本文作者:阿胶主编

唐朝牛皮阿胶?牛皮阿胶糕作用与功效

阿胶主编 2024-02-29 6
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本文目录

  1. 东阿阿胶哪朝哪年有的
  2. 自制阿胶糕配料的比例是多少
  3. 阿胶为什么要用驴皮
  4. 专家表示阿胶应该使用牛皮,正宗的阿胶究竟是用的牛皮还是驴皮
  5. 阿胶的起源和传说

一、东阿阿胶哪朝哪年有的

应该是唐朝吧唐朝改为驴皮阿胶

本品始载于《神农本草经》,列为上品。《名医别录》载:“阿胶生东平郡(今山东东平县),煮牛皮作之,出东阿县。”陶弘景又日:“今东都下亦能作之。用皮亦有老少,胶则有清浊。”《本草图经》曰:“今郓州皆能作之。以阿县城北井水作煮为真。造之,阿井水煎乌驴皮,如常煎胶法。其井官禁,真胶极难得。……大抵以驴皮得阿井水乃佳耳……今时方家用黄明胶,多是牛皮,《神农本草经》阿胶亦用牛皮,是二皮亦通用。”《本草纲目》云:“凡造诸胶,自十月至二、三月间,用挲牛、水牛、驴皮者为上,猪、马、骡、驼皮者次之,其旧皮、鞋、履等物者为下。俱取生皮,水浸四五日,洗刮极净。”根据上述记载可知古代阿胶原料用牛皮、驴皮及其他多种动物皮类,但以驴皮用阿井水煎成者为最佳。现代已将牛皮胶单列为一种药材,即黄明胶,1990年版、1995年版、2000年版《中华人民共和国药典》均规定以驴皮熬制的胶为阿胶正品

皮胶为传统中药,有滋阴补血、安胎的功用;可治血虚、虚劳咳嗽、吐血、便血、妇女月经不调等,对虚劳贫血、肺瘘咯血、胎产崩漏等症有良好疗效以驴皮所制最佳。距今已有两千年的生产历史。最早载于《神农本草经》。阿胶最初用牛皮熬制,到唐代,人们发现用驴皮熬制阿胶,药物功效更佳,便改用驴皮,并沿用至今。

二、自制阿胶糕配料的比例是多少

自制阿胶糕配料比例:阿胶250g,黄酒2瓶,去核大枣200g,核桃碎250g,熟黑芝麻250g,桂圆100g,枸杞100g。做法如下:

1、将阿胶放入锅中,倒入准备好的黄酒。

2、开大火煮开。

3、锅中加入大枣继续熬煮。

4、阿胶熬化后,放入核桃、芝麻、桂圆和枸杞。

5、用锅勺持续搅拌均匀。

6、搅拌至粘稠状出锅即可。

7、将阿胶糕盛入平底盒子中。

8、将阿胶糕铺平。

唐朝牛皮阿胶?牛皮阿胶糕作用与功效

9、阿胶糕铺平后晾凉,再放入冰箱冷藏一晚。

10、隔天将凝固好的阿胶糕倒出切块。

11、切好的阿胶糕装入盒中保存即可。

三、阿胶为什么要用驴皮

阿胶要用驴皮是因为驴属于水性,水性主收敛,可以补血敛血,所以驴皮是最好的选择。阿胶是一种中药,它是用驴皮经过漂泡去毛后熬制而成的胶块,具有补血、滋阴、润肺、止血的功效。阿胶需要放入干燥容器中密闭保存,防潮。

阿胶为什么要用驴皮

在唐朝以前,阿胶的原料并不是驴皮,而是牛皮,但是因为牛在古代非常重要,不仅是重要的农耕畜力,还是战争的必备坐骑,所以牛皮资源较少,最终选择驴皮来熬制阿胶。驴皮属于水土之性,而阿胶主要功效是收敛,两者非常相符。

当然,也有人疑惑为什么不能用马皮熬阿胶,因为马属于火性,马皮是下血的,不能达到阿胶主收敛的效果,如果孕妇食用,还有流产的可能,所以马皮是不适合熬阿胶的。一般来说,熬阿胶最佳的材料是黑驴皮,其次是普通驴皮,最不应用马皮。

阿胶的功效与作用

阿胶其实是一种中药,它有着很好的补血、滋阴、润肺、止血的功效,可以用于治疗治疗血虚诸证、出血证、肺阴虚燥咳、失眠心烦等病症。阿胶在保存的过程中最好是密封保存,储存在干燥的容器内,以免其受潮。

四、专家表示阿胶应该使用牛皮,正宗的阿胶究竟是用的牛皮还是驴皮

我个人认为驴皮好一些,因为阿胶主要功效就是补血,而驴皮恰好应了这一点,但是根据相关的资料记载,驴皮和牛皮其实在制胶效果上都差不多的。现在上好的阿胶都是由驴皮而制,因此它的价格也略高,而我们也普遍认为驴皮制作的阿胶是最好的阿胶,但是专家却声称你牛皮才是最好的,这让人就有些疑惑不解了,难道我们一直吃的是中等或者下等阿胶?其实不然,具体来说牛皮和驴皮其实都差不多。

在《本草纲目》里面有详细的记载:

“上等的牛皮与驴皮;中等的马皮、骡皮、驼皮、猪皮;下等的旧皮等生皮。

在唐朝之前都是由牛皮制作,因为牛皮的成本要低很多,而驴比较稀有,远古时期有可能驴还没有引进,而马则是要上战场的,所以相对来说较为昂贵,但是到了宋朝时期的时候,就基本上用的驴皮熬制,因为宋朝的时候战乱比较多,而牛皮可以制作盔甲或者其他的防护衣,因此就选用驴皮来取代牛皮,结果人们惊奇的发现,驴皮的阿胶远远比牛皮的阿胶补血效果更好,因为驴是属于水性的,而水则有收敛的作用,因此止血效果上会更好。

因此再后来人们也普遍认为只有驴皮熬制的阿胶才称为上等阿胶,而牛皮熬制的阿胶则被称为黄明胶,后来随着医学越来越发达,药典里面也就规定只有驴皮才可以熬制阿胶。

不过并不能以偏概全,阿胶的制作工具本来就较为复杂,当然在原材料上也要求颇高,虽然驴皮在一定的制胶程度上是高于牛皮,但牛皮确实在最初的主要原材料。

根据《周礼.冬官考工记.弓人》记载:

“凡相胶,欲朱色而昔。昔也者,深瑕而泽,紾而抟廉。鹿胶靑白,马胶赤白,牛胶火赤,鼠胶黑,鱼胶饵,犀胶黄。凡昵之类不能方。

所以在最初驴皮并不是制作阿胶的原材料。

不过无论牛皮好还是驴皮好,其实它们都还是差不多的,相对来说都是比较上等的阿胶,只不过现在驴皮才是制作阿胶最主要的原材料而已,所以总的来说牛皮和驴皮都是不分伯仲的,它们都能熬制出上好的阿胶,而且阿胶好不好也取决于人的体质和食用的方法,尤其是食用不恰当的话,根本就体现不出阿胶的效果,而且还有可能引起消化不良或者出现上火等情况。

五、阿胶的起源和传说

阿胶的起源:

阿胶,出《神农本草经》,为马科动物驴的皮,经漂泡去毛后熬制而成的胶质块,故《千金·食治》称驴皮胶;晋唐时期“岁常煮胶以贡天府”,又称贡胶;昔谓以山东东阿阿井之水熬制而成,故传统有阿胶之名。阿胶,又名傅致胶、贡胶、驴皮胶,与人参、鹿茸并称中药三宝,在《神农本草经》中被称为上品。药胶的起源,限于历史条件,没有准确的记录。但它就像传说中的神农尝百草那样,被人们口耳相传,代代延续。

阿胶的传说:

唐朝时,阿城镇上住着一对年轻的夫妻,男的叫田铭,女的叫阿桥。两人靠贩驴过日子。

阿铭和阿桥成亲五年后,阿桥有了身孕,不料,阿桥分娩后因气血损耗,身体很虚弱,整日卧病在床,吃了许多补气补血的良药,也不见好转。阿铭听人说驴肉能补。心想,让阿桥吃些驴肉,也许她的身体会好起来。于是,就叫伙计宰了一头小毛驴,把肉放在锅里煮。谁知煮肉的伙计嘴馋,肉煮熟了,便从锅里捞出来吃。其他伙计闻到肉香,也围拢来吃,这个尝尝,那个尝尝,一锅驴肉不大会儿全进了伙计们的肚里。

这下,煮肉的伙计着了慌,拿什么给女主人吃?无奈,只好把剩下的驴皮切碎放进锅里,倒满水,升起大火煮起来。熬了足有半天功夫才把皮熬化了。伙计把它从锅里舀出来倒进盆里,却是一盆浓浓的驴皮汤。汤冷后竟凝固成粘糊糊的胶块。伙计尝了一块,倒也可口,于是把这驴皮胶送给阿桥吃。阿桥平时喜吃素食,不曾吃过驴肉,尝了一口,直觉得喷香可口,竟然不几餐便把一瓦盆儿驴皮胶全吃光了。几日后奇迹就出现了,她食欲大增,气血充沛,脸色红润,有了精神。

事隔年余,那位伙计的妻子也分娩了。由于家里贫穷,于怀胎期间营养不足,生产时几次昏倒,分娩后气血大衰,身体十分虚弱。伙计找来了郎中开了许多补药,吃了也不管用。伙计忽然想起阿桥吃驴皮胶那回事儿来。于是,便将头年煮驴肉熬驴皮的事儿向阿铭阿桥夫妻细说了一遍,并向他们夫妻借头毛驴。阿桥见伙计为妻子重病着急的样子,便给了他一头试试,伙计牵了匹毛驴回家宰了,把驴皮熬成胶块给妻子吃。果然不几日,妻子便气血回升,肤肌红润,大有起色了。

自此后,驴皮胶大补,是产妇良药,便在百姓们中间传扬开了。阿铭阿桥开始雇伙计收购驴皮熬胶出卖,生意十分兴隆。有些庄户,见熬驴皮胶有利可图,也相续熬胶出售。可只有好驴配上好水才能熬制出有效果的好胶来,故而阿胶的生产从材料源头便开始加以控制,大家更多的开始寻找好的驴资源,相应的,阿胶补血养血的功效也被世人慢慢熟知。

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