摘要：
本文目录鲍鱼之肆中如入鲍鱼之肆肆的意思"入鲍鱼之肆,久而不闻其臭"的"肆"字什么意思...久而不闻其香 即与之化矣中“鲍鱼之肆”是什么意思久... 本文目录
一、鲍鱼之肆中如入鲍鱼之肆肆的意思
1、肆的意思是“店铺”；
2、鲍鱼之肆是一个汉语成语，意思是卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆，比喻小人集聚的地方；
3、出处：汉刘向《说苑·杂言》：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”；
4、近义词：鲍鱼之次；
5、反义词：芝兰之室；
6、示例：智者见智，仁者见仁，入鲍鱼之肆而不自知其臭，其斯之谓乎。
二、"入鲍鱼之肆,久而不闻其臭"的"肆"字什么意思
“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”中的“肆”字的意思是商店。
“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”的意思：就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
出处：《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。”
译文：
和品行优良的人交往，就好像进入了摆满香草的房间，久而久之闻不到香草的香味了，这是因为它和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就有红色，有油漆的地方就有黑色，因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。
肆的其他意思
释义：
1、任意而行，不顾一切：～无忌惮；～行无忌。
2、铺子；商店：市～；酒～。
3、数目“四”的大写。多用于票证、账目等。
相关组词：
1、放肆[fàng sì]
（言行）轻率任意，毫无顾忌：说话注意点，不要太～。
2、肆意[sì yì]
不顾一切由着自己的性子（去做）：～攻击。～妄为。
3、肆行[sì xíng]
不顾一切，想怎么做，就怎么做。
4、肆扰[sì rǎo]
肆意扰乱。
5、酒肆[jiǔ sì]
酒馆：茶楼～。
6、妄肆[wàng sì]
狂妄放肆：行为妄肆｜你越是纵容他，他就越是妄肆。
7、贾肆[jiǎ sì]
商店。
8、肆詈[sì lì]
恣意谩骂。
9、肆鬯[sì chàng]
陈尸设鬯。为古浴尸之礼。
三、...久而不闻其香 即与之化矣中“鲍鱼之肆”是什么意思
鲍鱼：即渍鱼，有腥臭。鲍鱼之肆：卖渍鱼的店铺，比喻小人集聚的地方。
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。是指和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了；和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖鲍鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。
说明环境可以改变一个人。
四、久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思
释义：进入了卖咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
出处：出自三国时期王肃的《孔子家语·六本》卷四。
原文节选：不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
白话释义：不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。”
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。
藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响的！所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。
扩展资料：
创作背景：
《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰，其书早佚。唐颜师古注《汉书》时，曾指出二十七卷本“非今所有家语”。
颜师古所云今本《孔子家语》，乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本，王肃，东海郯（今山东郯城）人，曾遍注儒家经典，是郑玄之后著名的经学大师。他主张微言大意，综合治经，反对郑玄不谈内容的文字训诂学派。
王肃杂取秦汉诸书所载孔子遗文逸事，又取《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《小戴礼》、《大戴礼》、《礼记》、《说苑》等书中关于婚姻、丧葬、郊禘、庙祧等制度与郑玄所论之不同处，综合成篇，借孔子之名加以阐发，假托古人以自重，用来驳难郑学。
五、鲍鱼之肆什么意思
词目
鲍鱼之肆
发音
bào yú zhī sì
释义
卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
近义词
鲍鱼之次
引用
《颜氏家训》慕贤篇...者也！是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉。...《雍正剑侠图》第四回赴约会地坛拜老侠战贺豹二结一掌仇...君子交如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之俱化矣。与小人交如进鲍鱼之肆，久而不闻其臭，则与之俱化矣”。想到此，海川越护城河，...《孔子家语》六本...居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑...《昭明文选》卷三...曰：入善人之室，如入芝兰之室，久而不知其香；入不善之室，如入鲍鱼之肆，久而不知其篯。皆犹体所习，故今言公子以长安为好亦然也...《昭明文选》卷五十四...，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，臭乎如入鲍鱼之肆，久而不闻，则与之化矣。是故君子慎其所去就也。故季路学...《全后魏文》卷三十九...十里，而用有馀。天非独为汤雨菽粟也，盖言用之以节。仲长子曰：鲍鱼之肆，不自以气为臭；四夷之人，不自以食为异；生习然也。居积...《全后汉文》卷八十九...况夫田父，而怀窳惰乎！（《齐民要术序》）鲍鱼之肆，不自以气为臭，四夷之人，不自以食为异，生习然也。居积...《文忠集》卷三十九·居士集卷三十九...县，而峡为小州。州居无郭郛，通衢不能容车马，市无百货之列，而鲍鱼之肆不可入，虽邦君之过市，必常下乘，掩鼻以疾趋。而民之列处...《刘向说苑》卷十七杂言...人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。故曰：丹之所藏者赤，乌之所...《明史》卷二百八·列传第九十六...士，又为权奸排挤而违之，俾不通，致陛下耳嚣目眩，忽不自知其在鲍鱼之肆矣。此人才之凋，其渐六也。正...《全唐文》第10部卷九百七十九...防，各顺流而取济；导达群品，咸徇义以取功。甲本市徒，早驰声於鲍鱼之肆；更率家属，复求润於龙鳞之田。广事兼并，以取浮€之利；...
六、鲍鱼之肆是什么意思
鲍鱼之肆是一个汉语成语，意思是卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆，比喻小人集聚的地方。
汉刘向《说苑·杂言》：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
解释
和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了；和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖渍鱼的店铺，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得渍鱼是臭的了。说明环境可以改变一个人。也就是“近朱者赤，近墨者黑”。
原文
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四）
译文
孔子说：“我死之后，商（子夏）会比以前更有进步，而赐（子贡)会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。”所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响的！所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。
