摘要：
本文目录榴莲一天吃多少合适鲍鱼煮多久口感最好久而俱化文言文翻译一、榴莲一天吃多少合适榴莲一次可以吃100克以内。榴莲被称为水果之王，榴莲果肉中含有丰富的营养物质，对人体的帮助非常大... 本文目录
一、榴莲一天吃多少合适
榴莲一次可以吃100克以内。
榴莲被称为水果之王，榴莲果肉中含有丰富的营养物质，对人体的帮助非常大，能够有效的补充人体使需要的营养物质，不过闻起来特别的臭，但还是有很多朋友都喜欢吃，因为榴莲闻着臭却吃起来特别的香,不过却不知道榴莲一次吃多少块比较好。
打开的榴莲，肉分五室，果肉呈卵状，充满乳黄色蛋糊状果肉，将果肉取出，即可食用。朋友说，第一次尝试榴莲，最好先捏着鼻子，再将其肉送进嘴里，只有这样，才不会噎着。
一般而言，挑选榴莲时，要找外形鼓鼓的，平均对称的，有4个果房的，有如橄榄状的最好。这样的榴莲果肉比较扎实。分辨榴莲的生熟也十分简单，按压表面尖刺，如稍有软嫩手感，那是最佳的食用时刻。
榴莲一旦打开，就必须在短时间内吃掉。否则，气味一旦消失，口感也就没了。朋友还说，榴莲，性暖，营养丰富，是素食者最好的滋补养生食物。
人到老年，肾脏排泄废物的能力下降，此时若不注意饮食，大量食用榴莲，摄入过多的植物性糖分，势必会使体内生成的含氮废物增多，加重肾脏的负担，使肾功能进一步衰退，不利于身体健康。特别是痛风病患者要少食。
二、鲍鱼煮多久口感最好
1.我们知道鲍鱼虽然被称为鱼，但是鲍鱼却并非属于鱼类，而是属于贝类，鲍鱼的外面有一层壳，而我们在制作蒸鲍鱼的时候，就恰恰可以用鲍鱼后面的这一层壳来作为盛鲍鱼的一个小盘子，在日常生活中，鲍鱼最受欢迎的做法当然就是蒸鲍鱼的方法了，而蒸制鲍鱼的方法也是非常的简单的。
2.蒸鲍鱼的过程非常简单，只需要将鲍鱼的肉质部分取出进行一系列的清理，如果想要让鲍鱼漂亮的话，建议还要用刀给鲍鱼切成花状，建议大家事先准备好一些粉丝，并将粉丝用温水泡上30分钟左右，泡好的粉丝就可以放置于鲍鱼的壳上，然后将鲍鱼放在粉丝的上面，并可以在鲍鱼上面加入一系列的装饰品，然后就可以放入蒸锅之中进行蒸制了。
3.很多人不知道，在争执暴雨的过程中，要蒸制多长时间才是最为合适的，因为在蒸制鲍鱼的过程中很难去尝试鲍鱼是否已经成熟，所以在时间上还是要掌握一下的，一般情况下，进行争执，鲍鱼只需要大火10分钟左右便可以将鲍鱼蒸好了。
三、久而俱化文言文翻译
1.麻烦翻译古文《久而俱化》,谢谢
天生万物，久而久之都要发生变化，这是事物固有的规律。
无论是有情感的还是无情感的，有知觉的还是无知觉的，都是如此。我曾经得到过一对大雁，非常温顺可爱，把它们放到园内也不远飞。
没有多久，其中一只死去，另一只孤独无依。我想白鹅和它的颜色相同，二者性情也相似，于是就找来一只白鹅来与它作伴。
开始的时候，两下根本不相理睬，一遇见，就各奔东西，相对而立。虽然同在一个盆里也不在一起进食。
五天以后，它们开始相互接触，十天过后，它们就象与自己的同类在一起一样，十分快活。但是它们的体形一个大一个小，其它如颜色、能飞、会叫都是一样的。
时间长了，大雁不知道自己是雁，鹅也不知道自己是鹅了，就好象是在一个巢里出生的那样亲密。世间万物久而久之都会发生变化，于此可以得到验证。
2.久而俱化翻译原文：天生万物，久而与之俱化，固其理焉，无间于有情无情，有知无知也。
予尝雁鹅同饲，初时两下不相宾接，见则东西分背，虽一盆饲谷，不肯并啜。如是五日，渐复相就，逾旬之后，怡然同群，但形体有大小，而色泽飞鸣则一。
久之，雁不自知为雁，鹅不自知为鹅，宛如同巢而生者，与之俱化，于是验焉。-《容斋随笔》译文：天生万物，久而久之都要发生变化，这是事物固有的规律。
无论是有情感的还是无情感的，有知觉的还是无知觉的，都是如此。我曾经得到过一对大雁，非常温顺可爱，把它们放到园内也不远飞。
没有多久，其中一只死去，另一只孤独无依。我想白鹅和它的颜色相同，二者性情也相似，于是就找来一只白鹅来与它作伴。
开始的时候，两下根本不相理睬，一遇见，就各奔东西，相对而立。虽然同在一个盆里也不在一起进食。
五天以后，它们开始相互接触，十天过后，它们就象与自己的同类在一起一样，十分快活。但是它们的体形一个大一个小，其它如颜色、能飞、会叫都是一样的。
时间长了，大雁不知道自己是雁，鹅也不知道自己是鹅了，就好象是在一个巢里出生的那样亲密。世间万物久而久之都会发生变化，于此可以得到验证。
3.久而俱化翻译原文：
天生万物，久而与之俱化，固其理焉，无间于有情无情，有知无知也。予尝雁鹅同饲，初时两下不相宾接，见则东西分背，虽一盆饲谷，不肯并啜。如是五日，渐复相就，逾旬之后，怡然同群，但形体有大小，而色泽飞鸣则一。久之，雁不自知为雁，鹅不自知为鹅，宛如同巢而生者，与之俱化，于是验焉。-《容斋随笔》
译文：
天生万物，久而久之都要发生变化，这是事物固有的规律。无论是有情感的还是无情感的，有知觉的还是无知觉的，都是如此。我曾经得到过一对大雁，非常温顺可爱，把它们放到园内也不远飞。没有多久，其中一只死去，另一只孤独无依。我想白鹅和它的颜色相同，二者性情也相似，于是就找来一只白鹅来与它作伴。开始的时候，两下根本不相理睬，一遇见，就各奔东西，相对而立。虽然同在一个盆里也不在一起进食。五天以后，它们开始相互接触，十天过后，它们就象与自己的同类在一起一样，十分快活。但是它们的体形一个大一个小，其它如颜色、能飞、会叫都是一样的。时间长了，大雁不知道自己是雁，鹅也不知道自己是鹅了，就好象是在一个巢里出生的那样亲密。世间万物久而久之都会发生变化，于此可以得到验证。
4.文言文久而俱化《久而俱化》描写的是作者洪迈养一只雁和一只鹅的故事.雁和鹅是不同的鸟，但属于同类，虽然本来不相和，但因为生活在一起久了，所以能彼此融合.作者从中悟出道理：天生万物，久而久之都要发生变化，这是事物固有的规律.通过对事件的描述讲述道理，朴实而生动.【原文】天生万物，久而与之俱化，固其理焉，无间于有情无情，有知无知也.予得双雁于衢人郑伯膺，纯白色，极驯扰可玩，置之云壑，不远飞翔.未几，陨其一，其一块独无俦.因念白鹅正同色，又性亦相类，乃取一只与同处.始也，两下不相宾接，见则东西分背，虽一盆饲谷，不肯并啜.如是五日，渐复相就.逾旬之后，怡然同群.但形体有大小，而色泽飞鸣则一.久之，雁不自知其为雁，鹅不自知其为鹅，宛如同巢而生者，与之俱化，于是验焉.今人呼鹅为舒雁，或称家雁，其褐色者为雁鹅，雁之最大者曰天鹅.唐太宗时，吐蕃禄东赞上书，以谓圣功远被，虽雁飞于天，无是之速，鹅犹雁也，遂铸金为鹅以献.盖二禽一种也.【注释】（1）衢（qú）：指衢州.（2）扰：顺服.（3）块：孤独.（4）俦：伴侣（5）禄东赞：吐蕃酋长.（6）被：遍及.（7）予：我.（8）未几：不久.（9）念：想到.（10）陨：死亡.（11）东西分背：背对着，一个向东，一个向西.（12）啜：吃.（13）如是：像这样.（14）渐复：又渐渐.（15）相就：互相靠近.就：靠近.（16）旬：十天.（17）怡然：高兴的样子.（18）验：应验.（18）盖：原来.【翻译】天生万物，久而久之都要发生变化，这是事物固有的规律.无论是有情感的还是无情感的，有知觉的还是无知觉的，都是如此.我曾经得到过一对大雁，毛色纯白，非常温顺可爱，把它们放到园内也不远飞.没有多久，其中一只死去，另一只孤独无依.我想白鹅和它的颜色相同，二者性情也相似，于是就找来一只白鹅来与它作伴.开始的时候，它们两个根本不相理睬，一遇见，就各奔东西，相对而立.即使用一个盆给它们喂食，也不一起进食.五天以后，它们开始相互接触，十天过后，它们就像与自己的同类在一起一样，十分快活.但是它们的体形一个大一个小，其它如颜色、能飞、会叫都是一样的.时间长了，大雁不知道自己是雁，鹅也不知道自己是鹅了，就好像是在一个巢里出生的那样亲密.世间万物久而久之都会发生变化，于此可以得到验证.如今人们把鹅叫做舒雁，有的人叫家雁，其中褐色的是雁鹅，雁最大的叫做天鹅.唐太宗时，吐蕃的禄东赞上书皇帝，因为皇帝圣明功德遍及四海，即使是大雁在天上飞，也没有这样的速度，鹅也好像大雁一般，于是用黄金铸造了一只鹅来献给皇帝.原来两种禽是同一品种啊.。
5.麻烦翻译古文《久而俱化》,谢谢天生万物，久而久之都要发生变化，这是事物固有的规律。
无论是有情感的还是无情感的，有知觉的还是无知觉的，都是如此。我曾经得到过一对大雁，非常温顺可爱，把它们放到园内也不远飞。
没有多久，其中一只死去，另一只孤独无依。我想白鹅和它的颜色相同，二者性情也相似，于是就找来一只白鹅来与它作伴。
开始的时候，两下根本不相理睬，一遇见，就各奔东西，相对而立。虽然同在一个盆里也不在一起进食。
五天以后，它们开始相互接触，十天过后，它们就象与自己的同类在一起一样，十分快活。但是它们的体形一个大一个小，其它如颜色、能飞、会叫都是一样的。
时间长了，大雁不知道自己是雁，鹅也不知道自己是鹅了，就好象是在一个巢里出生的供互垛就艹脚讹协番茅那样亲密。世间万物久而久之都会发生变化，于此可以得到验证。
6.【文言文翻译与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
注释：居：交往，结交。芝兰：香草。
化：同化，与……趋向一致的意思。鲍鱼：咸鱼。
肆：店铺。丹：朱砂。
漆：墨漆。处：相处。
先试着翻译一下，再看下文。全文翻译：和品行高尚的人结交，就像走进种植（散满香气的）香草的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经被它同化了；和品行低劣的人结交，就像走进了卖咸鱼的铺子，时间长了也闻不到它的臭味，也是已经被它同化了；藏朱砂的地方时间长了会变红，藏墨漆的地方时间长了会变黑，（也是环境影响使然啊！）所以君子必须谨慎地选择相处之人啊。
7.孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损.”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者.不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木.故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣.与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣.丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉.”（三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四）孟母姓仉（zhang）氏，孟子之母.夫死，狭子以居，三迁为教.及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：“学何所至矣？”对曰：“自若也.”母愤因以刀断机，曰：“子之废学，犹吾之断斯机也.”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣.好了，给点分啊。
8.古文阅读及答案任何[湖北卷]阅读下面一段文言文，完成11-14题.李超，字魁吾，淄之西鄙人.豪爽好施.偶一僧来托钵，李饱啖之.僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也.有薄技，请以相授.”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学.三月，艺颇精，意得甚.僧问：“汝益乎？”日：“益矣.师所能者，我已尽能之.”僧笑，命李试其技.李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立.僧又笑曰：“可矣.子既尽吾能，请一角低昂.”李忻然，即各交臂作势.既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余.僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也.”李以掌致地，惭沮请教.又数日，僧辞去.李由此以名，遨游南北，罔有其对.偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢.尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落.有好事者，不妨下场一扑为戏.”如是三言.众相顾，迄无应者.李在侧，不觉技痒，意气而进.尼便笑与合掌.才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也.”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告.尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风.”李请之再四，尼不可.众怂恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是个中人，无妨一戏.但两相会意可耳.”李诺之.然以其文弱故，易之.又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名.方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角.尼乃起.少间李腾一踝去.尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起.尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事.僧惊曰：“汝大卤莽！惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！” 11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是： A.李超，字魁吾，淄之西鄙人鄙：粗俗 B.又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名要：求取 C.然以其文弱故，易之易：轻视 D.偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场适：到……去 12.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是 A.吾少林出也.有薄技，请以相授独是成氏子以蠹贫，以促织富 B.师所能者，我已尽能乏径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑 C.李在侧，不觉技痒，意气而进天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例 D.幸先以我名告之每闻琴瑟之声，则应节而舞 13.下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是①李请之再四，尼不可.众怂恿之②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余③三月，艺颇精，意得甚④李以为怯，固请再角⑤僧笑，命李试其技⑥方颉颃间，尼即遽止 A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑥ D.②⑤⑥ 14.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 A.李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去. B.憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜.小说中几个人物形象写得栩栩如生. C.本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷. D.本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力. 15.把第三题文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语.（8分）（1）李由此以武名，遨游南北，罔有其对.（3分）译文：（2）众相顾，迄无应者.（2分）译文：（3）李初不言，尼固诘之，乃以僧告.（3分）译文：参考答案： 11.A 12.B 13.D 14.C 15.(8分)⑴李超从此凭武技闻名，走遍南北，没有他的对手.（3分）⑵大家互相看着，最终没有应战的人.（2分）⑶李超开始不说，尼僧一再追问，李超才把和尚的名字告诉她.（3分 [上海卷]阅读下文，完成第18-23题.（16分）冷泉亭记唐白居易东南山水，余杭郡为最.就郡言，灵隐寺为尤.由寺观言，冷泉亭为甲.亭在山下，水中央，寺西南隅.高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形.春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气.夏之夜，吾爱其泉？，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情.山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平，坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上.矧又潺？洁澈，粹冷柔滑.若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去.潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也.杭自郡城抵四封①，丛山复湖，易为形胜.先是，领郡者②，有相里君造③作虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元？最后作此亭.于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣.后来者，虽有敏心巧目，无所加焉.故吾继之，述而不作.长庆三年八月十三日记.【注】①四封：四边疆界.②领郡者：担任州刺史的人.③相里君造：姓相里，名造. 18.白居易的代表作是__________.（1分） 19.写出下列加点词在句中的含义（4分）（1）地搜胜概概（）（2）物无遁形遁（）（3）斯所以最余杭而甲灵隐也甲（）（4）佳境殚矣殚（） 20.下列对句中加括号的词用法判断正确的一项是[ ]（2分）①灵隐寺（为）尤/山树（为）盖②（而）撮奇得要/坐（而）玩之者 A.①相同，②相同 B.①相同。
