摘要：
本文目录教育人的文言文数学教育家名言说说鲍鱼为什么叫鲍鱼吧,,,一、教育人的文言文 1.关于教育的古文名句..急用 1、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。（《三字经》） 2、入芝兰之... 本文目录
一、教育人的文言文
1.关于教育的古文名句..急用
1、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。（《三字经》）
2、入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。（孔子）
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（王安石《伤仲永》）
3、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。（《三字经》）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂）
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
2.古文教书育人的句子有哪些1、“师者也，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
2、"玉不琢不成器，人不磨不成道。"——元代.马致远
3、“岁寒，然后知松柏之后凋。”——《论语十则》
4、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
5、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”——陶行知
6、“因为道德是做人的根本.根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知
7、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”——马卡连柯
教书育人心得体会：
1、中国古人讲求“在其位，谋其政”，美国作家爱默生认为“责任是一种至高无上的价值，它具有崇高的品格，在所有价值中居于最高的地位”。
2、唐朝人韩愈将“师者”定位在“传道、授业、解惑”的层次宿求上。对于本人来讲，教书育人是太阳底下最为光荣神圣的职业，属于“快乐大本营”的范畴。
3、记得费孝通先生有句脍炙人口的名言：凡是我双脚踏过的地方都散发着玫瑰的芬芳。《红楼梦》中有警句：不经一事，不长一智。桃红又是一年春。
4、韩非子讲得好：世异则事异，事异则备变。“做一天和尚撞一天钟”如今也贬义褒用，被诠释为爱岗敬业，失却青春岁月的同时，收获责任意识。
3.关于传授知识、教书育人的古文、名言有哪些1.“师者也，教之以事而喻诸德也.”——《礼记》
2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道.”——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
4.“因为道德是做人的根本.根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处.”——陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’.”——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失.”——马卡连柯
8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害.”——爱因斯坦
9.教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭
10.教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
11.学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——（前苏联）苏霍姆林斯基
12.教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。――德第斯多惠
13.习于智长，优与心成。——朱熹
14.读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。——培根
15.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
4.有教育意义的文言文（短）最好有鉴赏《弈秋》（节选）
原文：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
翻译：弈秋是全国的下棋圣手，假使让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
赏析：同学二人，同是师出名门，可技艺却大相径庭，原因何在？并非智力的差异，而是用心不专一，功夫不到家。可见，专心致志方能成功。
《曾子杀彘》：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
译文：曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是实现教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。
赏析：教育孩子，父母的言传身教至为重要。
5.求教育人努力学习的古文劝学荀子君子曰：学不可以已。
青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖失尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”
神莫大於化道，福莫长於无祸。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假於物也。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生於高山之上而临百仞之渊；木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直。兰槐之根是为芷。
其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也；平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蜹聚焉。故言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者无昭昭之明；无惛々之事者无赫赫之功。
行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。
螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”
故君子结於一也。昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。
故声无小而不闻，行无隐而不形，玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎？学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。
真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
为之，人也；舍之，禽兽也。故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎《礼》而止矣。
夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》、《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。
小人之学也，入乎耳，出乎口.口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
故不问而告谓之傲，问一而告二谓之。傲，非也；，非也；君子如向矣。
学莫便乎近其人。《礼》、《乐》法而不说，《诗》、《书》故而不切，《春秋》约而不速。
方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周於世矣。故曰学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺《诗》、《书》而已耳，则末世穷年，不免为陋儒而已。
将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。
不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
问楛者勿告也，告楛者勿问也，说楛者勿听也，有争气者勿与辩也。故必由其道至，然后接之，非其道则避之。
故礼恭而后可与言道之方，辞顺而后可与言道之理，色从而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲，可与言而不言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。
故君子不傲，不隐，不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”
此之谓也。百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。
学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也。
其善者少，不善者多，桀、纣、盗跖也；全之尽之，然后学者也。君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之，使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。
及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应，能定能应，夫是之谓成人。
天见其明，地见其光，君子贵其全也。
二、数学教育家名言
1、纯粹数学可以是实际有用的，而应用数学也可以是优美高雅的。--哈尔莫斯
2、当数学家导出方程式和公式，如同看到雕像、美丽的风景，听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。--柯普宁（前苏联哲学家）
3、对早已正确认定的定理做进一步的研究，探索（名言警句）它的新证法，只不过是因为现有的证明欠缺美的魅力。--克莱因
4、感觉到数学的美，感觉到数与形的协调，感觉到几何的优雅，这是所有真正的数学家都清楚的真实的美的感觉。--庞加莱
5、美包含在体积和秩序中。--黑格尔
6、哪里有数，哪里就有美。
7、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。--马克思
8、数学，如果正确地看，不但拥有真理，而且也具有至高的美。--罗素
9、数学家如画家或诗人一样，是款式的制造者……数学家的款式，如同画家或诗人的款式，必须是美的……世上没有丑陋数学的永久立身之地。--哈代
10、数学能促进人们对美的特性--数值、比例、秩序等的认识。--亚里士多德
11、数学确属美妙的杰作，宛如画家或诗人的创作一样--是思想的综合；如同颜色或词汇的综合一样，应当具有内在的和谐一致。对于数学概念来说，美是她的第一个试金石；世界上不存在畸形丑陋的数学。
12、数学如同音乐或诗一样显然地确实具有美学价值。--雅可比
教育家名言汇编
哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”
狄更斯：“顽强的意志可以征服世界上任何一座山
高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”
德国哲学家黑格尔曾说过：错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”我国
化学家傅鹰先生曾说，只有实验才是化学的“最高法庭”。
爱因斯坦：如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
我国著名化学家戴安邦先生指出：只传授化学知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求，既传授化学知识与技能，又训练科学方法和思维。
“学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”（“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。）
现代心理学研究认为，“疑问是思维的导火索”。
爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
孔子说：“不愤不启，不启不发。”
布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
有位名人曾说过：“把热爱自己的专业和热爱自己的学生结合起来才是一个好教师。”
布鲁纳指出：“油画教育过程的标准，是效果和时间。”
美国心理学家布卢姆说过：学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。
德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。“
古人强调；“善诱者，善导。“现代教育理论认为：教学的真正含义是变“学会”为“会学”。本世纪70年代，由联合国教科文组织的报告《学会生存》中明确指出：未来社会的文盲，将不是没有掌握一定知识的人，而是那些不会学习的人。
我国著名化学家戴安邦先生说过；“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最
重要的是发展学生的智力。智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且非智力因素也与所增长。”
古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”
郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”
著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚？谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理？谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象？自己的学习和创造是前进的一种动力。”
叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”
蔡元培先生说过：“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的
教育家名言，教育名言名句
1、师者，所以传道、授业、解惑者也。韩愈
2、国将兴，必贵师而重傅。荀子
3、师者，人之模范。杨雄
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
5、言必信，行必果。孔子
6、学而不厌，诲人不倦。孔子
7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
8、学然后知不足，教然后知困。《礼记学记》
9、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
处理鲍鱼)" title="鲍鱼教数学(教你如何处理鲍鱼)" >
10、三人行必有我师。孔子
11、行是知之始，知是行之成。陶行知
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
13、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
14、知识就是力量。培根
15、尽信《书》，则不如无《书》。孟子
16、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
18、益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣；损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
19、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄
20、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹
21、好读书，不好读书；好读书，不好读书。──徐谓
22、少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
23、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭
24、捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知
25、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。卢梭
26、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。孔子
27、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠
28、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。叶圣陶
29、凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶
30、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威
31、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭
32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
33、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。第斯多惠
34、教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》
35、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记学记》
36、凡学之道，严师为难。《礼记学记》
37、记问之学，不足以为人师。《礼记学记》
38、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特
39、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根
40、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。夸美纽斯
41、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基
42、要做人民的先生先做人民的学生。毛泽东
43、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。乌申斯基
44、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
45、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。韩愈
46、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子
47、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。列宁
48、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。列宁
49、我爱我师，我更爱真理。亚里士多德
50、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
51、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。赫尔巴特
52、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。洛克
53、见贤思齐，见不贤而内自省。孔子
54、大德不官，大道不器，大信不约。《礼记学记》
55、学校没有纪律便如磨坊没有水夸美纽斯
56、学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。
57、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。马卡连柯
58、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。苏霍姆林斯基
59、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。列宁
60、莫等闲，白了少年头，空悲切。──岳飞
61、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。──《增广贤文》
62、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。陶行知
63、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯
64、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
65、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基
66、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知
67、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。陶行知
68、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。李贽
69、身教重于言传。王夫之
70、师也者，教之以事而喻诸德也。《礼记》
71、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。陶行知
72、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。陶行知
73、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知
74、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦
75、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
76、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。车尔尼雪夫斯基
77、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。陶行知
78、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。布鲁纳
79、战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基
80、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。──庄子
81、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。──孔子
82、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。──孟轲（战国时代思想家、政治家、教育家）
83、近朱者赤，近墨者黑。──傅玄
84、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。──孟轲
85、海内存知己，天涯若比邻。──王勃
86、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。──高适（唐代诗人）
87、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人久，千里共婵娟。──苏轼（北宋文学家、书画家）
88、人生贵相知，何用金与钱。──李白（唐代诗人）
89、同是天涯沦落人，相蓬何必曾相识。──白居易（唐代诗人）
90、人生结交在始终，莫为升沉中路分。──贺兰进明
91、教育人就是要形成人的性格。欧文
92、如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。哈佛大学校长陆登庭
93、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。狄更斯
94、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。高尔基
95、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基
96、学而不思则罔，思而不学则殆。──孔子
97、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。蔡元培
98、教师的职业是太阳底下最光辉的职业夸美纽斯
99、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知
100、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。爱因斯坦
101、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。爱因斯坦
102、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。爱因斯坦
103、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
104、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。马克思、恩格斯
105、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。马克思、恩格斯
106、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
107、有健康的身体，才有健康的精神。洛克
108、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。蔡元培
109、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。马克思
110、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
111、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。《朱舜水集。劝学》
112、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
113、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
114、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
115、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。达芬奇
116、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知
117、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
118、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。爱因斯坦
119、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。魏源
120、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。徐特立
121、要做人民的先生先做人民的学生。毛泽东
122、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。萨克雷
123、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。巴特尔
124、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知
125、今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。黄炎培
126、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
127、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。卢梭
128、油画教育过程的标准，是效果和时间。布鲁纳
129、学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。布卢姆
130、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。德国教育学家第斯多惠
131、聪明在于勤奋，天才在于积累。──华罗庚
132、己所不欲，勿施于人。──孔子
133、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。──司马迁
134、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。──孔丘
135、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。──裴松之
136、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。──屈原
137、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。──文天祥摘自：励志名言
138、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。──顾宪成（明代学者）
139、人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入无限的为人民服务之中去。──雷锋
140、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。──陶铸（现代无产阶级革命家、政治家）
141、人生能有几次搏？──容国团
142、兴趣是最好的老师。爱因斯坦心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
143、故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饥其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。──孟轲
144、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。联常保此三镜，以防己过。──李世民
145、做人，做中国人，做现代中国人。陈鹤琴
146、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。第斯多惠
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三、说说鲍鱼为什么叫鲍鱼吧,,,
<p><strong>鲍鱼我知是谁！但他没教过我们！只代过课！注：我只是初一而已！但三寸叮是谁？不知？那次鲍鱼老师来代我们课，好好笑！他叫我们自习！总是走来走去，他看见一个男生的领子折成俩折，就叫他起来站到讲台，叫我们猜这像什么！我们猜了半天！还没猜出！鲍鱼气死了！说我们太笨！！！就说难道不像站在酒店门口迎接贵宾门前的服务生么！我们哄堂大笑！真的，他好幽默！然后那个男生就把领子弄好，脸红红的走下台！好好笑哦！</strong></p><p><strong>学校还有什么老师的花名告诉我好么，好想听哦！！</strong></p>[em01]查看原帖>>
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