鲍鱼形象吗，鲍鱼形态特征

admin 2024-03-22 6

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鲍宣传文言文答案
什么样的人吃鲍鱼会过敏吗
青岛崂山再现天价鲍鱼,为什么经常有这种现象发生

一、鲍宣传文言文答案

1.《晋书·华轶传》原文及翻译

【《晋书·华轶传》原文】华轶，字彦夏，平原人，魏太尉歆之曾孙也。

祖表，太中大夫。父澹，河南尹。

轶少有才气，闻于当世，泛爱博纳，众论美之。初为博士，累迁散骑常侍。

东海王越牧兖州，引为留府长史。永嘉中，历振威将军、江州刺史。

虽逢丧乱，每崇典礼，置儒林祭酒以弘道训，乃下教曰：“今大义颓替，礼典无宗，朝廷滞议，莫能攸正，常以慨然，宜特立此官，以弘其事。军谘祭酒杜夷，栖情玄远，确然绝俗，才学精博，道行优备，其以为儒林祭酒。”

俄被越檄使助讨诸贼，轶遣前江夏太守陶侃为扬武将军，率兵三千屯夏口，以为声援。轶在州其有威惠，州之豪士接以友道，得江表之欢心，流亡之士赴之如归。

时天子孤危，四方瓦解，轶有匡天下之志，每遣贡献入洛，不失臣节。谓使者曰：“若洛都道断，可输之琅邪王，以明吾之为司马氏也。”

轶自以受洛京所遣，而为寿春所督，时洛京尚存，不能祗承元帝教命，郡县多谏之，轶不纳，曰：“吾欲见诏书耳。”时帝遣扬烈将军周访率众屯彭泽以备轶，访过姑孰，著作郎干宝见而问之，访曰：“大府受分，令屯彭泽，彭泽，江州西门也。

华彦夏有忧天下之诚，而不欲碌碌受人控御，顷来纷纭，粗有嫌隙。今又无故以兵守其门，将成其衅。

吾当屯寻阳故县，既在江西，可以捍御北方，又无嫌于相逼也。”寻洛都不守，司空荀籓移檄，而以帝为盟主。

既而帝承制改易长吏，轶又不从命，于是遣左将军王敦都督甘卓、周访、宋典、赵诱等讨之。轶遣别驾陈雄屯彭泽以距敦，自为舟军以为外援。

武昌太守冯逸次于湓口，访击逸，破之。前江州刺史卫展不为轶所礼，心常怏怏。

至是，与豫章太守周广为内应，潜军袭轶，轶众溃，奔于安城，追斩之，及其五子，传首建邺。初，广陵高悝寓居江州，轶避为西曹掾，寻而轶败，悝藏匿轶二子及妻，崎岖经年。

既而遇赦，悝携之出首，帝嘉而宥之。（《晋书•卷六十一•列传第三十一•苟晞、华轶、胡毋辅之、庾珉、王裒传》）【参考译文】华轶，字彦夏，是平原（今山东省德州市平原县）人，魏太尉华歆的曾孙。

他的祖父华表，官至太中大夫。他的父亲华澹，官至河南尹。

华轶年轻时就很有才气，闻名于当世，博爱而交际广泛，当时人都称颂他。华轶初任博士，不断升迁任散骑常侍。

东海王司马越做兖州刺史，提拔华轶为留府长史。永嘉年间（307-313）历任振威将军、江州刺史。

虽然时逢“八王之乱”，但华轶仍然重视传统的礼仪典章制度，他设置儒林祭酒来弘扬儒学道统，传达教谕说：“今大道颓丧，礼法没有传承，朝廷也未予讨论，不能纠正，我常常因此感叹，觉得应当特别设立此官职，来弘扬此事。军谘祭酒杜夷，寄情玄妙幽远，坚定脱俗，才学精深博大，才能优秀，可以担任儒林祭酒。”

不久被东海王司马越檄令辅佐讨伐各路叛贼，华轶派前江夏太守陶侃为扬武将军，率三千兵马屯军夏口，作为声援。华轶在江州很有声望和恩泽，豪族儒士都用朋友的态度与他结交，深受江南百姓的爱戴，因乱而流亡江南的人都乐意归附他。

当时天子孤立危急，民变四起，但华轶有匡扶天下的志向，派人到洛阳上贡时，严格按照臣子的礼仪要求自己。华轶对（他派去的）使者说：“若通往洛都的路阻断了，可以进献给琅邪王司马睿，来表明我是司马氏的臣子。”

华轶自认为受洛阳朝廷（晋怀帝）所任命，又为寿春所统领，而当时洛阳朝廷（晋怀帝）尚在（洛阳），不肯接受司马睿的指令，属下郡县的官吏大都劝谏华轶但都未获接纳。华轶说：“吾想见到皇帝的诏书罢了。”

司马睿于是派扬烈将军周访率兵驻屯在彭泽（今江西省九江市湖口县东）防备华轶，周访经姑孰，著作郎干宝见到了问他，周访说：“我受上级官府的指令，让我驻屯彭泽，彭泽是江州的西门。华彦夏有忧虑天下之至诚之心，不想庸庸碌碌像别人一样受人控制，近来政事纷乱，（我这次来这里）略有嫌疑。

现在又无故率兵把守江州的门户，（我怕）会出事。我会驻屯浔阳故城，（这样）既在江西，又可以抵御北方，还没有逼迫（华轶）的嫌疑。”

不久洛都失守，司空荀藩发布告示，承认司马睿为盟主。司马睿于是承制改换重要官员，但华轶不服从。

司马睿于是派左将军王敦率领甘卓、周访、宋典、赵诱等人讨伐华轶，华轶派别驾陈雄驻屯彭泽抵抗，自己则待领水军作为外援。武昌太守冯逸驻扎在湓口（今江西省九江市东）。

周访击败了冯逸，前江州刺史卫展未得到华轶的礼遇，心中早有不满，至此时，就与豫章太守周广作为司马睿的内应，暗中派军袭击华轶。华轶兵败，逃到安城（今江西省吉安市安福县），卫展追击他并斩杀华轶和他五个儿子，将他们的首级运到了建邺。

起初，广陵人高悝寄居在江州，华轶征召他为西曹属吏，不久华轶败死，高悝藏匿了华轶（另外）两个子及妻子，辗转各地若干年。后来遇到大赦，高悝就带着他们自首了，皇帝很赞赏他并宽恕了他。

【注释】 1、泛爱：也作“泛爱”“泛爱”。博爱。

《论语·学而》：“泛爱众，而亲仁。”《庄子·天下》：“泛爱万物，天地一体也。”

《史记·淮南衡山列传》：“陛下临制天下，一齐海内，泛爱蒸庶，布德施惠。

2.王复传文言文阅读答案

王复，字初阳，固安人。正统七年（1442）考中进士。授予刑科给事中。声音洪亮，容貌壮美，善于陈述自己的想法上奏。提升为通政参议。也先侵犯京师，邀约大臣出去迎接上皇。众人不敢前去，王复请求出行。于是升迁为右通政，代理礼部侍郎，与中书舍人赵荣偕同前往。敌人露出刀刃夹道威胁他们，王复等人不为此而恐惧。返回后仍担任通政事务，再升迁为通政使。

成化元年（1465），延绥总兵官房能上奏追赶袭击河套部众，皇帝降旨奖励犒劳。王复认为七百里奔赴作战不恰当，并担心因企求意外成功而挑起争端，请敕令告诫晓谕，皇帝认为他说得对。晋升为尚书。

锦衣千户陈珏，本来是画工。到去世时，侄子陈锡请求继承百户。王复说：“世袭虽然是先帝的命令，然而不是战功，应不许可。”于是停止。

毛里孩侵扰边境，皇帝命令王复出京巡视陕西的边疆守备。从延绥到甘肃，观察地势，进言说：“延绥东起黄河岸边，西至定边营，萦绕二千多里。险要关口全在内地，而境外并无屏障，只凭墩堡来防守。军队反而驻扎在里面，老百姓却居住在外面。敌人一旦入境，官军还没有行动，老百姓已经被掠夺完了。再加上西南抵达庆阳，相隔五百多里，烽火不能连接，寇贼到了，老百姓还不知道。请迁移府谷、响水等十九个堡垒，置于接近边疆的重要之地。而从安边营至庆阳，从定边营至环州，每二十里筑墩台一个，共计三十四个。随着地势修建壕沟和城墙，以求声息相闻，易于防守抵御。”奏章呈上去后，皇帝都听从了他的建议。

改派王复到工部。王复严格遵守法令制度，声名超过在兵部。当时中官请求修筑皇城西北面的回廊，王复提议放缓这件事。给事中高斐也说灾害频繁，不宜役使万人作无益的事情。皇帝都不许可。中官率领腾骧四卫军的，请求发给棉上衣和鞋裤。王复坚持不许可，说：“朝廷制造这些东西，本来是给出征的士兵，使得即日出发，不用烦劳去缝制。京军则每年供给冬衣的布和棉花，这是已成的制度，怎能改变？”大应法王割实巴去世，中官请求建寺造塔。王复说：“大慈法王都只建了塔，没有建造寺庙。现在不应该创立这个制度。”于是只是命令建塔，还是派遣四千名士兵供其役使。

王复喜欢古籍爱好学习，遵守廉洁约束的准则，跟人相交没有城府，当官识大体，在工部任职十二年，碰上灾害变异，谏官说他衰老，王复请求退休。皇帝不许。过了两个月，谏官又弹劾王复。皇帝于是传旨，命令他辞官归乡。死后，被赠予太子太保，谧号庄简。

3.《夏之梦》阅读答案

夏之梦陈静（1）冬带着它的庄重过去了，留给人的不尽是轻松，还有隐隐约约的疲惫；春带着它的羞涩消逝了，留给人的不尽是欢欣，还有淡淡的惆怅。

冬是漫长的，春是短暂的。（2）夏欢跑着来了，带着他的火热与热诚。

于是，我们几个不安分的女孩子迫不及待的扑向奇妙、丰富的大自然，去做一个温馨的梦。（3）我们来到田野，觅那新的意境，寻那紧张的学习之后的片刻安逸。

（4）伏下身来抚摩一下所钟爱的小草吧。春天我曾来过这里，柔嫩而纤弱的小草像是雏鸡的小嘴，一片鹅黄。

我们竟不忍心再来“踏青”了。看呀，现在的小草，他们伸出坚实的双臂，托举游人的脚步，赋予大地奋发向上的基调。

（5）绿——夏天的绿扑入眼帘。这时，我们才真切的地感到：冬天是呆板无味的，因为她失去了绿；春天是吝啬的，只让风儿捎来一抹绿；唯有夏天才这样慷慨大度，把心中的爱物无私奉献给大地，献给充满幻想的孩子。

哦，夏天的绿这么浓这么酽，这醉人的绿呀，仿佛一张纺织的巨大的网，笼着小河、村庄、田野。多想伸出双臂把她拥抱，但这是一个怎样的幻想呀。

（6）小草匍匐大地，捧出一朵朵缤纷的花；含珠带露的金鱼尾，鲜艳如火的红叶李，展翅欲飞的蝴蝶花，还有不知名的小花，丛丛叠叠开得红红火火，奔放热烈，连我们的花裙子也要自惭形秽了。她们在微风中摇曳着、起伏着、闪烁着，催开了我们萌动的心房。

伙伴们，脚步轻些，再轻些，别惊醒她们美妙的夏之梦。（7）漫步小河堤，两旁挺立的白杨树，就像是它们在夏天里写下的诗行。

宽大的叶子闪着光晕，殷勤地投下阴凉，好似一条走不尽的走廊。（8）我们亮起了尖细的歌喉：“小小少年，很少烦恼。

眼望四周阳光照，但愿永远这样好……风儿追逐着我们，吹散的长发随意飘动，半掩住由于激动而涨红的脸庞，撩拨起奋发的心绪，飞向悠远的天际……（9）哦，一条曲折流淌的小溪——一条绕着村庄的银色项链。伙伴们向前飞去了，像一只翩翩的银蝶。

河中漂浮的水草，铺满河底的鹅卵石，无一不闪着它们巨大的引诱力。我们索性脱掉了鞋子，光着脚丫，开心地在水中追逐嬉闹，大声地喊，大声地笑——我们无所顾忌。

为什么要顾忌呢？既然是自己喜欢做的，就不能使感情受屈。（10）我们喜欢这个样子！（11）这就是夏的魅力，大自然的情趣。

（12）忽然，一缕清香飘来，融入少女的纯情与憧憬。哦，那是一簇簇野花的芳香，我们轻轻地闭上了眼睛……17.为了突出夏的魅力，文中多处与冬春比较，请在文中找出三季各自的不同特点。

（捕捉关键词语作答）（6分）冬：春：夏： 18.文章描绘了夏天的哪些景物？抒发了作者怎样的思想感情？（4分）19.本文的语言很有特色，请你在文章的划线句中选一例作语言鉴赏性的批注。（可从用词、句式、手法上鉴赏其特色。）

（4分）批注： 20.第（10）段的“我们喜欢这个样子”中的“这个样子”具体指什么样子？由人们在夏天的快活样子，我们自然地联想到写祥子夏天在烈日与暴雨下拉车凄苦的名篇，这个名篇出自哪本名著哪位作者？（4分）21.本文第（6）段和以下朱自清《春》中的文段都是运用比喻、拟人、排比手法从形、色、态三方面描写花的多、盛、美，除此之外，你能分辨出这两段文字在写作对象和手法运用上有哪些不同之处吗？（6分）桃树、杏树、梨树你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。

花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。

野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。17.冬庄重漫长，失去绿显得呆板无味；（2分）春羞涩短暂，只有一抹绿显得吝啬；（2分）夏火热赤诚，慷慨大度绿得浓酽。

（2分）18.小草、野花、白杨、小溪。（2分）热爱夏天，拥抱自然。

（2分）19.示例（1）：第（7）段描写两旁挺立的白杨树用了“诗行”和“走廊”两个恰当的比喻，从不同角度生动形象地写出其诗情画意，再现了夏的魅力情趣。示例（2）：第（9）段的“闪”字很有动感，用得很贴切，既与前面的“河水”照应，又与后面的“引诱力”吻合。

（答案多元，可从用词、句式、手法上鉴赏其特色。选例1分，分析3分共4分。）

20.我们索性脱掉了鞋子，光着脚丫，开心地在水中追逐嬉闹，大声地喊，大声地笑（2分）《骆驼祥子》、老舍。（2分）21.本文第（6）段写的是夏花，（1分）用花裙子与花比较突显夏花多姿多彩的美（2分）朱自清的《春》文段写的是春花，（1分）虚实结合，用想象虚写树上的花结成果的喜人景象；用蜜蜂蝴蝶烘托春花的烂漫甜美、生意盎然。

（2分）（答案多元，言之有理则可，《春》两种不同的手法只要写出一点则可得2分）。

4.文言文扩展阅读《曳尾涂中》的答案

原文：

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”

二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”

庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

译文：

庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他（做官），（他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”

两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”

庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”

5.文言文《鲍君》的练习及答案

最佳答案

鲍君

昔汝南有人，于田中设绳，以捕獐而得者。其主未觉，有行人见之，因窃取獐去，犹念取之不俟其主，有鲍鱼，乃以一头置罝中而去。本主来，于罝中得鲍鱼，怪之以为神，不敢持归。于是村里因共而置屋立庙，号为鲍君。后转多奉之者，丹楹藻棁，钟鼓不绝。病或有偶愈者，则谓有神。行道经过，莫不至祠焉。积七八年，鲍鱼主后行过庙下，问其故。人具为说。乃曰："此是我鲍鱼耳，何神之有？"于是乃息。（出《抱朴子》）

【译文】

从前汝南有个人在田野里设下了绳网想捕获猎禽兽。一天，网里套住了一头獐子，本主没发现，一个过路的人偷偷取走了獐子。过路人想想觉得太不够意思，就把带着的鲍鱼放一只在网里。本主来后看见了鲍鱼，惊怪地认为这是神，不敢拿回去。村庄里的人们知道后就在得鱼的地方建了个祠庙，叫"鲍君"神，传说开来，祭祀的人很多。庙的柱子漆成红色，屋梁也画了花纹，日日钟鼓声不断。有病的人求鲍神后偶然好了，就更说这神特别灵，走路人过庙门也都进去祈祷。七八年后，那个当初往网里放鲍鱼的人经过祠庙，问是怎么回事，村人就如实告诉

6.初中文言文王守一的翻译及习题答案

王守一

唐朝贞观初年，洛阳城有个平民百姓叫王守一，自称是终南山人，经常背着个大壶卖药，有人求他买药买不到的，必然病重而死；如果他急忙赶着没病的人送给他药，这人十天后必定染上重病。有个叫柳信的，祖祖辈辈住在洛阳，他家有万贯财产，却只有一个儿子。儿子成年后，忽然在眉头生出个肉块。多次让人治疗，肉块也不能除掉，听说有这么个王守一，他便亲自登门祈求，请到家里后，便叫出儿子让他看。王守一先点上香，叫人摆上酒肴果脯，就像祭奠什么一样，然后才从药壶里取出一丸药。用嘴嚼一嚼摊敷在肉块上，又叫摆上酒肉筵席。不多时，肉块破了，有一条小蛇露出来掉在地上，长约五寸，五彩斑斓，渐渐长到一丈左右长。王守一把筵席上摆的酒喝光了，对着蛇呵叱一声，那条蛇便腾空跃起，顿见云露缭绕天色昏暗。王守一忻然自得地骑着蛇飞去，不知飞到了什么地方左宗棠大腹便便，茶余饭后，也总喜欢捧着自己的肚皮说：“将军不负腹，腹亦不负将军。”有一天，他心情大好，而不是小好，便效仿苏东坡当年的口吻声气问周围的人：“你们可知道我肚子里装的是什么？”这问题一出，可就热闹了，有说满腹文章的，有说满腹经纶的，有说腹藏十万甲兵的，有说腹中包罗万象的，总之，都是惟恐马屁拍得不够响。可不知怎的，左宗棠这回却拗着劲，对那些恭维的话无动于衷，脑袋瓜摇了又摇。帐下有位小营官在家乡原是个放牛伢子，他凭着朴素的直觉，大声说：“将军的肚子里，装的都是马绊筋。”左宗棠一拍案桌，跳起身来，夸赞他讲得太对了。这小鬼就凭一句正点的话，破格提拔。湖南土话称牛吃的青草为“马绊筋”。左宗棠生于古历壬申年，属猴，但他最喜欢的却是牛，喜欢牛能负重行远，为此他不惜诡称自己是牵牛星降世。这话可不是说着好玩的，他在自家后花园里，专门凿了口大池子，左右各列石人一个，样子酷似牛郎和织女，此外，还雕了一头栩栩如生的石牛，置于一旁

7.郝景春传文言文阅读答案

译文供参考：

郝景春，字和满，江都人。乡试中举，授盐城教谕，因犯过失而罢职归家。启任陕西苑马寺万守监录事，后调为黄州照磨，代理黄安县事。到任刚三日，农民义军突然来攻城，景春等坚守八天八夜，义军撤走。

崇祯十一年（1638），升任房县知县。农民起义军领袖罗汝才率九营之众向熊文灿请降，文灿同意受降，而汝才又犹豫起来。景春单骑至义军兵营去劝说，并与汝才及其同党白贵、黑云祥歃血为盟。汝才到文灿军门投降，而所部诸营分驻于竹奚谷、保康、上津，自己与贵、云祥驻于房县城郊。当时，郧阳各县城墙都被破坏，只有房县有赖于景春安抚，大体上可以防守。然义军杂处其间，居民日夜不安。景春与主簿朱邦闻、守备杨道选一方面修理防御工事，一方面与义军诸营和睦相处。

崇祯十二年（1639）五月，张献忠在谷城举兵反明，约汝才一同行动。景春子郝鸣銮还是生员，有万夫不敌之勇，他对其父说：“房县城为敌攻击目标，仅疲惫瘦弱的士兵不过二百人，城何以守住？”便穿上铠甲去见汝才说“：你难道不念曾与我父亲烧香盟誓之言吗？希望你慎重，不要与张献忠一同作乱。”汝才假意允诺。鸣銮察觉出汝才的允诺并非真心诚意，回来与道选领兵登城防守，而献忠所遣前锋已至城下。鸣銮等斩义军将领上天龙，遣使向熊文灿求援，去了十四次，都未见到文灿。

不久，义军大队人马至房县城下，献忠兵打白旗，汝才的队伍打红旗。忽然两军合在一起并力围攻。义军将领白贵、黑云祥向城上高呼：“把城让给我们，保证无事。”献忠又令张大经来劝降。景春在城上大骂，鸣銮且守且战，坚持了五天五夜。义军损失不少，献忠左足受伤，其心爱战马也被杀死。守军指挥张三锡开北门放汝才入城，城被攻破，道选在巷战中牺牲。大经促使汝才劝景春投降，景春不肯。又问他府库财物何在，景春厉声道“：库藏若还有财物，你们也破不了城！”义军杀一典史、一守备来恐吓他，景春终不屈服，与其子鸣銮一道被杀。其仆陈宜和朱邦闻一家都死。朝廷闻知，赠景春尚宝少卿，建祠奉祀，后又改赠太仆寺少卿。

8.罗必元文言文答案

【原文】

罗必元，字亨父，隆兴进贤人。嘉定十年进士。调咸宁尉，抚州司法参军，崇仁丞，复摄司法。郡士曾极题金陵行宫龙屏，迕丞相史弥远，谪道州，解吏窘极甚。必元释其缚，使之善达。真德秀入参大政，必元移书曰：“老医尝云，伤寒坏证，惟独参汤可救之，然其活者十无二三。先生其今之独参汤乎？”调福州观察推官。有势家李遇夺民荔支园，必元直之；遇为言官，以私憾罢之。知余干县。赵福王府骄横，前后宰贰多为挤陷，至是以汝愚墓占四周民山，亦为直之，言于州曰：“区区小官，罢去何害？”人益壮其风力。

淳祐中，通判赣州。贾似道总领京湖，克剥至甚。必元上疏，以为蠹国脉、伤民命，似道衔之。改知汀州，为御史丁大全按去，后起干行在粮料院。钱塘有海鳅为患，漂民居，诏方士治之，都人鼓扇成风。必元上疏力止之。帝召见曰：“见卿《梅花诗》，足知卿志。”度宗即位，以直宝章阁兼宗学博士致仕。卒，年九十一。必元尝从危稹、包逊学，最为有渊源，见理甚明，风节甚高，至今乡人犹尊慕之云。

【译文】

罗必元，字亨父，是隆兴府进贤县人。嘉定十年考中进士。调任咸宁县尉，抚州司法参军，崇仁县丞，又掌管司法。当地士人曾极因在金陵行宫的龙屏上题字，冒犯丞相史弥远，被谪往道州，押解的小吏对待他非常不好。罗必元给他松绑，让他顺利到达目的地。真德秀担当要职，罗必元写信给他说：“有个老医生曾经说，伤寒之类的重疾，只有独参汤可以救命，但是吃这药能活下来的十无二三。先生你就是当今的独参汤么？”后调任福州观察推官。有个有权势的人家李遇抢夺平民的荔枝园，罗必元为之打抱不平。后来李遇当了谏官，以此私怨罢了他的官。后来他在余干县做官。赵福王府在当地骄横，前后几任官员大多被其排挤陷害。罗必元到任后，因赵汝愚的坟墓占了四周平民的山地的缘故，又为平民撑腰，对州官说：“我不过是个区区小官，罢免了有什么大不了的？”人们更加为他叫好。

淳祐年间，做赣州通判。贾似道总领京湖，克扣剥削极为厉害。罗必元上疏，认为他侵蚀国脉、伤害民命，贾似道（因此）记恨他。改任汀州知州，被御史丁大全调查去职，后又起复在粮料院任职。钱塘县有海鳅为祸，淹没民居，诏令方士治理此害，都人鼓扇成风。罗必元上疏极力制止此事。皇帝召见他说：“见到你的《梅花诗》，即足以了解你的志向了。”度宗即位，罗必元以直宝章阁兼宗学博士退休。去世，享年九十一岁。罗必元曾经跟随危稹、包逊学习，治学最有渊源，学理非常明白，风度节气很高，至今乡里人仍然尊敬仰慕他。

9.冯骥光的《时光》阅读答案

1.加点字注音

衣袂*（）咄*咄*逼人（）

2.第6段用“植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。”写出了生命的延续，请你试着仿写表达这一主题的一组句子。

()。

3.这篇文章表达了作者怎样的感情？

().

4.第9段中有这样一个句子：“每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是？”请你谈谈对这个句子的理解。

().

5.写出2句关于古人对“时光”有感的句子。

()。

参考答案：

1.mèi（四声）duó（一声）

2.歌手离去，把他的生命留在歌曲里.

3.表达了作者要专心进行文学创作而不为尘俗和虚荣所累的心志，继而实现一个文学家再造生命奇迹的宏愿。

4.艺术家只有抛弃世俗和虚荣，才能专心致志的进行艺术创作，才有可能创造出不朽的典型，他的艺术生命才有可能达到永恒。

二、什么样的人吃鲍鱼会过敏吗

致敏食物不分平贵，珍馐百味如鲍鱼、燕窝，乃至一般酒楼的叉烧包，有人吃了也会敏感。

引发过敏反应的物质称为过敏原，分为如下几种：（1）吸入性过敏原：如花粉、真菌、螨、屋内尘土、动物上皮脱屑、羽毛、昆虫、化学品如油漆等。（2）食入性过敏原：包括食物和药物，食物主要指奶类、蛋类、鱼、虾、蟹、蘑菇、各种核果如腰果、开心果等；药物有青霉素、磺胺类药物等。（3）接触性过敏原：括蓖麻、毒葛、橡树、油漆、重金属等。

为什么会过敏

呼吸、饮食、触摸相对身体来说都属于外界刺激，不同人的反应不同，一定限度以下大都可以被忽略。但部分人由于免疫系统反应过分敏感，便会夸大这些刺激，激活血液中的抗原，出现流眼泪、打喷嚏、充血、流鼻涕、湿疹等轻微过敏症状，严重时还会出现哮喘、抽筋、胃痛，产生严重的身体不适。其中有些是家族性的，可以遗传；有些例如对花粉过敏，只和个人身体情况有关。

淋巴细胞，也就是白血球是免疫系统的最基本组成部分，当它出现问题的时候，就会产生过敏反应。淋巴细胞分为两种：B型和T型。两种类型的淋巴细胞共同起作用来保护身体不受外来物质的侵袭，诸如细菌、病毒和毒素等。淋巴细胞能够在人体组织中自由移动，通过细胞壁，在全身各淋巴腺体间不停循环。总之，两种类型的淋巴细胞无处不在。

淋巴细胞的作用形象地说就好像是海关检查人员。它们到了哪里，就会检查所遇到的细胞的“护照”。当发现那些看起来有危险的细胞时，会就地采取措施，做出反应。要知道，这一貌似简单的过程背后，其生化机理是颇为复杂的。当一个淋巴细胞遇到一个粒子或者细胞，通过鉴别其表面的“记号分子”——相当于护照的作用，淋巴细胞就能够认出哪些是外来的入侵者了。然后淋巴细胞要完成的任务就是取下入侵者的“指纹”，并且给它做上记号。这些外来的入侵者由于其能够造成抗体的产生，因而被称为抗原。当一个B型淋巴细胞确认了一个抗原后，它就会返回淋巴结转化为血浆细胞并生产出专门抵御此抗原的抗体。最基本的抗体有五种，也称为免疫球蛋白，简称lg：lgA、lgD、lgE、lgG、lgM。会产生过敏反应的免疫球蛋白是lgE。

LgE抗体存在于每个人的体内。在一个功能正常的免疫系统内部，其基因代码包含了足够的信息使得淋巴细胞能够区别出哪些是有威胁性的，而哪些不是。但是在一个过敏症患者的免疫系统中，淋巴细胞就不能进行完全区分，举例说，他的淋巴细胞会认为他晚餐所吃的鲍鱼消化后吸收的蛋白质是入侵的，典型的过敏。过敏症患者的B型淋巴细胞会在基因代码的误导下产生大量的lgE免疫球蛋白。

三、青岛崂山再现天价鲍鱼,为什么经常有这种现象发生

这个事和当年的青岛大虾事件不是一回事，本质不同。

1.青岛大虾是景区商户明摆宰客，宰的狠了，正好消费者又是相关新闻工作者，所以事件会比正常发酵的更大，当然作为饭店老板来说，这种宰客没得洗。至于景区宰客全国哪个地方没或多或少的发生过，没必要因为一个大虾就把整个青岛都和宰客画上等号，现在大众点评这么方便，随便上点心搜一下，实惠的饭店多的是，老百姓都知道景区的饭店最好少吃。

2.这次的500元鲍鱼事件和青岛大虾完全两个性质。我从两个方面客观分析:

二.如果该海区养殖户并没有承包或者是之前承包被政府拆除取缔，那么游客下海到这块海区游玩没问题。至于你突然捡了个大鲍鱼，这个东西从法理上讲，肯定属于无主之物，至于后来的养殖户的一系列操作，都是非法。但是内陆人可能不知道，崂山里面，虽说划了风景区，但是里面有很多自然村，祖辈居住于此，靠海吃海。政府虽然可能给你拆除鲍鱼养殖池，但是因为不是市区那种开放景区，所以当地养殖户就会认为海区还是我们村的，鲍鱼池我不能再建，但是我可以近礁散养海参鲍鱼（海参鲍鱼都属于惰性海洋生物，一般不会长距离行动或者迁徙），所以，外地小伙捡的鲍鱼，从所有权来讲，大概率是养殖户投的苗养殖大的，因此就会出现养殖户跟小伙索要500块钱的事件。

更别因为一个大虾或者鲍鱼就对青岛产生地域黑的想法，大部分青岛人还是好的，如果都这种想法，回去把宰客的新闻都划拉划拉，全国还真没几个地方能去了，理性吃瓜

才疏学浅却妄言，孤陋寡闻请指正。

提问者本身就是一个“黑”青岛的喷子！“再现天价鲍鱼”？请问：青岛之前的天价鲍鱼发生在何时何地？别怪我咬文嚼字，你们能咬住一只大虾不松口，我就抓住一个漏洞不放手。

只要“黑”青岛都能火！从“青岛大虾”事件开始，到“学深圳”，但凡提到青岛，总有一帮人义愤填膺的打着“正义”的旗号打抱不平，因而这种题材特别吸流量赚眼球。

一个外地人，夜黑风高，人生地不熟竟然敢去野海滩，竟然还能“捡”到“野生”鲍鱼，厉不厉害？是鲍鱼太傻还是游客运气太好？是“捡”还是“偷”当事人心里最清楚！“捡”鲍鱼东窗事发，“养殖户”狮子大开口，游客言语刺激火上浇油。

崂山大爷法律意识淡薄，现场应该报警处理，而不应该是私自”罚款，原本只是想惩戒一番好运爆棚的“捡”鲍鱼者，没相当却败给了网络的力量。游客发的视频肯定剪辑了对自己有利的部分，全部内容他不敢发！加上“青岛”“天价海鲜”等关键词，一夜之间引爆网络。青岛的名声自从大虾事件后已经“臭名远播”，网络舆论会先天性的同情游客，于是青岛再次成为众矢之的，游客“捡”鲍鱼顺利洗白。

别说什么海滩是公共的！画地为牢圈山占海不是青岛特色，虽然海边不让建鲍鱼池海参池了，但承包权还是被默认的，养殖点儿海货很正常。但是这些能拿到台面上说吗？结果就是政府出面调解，大爷退钱赔礼道歉。

其实仅凭一个剪辑过的视频，我们不能了解事情的全过程，倒是因为很多人都在景区被坑过，因此自然而然的会选择给游客“站台”。这个事情暂时告一段落，背后复杂的东西我们不清楚，也搞不清楚。但是我们只要记住一点就好：人都是有趋利性的，什么时候也只会为自己！

之所以称之为天价鲍鱼，因为之前有一个天价大虾。

天价大虾也是出自青岛，旅游城市。海边的大排档，一盘虾跟人家要2000多，人家说不是38吗？老板说，38一只老兄。这是明着宰人，是黑心的商家的做法。显然和山东人的豪爽和好客不搭界。

这次又来一个天价鲍鱼，很多人都习惯的以为又是旅游景点的事情，看，这个不好的形象有多深刻。可还真的冤枉人家旅游景点啦。这次是崂山区的养殖区。并非是海边的大排档。可一只鲍鱼应该是多少钱呢？一般我们吃的小鲍鱼都是几十块一只，好一点的一两百。如果真的要500一只的，应该是进口鲍鱼了。

那怎么就跟人家要500呢？

其实我看了这个视频，人家这是养殖海域，不是海滨，不是浴场。如果这位拍视频的游客不知道，这是人家的养殖场而误进是有情可原的，可基于这个视频里的对话，我们听到更多的是拍视频者一直在说，我见过鲍鱼，野生的我们都吃过，高级的地方我们也吃过，你这个值这个价儿吗？我看不起你。

由此可见，本身他们进入人家的地盘儿，看起来态度一直不是很好。其实迎面不打笑脸人。这是我们都知道的老礼儿，您如果到了人家的地方，养殖场就相当于人家的炕头。您到人家的炕头里随便就捡个东西，人家是不是得跟您说道说道。

可人家说的时候，如果您的态度表示的很轻蔑，人家是不是要用惩罚的话来说呢？如果真的是因为气着人家了，人家要500真的不多。人家养殖的东西，为什么要卖给你呢？你没有经过人家的同意，到了人家的养殖场“捡”起一个东西，人家可不是要多少钱都可以嘛！所以，我认为，人家要的并不是500块，应该是一个道歉，一个态度。

如果是我，不光是要500块，还要要求你删除不经同意录制的视频。

我们假设一下，如果人家发现你的手里拿着人家养殖的鲍鱼，前来制止你。可你如果是这个态度，很轻蔑，很随意，很不以为然的问人家“你这多少钱啊？我赔给你吧？”人家山东人不争馒头争口气。肯定会报一个让你吓一跳的价格，杀杀你的威风。

可如果我们发现自己误入人家的养殖场了，赶紧的赔不是，礼貌的说“对不住，我错了，我们不是海边儿的人，我们真的不知道这是养殖鲍鱼的地方。您看这给您造成多少损失我们赔。”这样说，是不是要好的多。我觉得这么有礼貌的说，人家不会一下子开口就要高价的。

总之，我认为一个巴掌拍不响。

如果人家养殖户坚持这是罚款，您也没有很好的办法来逃避这个事实。就是警察也要尊重人家养殖户的意见，因为您是私自闯入了人家的家里。偷走了人家的东西，这又是活物，人家如果说这是特殊的品种，您以为警察就能分辨的清楚吗？

出门旅游，要有最起码的礼貌，不是清楚的环境就不要进去，不是自己买的东西就不要乱拿。您并不能分辨出到底这个东西是谁的，是什么的时候就是有偷的嫌疑。而且，出了事以后一定要有礼貌。如果态度不好，挨顿揍都有可能啊！

这是非常明显的一颗老鼠屎，坏了一锅粥。无论是在哪个地方，总有一些本地人从来不去考虑本地的形象。载客的行为也好，诈骗的行为也好，在全国各地都是非常多的。青岛作为一个海滨城市宣传力度也大，但是整体精神文明素质值得提高，很多素质不高的市民现在就是一种莫名的膨胀，小农意识还是占主体。

估计被坑的也不是在主要的旅行区吧，如果说养殖鲍鱼的话，那就是在崂山的村儿了，

我居住的海滨城市一直以大海而驰名，每到夏天都是市民亲海和玩海的季节，也吸引着来自四面八方的游客。

但是前几年，海滩一夜之间都变成了私人承包。市民上海玩要交门票钱，而且支个遮阳伞也要收费，更不要说赶海了！

这几年随着大力的整治“还民于海”，海边又可以随意进出，而且也有了可以赶海的地方。我觉得我们的城市管理者做的很好，因为我们大连的海就是老百姓的。

青岛崂山再现天价鲍鱼，为什么经常有这种现象发生?

一，青岛崂山这次天价鲍鱼跟青岛大虾不是一个性质

二，为什么经常有这样的事情发生

天价鲍鱼的出现绝不是偶然，这个可能平时就存在，只不过这次被报道出来而被大家所熟知，这件事我觉得双方都有错，而且主要责任在游客一方。青岛大虾这个处理结果，大家都知道了!是非曲直就不评说了!

青岛这两年总是出现一种特殊的现象，那就是有关海鲜的天价问题，或者是宰客的现象比较严重，这究竟是什么原因造成的？穷怕了？还是感觉到青岛人就比别人能？

天价大虾就出现在青岛，那就是一盘虾的定价为38元，结果吃完了以后是以汁来计算的，也就是一只大虾38元，一盘大虾竟然卖到了2175元，这是明明的宰客行为。第一时间青岛大虾出了名，青岛也因此臭名远扬，这使得当地的饮食行业得到了大幅度的整改。

天价大虾之后，又出现了天价鲍鱼，似乎让人感觉到不可思议，但是这次的天价鲍鱼天价大虾是两码事。天下大虾明明的就是一种宰客行为，就是在饭店里吃饭利用了语言的模糊性使得顾客多花钱。

天下鲍鱼就是一个游客到海边上捡了一个大鲍鱼，其实这鲍鱼也并不是所谓天然的鲍鱼。结果被附近的一个村民讹了一下，也就是，这个村民向这个游客要500元，这就是明显的敲诈行为。

尽管这片海域曾经是鲍鱼养殖场，但是被当地的有关部门进行了拆除，也这也使得这片海域有一些鲍鱼比较多的主要原因。这个游客在这个地方捡了一些鲍鱼，感觉的运气非常的爆棚，但事实上是因为养殖的原因，或者说这个游客就是在没人看到的情况下捡了这些鲍鱼，可以说就是偷的行为。

这个村民多要了这个游客一点钱，这也是可以理解的，毕竟这个游客犯错误在先，要500元钱也是对其惩戒。这和以前的天价大虾明目张胆的敲诈是两码事，毕竟明知在别人看不见拿别人的东西，就视之为偷。

所以对于这个标题似乎有点抹黑青岛崂山的意思，也就是抹黑了整个青岛，抹黑了整个好客山东。谣言止于智者，所以不要信谣，也不要传谣，这次只是一个意外的行为，或者像我们开车把农民的鸡鸭死一样获得一点赔偿问题。这种现象在社会当中普遍存在，有的人摘了别人的水果或者是偷了别人一点好吃的东西，一旦被逮着就会被要求赔偿更多的钱一样。

对于青岛崂山再现天价鲍鱼事情，我来说说我得看法。

这次事情不同于大虾那次事情，这次是游客晚上十点去“捡”到那么大鲍鱼，游说是“捡”的，村名说是承包的。

第一，大家应该都知道鲍鱼的吸附力是很强的，没有经验的人是估计都摘不下来，而且如果是野生的那么大的鲍鱼真的是难得，反正我是没看过这么大的野生鲍鱼。

第二，崂山海边有很多的村民承包的鲍鱼池，用于养殖鲍鱼这也是事实。

第三，这位游客声称的一个鲍鱼五百块钱，从视频中村名根本没有提及。

第四，游客在人家鲍鱼养殖池“捡”鲍鱼，而且还是晚上十点，这有点说不通。

所以个人认为这位游客有避重就轻的说法，而且那么大的活鲍鱼就是买都不能低于80块钱。对于崂山区领导为了维护形象让村名道歉，有点不妥。

在人家鲍鱼池晚上十点去“捡”鲍鱼应该可以认定为“偷”。一是一，二是二，反正半夜去人家鲍鱼池“捡”鲍鱼就是不对。

所以出现这种情况应该直接报警，让警察来处理，看他还说不说是捡的了。

我觉得这个拿人家鲍鱼，又发网上的人，不是什么好人！在人家承包的海边拿人家东西，这是什么性质？罚他点钱不合理吗？他不但恶人先告状，把交的80元钱要回来，而且反污人家敲诈，这是什么人呢！

老话说的好：一颗老鼠屎坏了一锅汤。曾经的天价大虾事件让青岛陷入了全国舆论的中心，原本一盘35元的大虾，在游客吃完之后变成每只35元，一盘大虾就两千多块钱。这件事情在当时给青岛造成了非常不好的影响，政府也是付出了巨大努力，才平息这件事情，并重新获得游客的信任。

而就在这件事情过后快到第五个年头的时候，山东青岛崂山海边上，又发生了一起类似宰客的事件。 6月24日，一男子和几位朋友去青岛旅游，去青岛自然是要到海边玩了，几个人来到崂山海边游玩的时候，突然发现一只鲍鱼，几个人非常兴奋，大家都知道鲍鱼，但是第一次在海边见到活的鲍鱼，于是大家都非常兴奋。染而刚刚捡起来，就被附近村民拦了下来，说这是野生的鲍鱼，这片海域自己已经承包了，是自己养的，不给500元钱就不能走。而且对游客还进行了嘲笑，最终在附近村民的调节下，这位男士支付了他们80元钱并报警，最终在警察的调节下，这片海域确实是这位村民承包的，但是这位村民的做法确实不妥，最终该村民退还了80元钱。

从警察出警协调，以及当地居委会工作人员的说法中，得出一个结论是这片海域确实被私人承包了，用来养殖鲍鱼，也就是说这位男子和他的朋友在海滩上捡到的鲍鱼确实是属于这片海域，也就是属于这位承包人，但是这位承包人的做法确实不能让人信服：

【1】不应该瞧不起人，谁给他这种无知的态度。

在发现鲍鱼被捡之后，这位承包户开口就要500元，号称这鲍鱼是天然鲍鱼，就是这个价，而且还信誓旦旦地说保证你们没吃过，当游客反驳的时候，竟然说出：我看不起你啊，我不是看不起你，我是真的看不起你！能够说出这样豪横的话，足可见出这位承包户的盲目自大，即便自己再有钱，自己养的鲍鱼再名贵，也不应该如此看不起人，这简直就是暴发户的言行。

【2】谁给你的权力让你要500元，比天价虾还贵。

首先游客是在沙滩上发现的这个鲍鱼，不是下海打捞的，另外你这是在海滩上，你这个鲍鱼也就是普通的鲍鱼，也不是在五星级大酒店，也不是在什么高端会所，你养的鲍鱼怎么就达到了500元一支的价格，谁给你定的这个价格底气，如果你养的鲍鱼每一个都卖上500元，那你岂不是成为世界首富了，这和当年天价大虾有什么区别，天价大虾是故意欺诈，你这500元鲍鱼就是坐地起价，不管你怎么解释，我的鲍鱼就是500元，你要是不拿500元就别想走。做人做事有理要照理来做，如果游客是下海进入你的承包海域抓鲍鱼，你完全可以要求他们支付相应的费用，甚至是报警解决，但是人家游客只是在海滩上捡到一只，你说清楚就OK了，何必要以瞧不起人的态度，所要天价鲍鱼呢？

【3】这位渔民没有想到自己的行为会给青岛带来什么样的影响。

青岛大虾事件已经让很多游客不相信青岛的海鲜物价，很多人一提到去青岛吃海鲜，都会提到2015年10月天价虾事情，都会害怕去青岛吃海鲜被宰。如今又发生天价鲍鱼的事情，经过网络的出传播，大家再一次对青岛的海鲜话题充满了兴趣，会想到自己去青岛会不会经历这样的是事情，去吃海鲜会不会还会遭受到高价等等。青岛是一座旅游城市，作为青岛的市民应该知道这件事情，为了自己城市更加美好，为了自己收入有所增加，应该多做一些有利于这个城市的事情，有利于自己发展的事情，而不是去做损人不利己的事情。

6月24日，游客小文(化名)和几位朋友相约去青岛崂山旅游，在崂山海边游玩时，他们捡到一只鲍鱼，却被附近村民索要500元，村民表示这片海域被他们承包，这是天然鲍鱼，价值500。

随后，经协商，小文支付其80元并报了警，经过工作人员调解，村民向小文一行人道歉，并退还了80元钱。

“小文”方

在得知海域是村民承包，没有进行道歉，反而很是嚣张的要把事件爆给新闻，发抖音，让村民孩子见识见识自己家爷是什么样的，明显一副搞事情的模样。

“村民”方

一只鲍鱼要价500，也是前所未见，不管是否有理，总归是一下子就把自己放在下风。

“你真吃不起”，“就值这个价”

也是很嚣张的呀。

“嚣张”对“嚣张”，最后背锅的是“最美山东”。

这件事之后，很多网友分享了自己山东旅游遇到的“外地人好宰”经历，直言不愿再去山东旅游。

比如物价，外地人总是会比本地人买要贵几块钱。

比如出租车，不止第一次的外地人，就连在当地生活了几年的外地人，也会被绕圈圈。