放纵

关于肆意的反义词

收敛

关于肆意的诗词

《二废帝·肆意荒狂杀不辜》

关于肆意的诗句

肆意放山水若夫肆意于法律之外肆意逐繁华

关于肆意的单词

dissolute

关于肆意的词语

肆口而食鲍鱼之肆大肆挥霍肆无忌惮肆意横行放意肆志目动言肆肆意妄行陆梁放肆肆虐横行

关于肆意的造句

1、在田间的土埂上，迎着呼呼刮响的大风，我肆意的奔跑着，听着地上哗哗作响的水流，我的心情不由的舒畅起来。

2、女孩子可以在适当的时候倔强一些,骄傲一些,二十几岁的女孩是最美的,可以肆意的笑,可以倔强的

3、因为伤口被肆意的展览。所以已经失去了疼痛。

4、不可遗失的留恋，只可肆意的思恋。

5、这一谋杀引发的如此肆意的屠戮和凶残，罄竹难书。

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二、交在文言文的意思

1.【在文言文中的“乎”都可以表示哪些意思

(2)文言助词，表示疑问：汝识之~（吗）？（3）文言叹词：陛下与谁取天下~（呀）！（4）文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在~.无须~.异~寻常.（5）古形容词或副词后缀：巍巍~.郁郁~.（6）古同“呼”，呜呼.〈语〉（1）表示疑问或反诘汝识之乎？——苏轼《石钟山记》为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》近者大乎.——《列子·汤问》远者凉乎.汝多知乎.污其行乎.——《后汉书·列女传》断斯织乎.不亦精乎.（2）相当于“吗”学而时习之，不亦说乎！——《论语》可乎.——《列子·汤问》不闻藏书者乎.——清·袁枚《黄生借书说》天下事有难易乎？——清·彭端淑《为学一首示子侄》学有难易乎.（3）表示感叹语气或呼告中庸之为德也，其至矣乎！——《论语》二十年之外，吴其为沼乎！——《左传》长铗归来乎！食无鱼.——《史记·平原君虞卿列传》贤人乎，贤人乎！非质有其内，恶能用之哉？——《史记》有甚是者乎.——唐·柳宗元《捕蛇者说》天乎.——清·袁枚《祭妹文》人乎.（4）表示祈使或命令语气.相当于“啊”、“呀”勉速行乎！无重而罪！——《左传》（5）表示推测语气宋其亡乎？幸而后败.——《左传》愿见之乎.——《三国志·诸葛亮传》得无苦贫乎.——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》或能免乎.——清·徐珂《清稗类钞·战事类》（6）表示呼唤人的语气.相当于“啊”、“呀”参乎！吾道一以贯之.——《论语》（7）表示商榷语气以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予.——《韩非子》（8）表示肯定语气故曰：“礼者，忠信之薄也，而乱之首乎.”——《韩非子》（9）用在句中，表示稍作停顿，舒缓语气，引人注意下文.如：大家认识一致以后，于是乎就大干起来；不外乎两点，一是斗志，一是斗胆介〉（1）于；在 [in;at].介绍动作、行为发生的时间吾独穷困乎此时也！——屈原《离骚》今虽死乎此.——唐·柳宗元《捕蛇者说》（2）于；从 [from]介绍动作、行为发生的时间“春秋”何以始乎隐？——《公羊·哀十四年》（3）于；在 [in].介绍动作、行为发生的处所楚人生乎楚，长乎楚，而楚言.——《吕览·用众》（4）于；从 [from].介绍行为、动作发生的地点叫嚣乎东西.——唐·柳宗元《捕蛇者说》隳突乎南北.先率遇举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上.——《战国策》（5）于；因为；由于；在于 [because].介绍动作、行为产生的原因不动乎众人之非誉.——《荀子》德荡乎名，知出乎争.——《庄子》（6）于；按照；根据 [according to].介绍动作、行为遵循的准则素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱.——《礼记》（7）于，对.引进动作产生的对象 [to]吾尝疑乎是.——唐·柳宗元《捕蛇者说》乎 hū〈后缀〉（1）单用或叠用在单音或叠音的形容词后面.如：许多新事物，确乎到处可见；我心里热乎乎的；他胖乎乎的（2）用在动词或副词后面，构成新的动词或副词.如：他对这点事却不在乎；几乎人人都称赞他（3）用在形容词后面，单独不能翻译宜乎众矣.——宋·周敦颐《爱莲说》洸洸乎干城之具.——明·刘基《卖柑者言》昂昂乎庙堂之器.巍巍乎可畏.赫赫乎可象。

2.誉字在文言文中的意思

◎誉誉 yù〈动〉（1）（形声.从言，舆（yù）声.本义：称赞，赞美）（2）同本义 [eulogize;praise]誉，偁也.——《说文》誉名美也.——《墨子经》状古述今曰誉.——《周书·谥法》君子不以口誉人.——《礼记·表记》佞誉诬谀.——唐·柳宗元《柳河东集》誉之则以为忧.——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》（3）又如：誉人（称赞人）；誉谀（歌颂阿谀）；誉叹（赞叹）（4）通“举” jǔ.推荐 [remed]更相荐誉.——《汉书·贾捐之传》而列士不誉.——《汉书·匡衡传》先时荐誉.——《后汉书·宦者传论》词性变化◎誉誉 yù〈名〉（1）荣誉，美名 [fame;reputation]以永终誉.——《诗·周颂·振鹭》则燕则誉.——《礼记·射义》.注：“言国安则有名誉.”誉辅其赏，毁随其罚.——《韩非子》（2）又如：誉望（名望）（3）通“与” yǔ.同类 [kind]交众誉多.——《管子·明法》莫不亲誉.——《荀子·议兵》推类接誉.——《荀子·臣道》。

3.向在文言文中的含义

1.假使，假如

向吾不为斯役，则久已病矣。——柳宗元《捕蛇者说》

2.从前，过去

向为身死而不受。——《孟子·告子上》

寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》

3.方向；方位

明利害之向。——《国语·周语上》

东向驰去。——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》

4.从来，向来

臣向蒙国恩，刻思图报。——《三国演义》

5.刚才

向见年***人自水边小径去矣。——《金史》

6.面朝、面对。跟“背”相对

磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》

狼不敢前，眈眈相向。——蒲松龄《聊斋志异·狼》

7.趋向，亲近

何故欲向汉？——《史记·班超传》

8.从；在

向那御屏风背后，转出一大臣。——《水浒传》

4.之在文言文是什么意思

“之”（1）可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。（2）结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译⑶作动词：往，到。

去、⑷这，此。⑸结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去⑹我。（7）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。⑼结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译（10）向。

5.纳在古文中的意思

1、收藏；收入

察纳雅言。——诸葛亮《出师表》

白话释义：认识、采纳正确的意见。

2、“纳”假借为“接纳”；接受

几以不纳死。——宋·文天祥《指南录·后序》

白话释义：几乎由于不被收留而死。

3、缴纳，贡献

九江纳锡大龟。——《书·禹贡》

白话释义：九江贡献了一只大乌龟。

4、使进入

三纳之而未克。——马中锡《中山狼传》

白话释义：三次进入但没有成功。

组词如下：

缴纳、纳闷、纳罕、纳粹、收纳、出纳、归纳、版纳、哂纳、消纳、吸纳、纳谏、纳贡、纳粮、容纳、交纳、纳降、采纳、纳税、纳入、纳贿、接纳、纳妾、纳凉、赔纳、谷纳、纳囊、纳室、纳访、纳还、

扩展资料

字形演变

字源解说

文言版《说文解字》：纳，丝湿纳纳也。从糸，内声。

白话版《说文解字》：纳，丝品湿漉漉的样子。字形采用“糸”作边旁，采用“内”作声旁。

组词解释：

1、缴纳：交纳。多用于交付规定的财物给公家。

叶圣陶《潘先生在难中》：“他缴纳会费愿做会员；又宣称自己的学校房屋还宽阔，也愿意作为妇女收容所，到万一的时候收容妇女。”

2、纳闷：因为怀疑而发闷。

茅盾《子夜》八：“尤其使他纳闷的，是想不通以后应该怎样去‘做’公债。”

3、纳罕：诧异；惊奇。

鲁迅《呐喊·狂人日记》：“这真教我怕，教我纳罕而且伤心。”

4、纳粹：德语Nationalsozialistische(Partei)的缩写Nazi的音译。第一次世界大战后兴起的德国国家社会党，是以希特勒为首的最反动的法西斯主义政党。

5、收纳：收留，容纳。

鲁迅《坟·未有天才之前》：“做土要扩大了精神，就是收纳新潮，脱离旧套。”

6.文言文慎交翻译

不能随便交朋友

那有很多章节啊，我不可能都复制下来啊

是不是这个啊

君子慎交利于言行

古人云：千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比①也。”言圣贤之难得，疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附敬仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流离播越②，闻见已多；所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎③，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履④艺能，较明易习者也⑤？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游蔫。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵⑥之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。

【译文】

古人说：“一千年出一个圣人，也就像从早到晚那么快了；五百年出一个贤士，也就像一个紧接一个那么多了。”这是说圣贤难，稀少到如此地步。倘若碰到了人世罕有的明达君子，哪能不去攀附景仰他呢？我出生在乱世，成长于战争年代，四处飘泊，听到看到的够多了。但只要遇到有名的贤人，未尝不心醉魂迷地向在钦慕他人。年轻的时候，精神性情尚未定型，与那情投意合的朋友朝夕相伴，受其熏陶渍染，一言一笑，一举一动，虽然没有存心去学，但在潜移默化中，自然就跟朋友相似了。何况操守德行和本领技能，是明显容易学到的东西呢？因此，与善住在一起，就像进入满是芝草兰花的屋子中一样，时间一长自己也变得芬芳起来；与恶人住在一起，就像进入满是鲍鱼的店铺一样，时间一长自己也变得腥臭起来。墨子看见人们染丝就叹惜，说的也就是这个意思。君子与人交往一定要慎重。孔子说：“不要和不如自己的人交朋友。”像颜回、闵损那样的贤人，哪能够时时遇见！只要比我强，也就足以让我看重他的了。

【注释】

①（bo博）：肩胛。②播越：离散，流亡。③款狎：款洽狎习。指相互间关系亲密。④操履：操守德行。艺能：本领，技能。⑤较：通“皎”，明显。也：读为“耶”，表疑问语气词。⑥颜、闵：指孔子弟子颜回、闵损。

【评语】

常言道，进来者赤，进墨者黑。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。与人交友一定要有利于陶冶情操，增长才干。否则宁可无友，也不滥交。

7.《范张之交》文言文的翻译

【原文】

范式，字巨卿，山阳金乡人也。一名汜。与汝南张劭为友，劭字元伯，二人并游太学。后告归乡里，式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶？”曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至期果到。升堂拜饮，尽欢而别。

后元伯寝疾甚笃，同郡郅君章、殷子征晨夜省视之。元伯临终，叹曰：“恨不见我死友。”子征曰：“吾与君章，尽心于子，是非死友，复欲谁求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳；山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。

式忽梦见元伯，玄冕乘缨，屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未忘我，岂能相及？”式恍然觉悟，悲叹泣下，便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。未及到而丧已发引。既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望耶？”遂停柩。移时，乃见素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”既至，叩丧言曰：“行矣元伯，死生异路，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。

【翻译】

范式，字巨卿，山阳金乡（今山东金乡县）人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷最高学府）学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。

后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上？”张劭说：“你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久就病死了。

范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他：“巨卿，我在某天死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。你没有忘记我，怎么能不来？”范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧友的丧服，去赶张劭埋葬的那天，骑着马赶去。还没有到达那边已经发丧了。到了坟穴，将要落下棺材，但是灵柩不肯进去。张劭的母亲抚摸着棺材说：“张劭啊，难道你还有愿望？”于是停下来埋葬。没一会，就看见白车白马，号哭而来。张劭的母亲看到说：“这一定是范巨卿。”范式到了之后，吊唁说：“走了元伯，死生异路，从此永别。”参加葬礼的上千人，都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁便，为他种植了坟树，然后才离开。