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大阿娇小阿胶(汉武帝和陈阿胶属于那种婚姻形态)

admin 2024-02-29 5
大阿娇小阿胶(汉武帝和陈阿胶属于那种婚姻形态)摘要: 本文目录汉武帝和陈阿胶属于那种婚姻形态阿胶的民谣传说关于阿胶的诗句一、汉武帝和陈阿胶属于那种婚姻形态陈阿娇陈皇后,一生下来就是受到千般宠万般爱的。全大汉最有权力的窦太后是宠爱她的亲...

本文目录

  1. 汉武帝和陈阿胶属于那种婚姻形态
  2. 阿胶的民谣传说
  3. 关于阿胶的诗句

一、汉武帝和陈阿胶属于那种婚姻形态

陈阿娇陈皇后,一生下来就是受到千般宠万般爱的。全大汉最有权力的窦太后是宠爱她的亲外婆。自己母亲作为长公主更是把阿娇含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了。自己舅舅当时的皇帝也是对这个唯一的外甥女关爱有加。从小过着锦衣玉食的生活,长大后就嫁给了自己青梅竹马的表弟刘彻。刘彻当了陈阿娇的老公后又做了皇后,两个小夫妻感情深厚。虽然后来因为种种原因两个感情破裂了,但这都是陈阿娇自己造的孽。

现如今的社会男友经常会形容自己的女友野蛮,陈阿娇在汉朝就是大汉朝的野蛮女友,不仅蛮横还不讲理,一身公主病,傲娇到不行,这也不怪陈皇后这个脾气,从小就出身豪门,皇室人员从出生那一刻起,就决定了她不是普通人,她是有身份、地位和尊贵血统的女子,自然会不把普通的百姓放在眼里,加上全家上下都极其宠爱,迁就她,就造就了陈阿娇任性、骄纵的性子,只要是自己想要的,就一定要得到,占有欲极强。

陈阿娇出身显贵。她的父亲是世袭堂邑侯陈午,先祖是项羽手下大军陈婴,后来投奔刘邦;她的母亲是汉景帝的姐姐馆陶长公主刘嫖,她的外祖父和外祖母就是汉文帝和窦皇后,她的曾外祖父和曾外祖母就是汉高祖刘邦和薄姬薄太后。馆陶长公主刘嫖怀胎十月,窦太后亲来看望自己的女儿,正逢孩子降生,是个女儿。太后看这个闺女眉眼之间像极了自己的婆婆薄太后,于是就为她取名”阿娇“。

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陈阿娇长大一点后,由窦太后亲自掌管她的教育,调皮捣蛋的陈阿娇不是个善主儿,太后对她也是没有办法,每次想呵斥她一看到她露出甜甜的笑再说上几句好话,心就立刻软了,也就不追究陈阿娇的错了。转眼宫内的陈阿娇已经到了快谈婚论嫁的年纪了,尽管陈阿娇长得端庄漂亮,但皇子们谁都知道陈阿娇是个假小子,都躲得远远的,只有汉景帝的小儿子刘彻不知天高地厚,一天到晚姐姐长姐姐短,像个跟屁虫似的粘着这个姐姐。

刘彻的母亲王美人非常势力,她看到权倾朝野的长公主对自己的儿子有意思,立刻全力逢迎巴结。最后陈阿娇还是嫁给了自己的表弟刘彻,十年转瞬即逝,汉景帝刘启驾崩,汉武帝刘彻即位,陈阿娇加封皇后。这下可真是集全天下人的宠爱于一身了,陈阿娇觉得自己就是世上最幸福的女人,然而她没想到自己会遇到卫子夫这个劲敌。

祖母窦太皇太后去世后,汉武帝亲政,终于得以大权独揽。可叹的是:”苦尽“后未有”甘来“,能”同患难“的夫妻却不能”共富贵“。陈皇后出身显贵,自幼荣宠至极,难免娇骄率真;且有恩于武帝,不肯逢迎屈就;与汉武帝渐渐产生裂痕。兼岁月流逝,却无生育;武帝喜新厌旧,爱弛。陈阿娇聪明,她端庄秀美,气质高贵,目光敏锐,做事果断,说话直来直去,锋芒毕露。这样一个女人是个女汉子是悍妇,却不是一个好妻子,汉武帝受不了陈阿娇比自己精明,受不了陈阿娇对自己做事指手画脚,以致后来争吵就是两人的家常便饭。

与丈夫感情不和已经够让陈阿娇头疼的,不知刘彻又从哪里带回来了一个卫子夫,还对那个女人好的不得了,陈阿娇怎么能对此坐视不理,她嫉妒卫子夫得宠,在卫子夫为皇帝诞下一女后,更是对她恨之入骨,谋划要将让卫子夫吃点苦头,于是和母亲一起陷害卫青,偷鸡不成反蚀把米,把汉武帝惹毛了反而对卫子夫更贴心了,眼睁睁看着卫子夫为汉武帝生了一个又一个孩子,自己的肚子却十分不争气,恐怕不久卫子夫就要骑到自己头上了。

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元光五年,阿娇为扭转局面竟施以妇人媚道,此事被发觉后,汉武帝收回皇后的玺绶,并让她离开皇后之位,退居长门宫。至此,居皇后之位11年的陈阿娇被废黜。虽然陈阿娇在长门宫里的待遇一如从前,但是却从此受到汉武帝的冷落,最后在长门宫冰冷的宫殿里郁郁而终。

“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北”,金屋藏娇的阿娇在失宠后才明白,什么金屋藏娇都是为他人做嫁衣罢了。

二、阿胶的民谣传说

说起阿胶,无人不知,无人不晓。在东阿镇流传着一个美丽的传说和民谣。

一、阿胶的民谣

小黑驴,白肚皮,

粉鼻子粉眼粉蹄子,

狮耳山上来啃草,

狼溪河里去喝水,

永济桥上遛三遭,

魏家场里打个滚,

至冬宰杀取其皮,

制胶还得阴阳水。

上面这首民谣,唱的是古人制备阿胶的事,这首民谣唱出了阿胶的制备工艺和方法,唱出了阿胶的制备用原料,唱出了与阿胶有关的自然条件及正宗产地。一年又一年,一直流传至今,给阿胶增添了许多神奇的色彩。

二、阿胶的传说

相传,在很久很久以前,天下流传着一种奇怪的疾病,若得了它,就会面黄肌瘦,卧床不起,到后来气喘咳嗽,吐血而死。人们求遍了四海的名医,用过了千百种中草药,还是治不好,一时间闹得人烟稀少,村镇冷落。

当时东阿的魏家庄,有个聪明美丽、心地善良的姑娘,名叫阿娇。她的父母就是得上这种病,双双去世的。阿娇看着自已的父母和乡亲们苦苦遭受这种疾病的折磨,心里像刀割一样地难受,她决心去东岳泰山祭祀药王,寻求治好这种疾病的药草。

阿娇带着千百个病人的希望,踏上了奔往泰山的路程。她正急急赶路,只见迎面走来了一位满面红光的白胡子长老,把手中的拂尘轻轻一甩,拉住姑娘问道:“这位大姐,匆匆忙忙要去何方?”

阿娇急忙躬身施礼,把自已要去泰山代乡亲们祭祀药王菩萨,求他设法解救千万平民百姓病苦的事细说了一遍。长老听罢,不住地摇头叹息:“这种病倒是可以治好,只是药物太难得了。”

阿娇一听有药可治,满心欢喜,连忙拜求道:“万望长老多发慈悲,可怜天下的病人,请您详细指教。”长老见阿娇一片诚心,告诉她说:“要治好这种病,非用吃过狮耳山上的草,喝过狼溪河里的水,魏家场里打过滚的黑驴皮不可。”阿娇一听长老的话,不觉一惊,她知道,长老说的狮耳山、狼溪河、魏家场,都是美丽的地方,可这些地方却分别被凶狮、猛虎和恶灰狼霸占着。长老说的“驴”是指那头能窜山跳涧的小黑驴,可厉害哪,连凶狮、猛虎和恶灰狼都怕它!它每天带着一群小野驴跑到狮耳山上啃草,狼溪河里喝水,吃饱喝足了就在魏家场上打滚耍闹。这些驴还常常和凶狮、猛虎、恶狼一起,下山捕食牛羊,糟蹋庄稼,闹得人们成天惶惶不安。别说要取驴皮,就连山脚也没人敢去,更何况自已是个女孩子家。

长老上下打量着阿娇,对她说:“姑娘,你一个女孩子家,还是回去吧。”说完,便向前赶路去了。

阿娇望着长老的背影,想起自己家乡父老乡亲们的痛苦,急忙赶上长老,拉住他说:“只要能为人们治好病,豁出性命也心甘情愿。请长老相信我吧!”

长老听了,微微点头,告诉阿娇:“这四个恶兽,最难降服的是那头小黑驴。它是龙种的蛟龙驹,神通广大,凶猛异常,不过,只要你有决心,我再教你些本领,不愁四害不除!”

阿娇立刻拜倒在地,请求师傅传艺。长老笑着说:“好姑娘,快起来,你先按我的指点练习跑步吧。”说完,将拂尘向前一指,阿娇飞步奔去。

说也奇怪,阿娇奔出不远,只觉得两腿生风,像长了翅膀,不一会儿竟离开了地面,飞起来了。阿娇越练越有劲头。第一天,她跑过了五五二百五十里路;第二天,她爬过了六六三百六十座山;第三天,她又跳过了七七四十九条河。阿娇这样不停地跳呀跑呀,直练得浑身是劲。向前一跳,能跳过一条大河;向上一蹦,能蹦上一座山头。接着,长老又把自己背上的一把寒光闪闪、削铁如泥的宝剑交给阿娇。阿娇接过剑来,按长老的指点,一刻不停地练了起来。只用了半天功夫,便把七十二路剑法练得精通烂熟,舞起剑来,只听见一阵阵“嗖嗖”声响,只看见一道道耀眼的白光。长老看了,连声喝采:“好!好!阿娇姑娘,你可以去征服那些凶兽了!”

阿娇姑娘拜别了恩师,向狼溪河飞奔而去。来到狼溪河边,她先顺着岸边寻找,看见前边草丛向两边分开着,果然,那只牛犊般大小的恶灰狼,瞪着深绿色的眼睛,伸出血红血红的长舌头,“嗥”的一声啮牙咧嘴地窜了上来。阿娇身子一闪,挥剑迎上前去,战不到三五回合,一剑下去,给恶灰狼的肚皮来了个大开膛,恶灰狼嚎叫一声死了。

阿娇杀死了恶狼,便用清清的狼溪河水洗了把脸,顿时浑身舒服,又精神焕发地提起宝剑,向狼溪河奔去。这时候,狼溪河边的那只老虎正趴在一块大石头上晒太阳呢,老远看见了阿娇,先把灯笼一样的两只大眼睛瞪了三瞪,又把木棵一样粗的大尾巴摇了三摇,扫得身后乱石飞滚,几棵碗口般粗的大树也扫断了。阿娇才不怕呢!手持宝剑冲了过去。猛虎张开血盆大口,一声吼叫,腾空而来。阿娇体轻如燕,侧身一闪,躲到老虎的身后边,挥手一剑,把老虎的尾巴齐根削掉了,痛得老虎大叫一声,一头栽在地上。阿娇趁势剑向老虎屁股捅去,结果了它的性命。

拼杀了半天,阿娇觉得有点口渴,双手捧起狼溪河的泉水喝了几口,只听得浑身的关节“叭叭”作响,又增添了无穷的力量。

阿娇又来到狮耳山上,与凶狮作最后的较量。只听见“嗷”的一声吼叫,震得山上的石头咕咕噜噜直往下滚,随着一阵急旋风,一只张着血盆大口的凶狮窜出洞来。凶狮向前一跳,跳上了一道十丈宽的山涧,阿娇也一下跳了上去,凶狮向上一蹦,蹦上了一座百丈高峰,阿娇也一下跳了过去。斗了一个多时辰,未分胜负。阿娇想,这狮子凶猛,还是智取为妙,于是虚晃了一下剑,向山下跳去。凶狮像发了疯一样,拼命地向山下追。阿娇跑到一块大碑前侧身一闪,躲到了石碑后面,狮子想一头撞死阿娇,猛力扑去,竟一下撞到了石碑上,碰的脑浆迸裂,倒在地上死了。

阿娇连除三害,刚想缓口气,就听见从狮耳山里传来乱纷纷的驴叫声。接着一群小野驴跑了过来,搅得尘士飞扬,天昏地暗,为首的那头黑驴,离开地面五六尺高,远远跑在头里,擒贼先擒王。阿娇决定先征服为首的这头蛟龙驹。转眼间,那头黑驴跑到眼前,张开大口想咬人。阿娇也不示弱,举剑便砍,相斗了十个回合以后,小黑驴尾巴一撅,顺着河岸向下游跑去。阿娇奋力追赶。黑驴心里暗暗高兴,它想使出自己的绝技:等阿娇靠近了,一蹄子踢死她。阿娇早有提防,没等黑驴逞能,就纵身一跳,跳到了黑驴的背上。黑驴跳来跳去,想把阿娇摔下身来。阿娇两腿紧紧夹住黑驴的肚子,一只手紧紧抓住它的鬃毛。黑驴驮着阿娇跑过了六座高山,跳过了九条大河,累得气喘吁吁,可怎么也没把她摔下来。最后,黑驴想打个滚压死阿娇。没等它站稳,阿娇举起宝剑,对准黑驴的眉心,用足力气刺去。黑驴摇晃了几下,倒在地上,四条腿直挺挺地死去了。

阿娇除了大害,高高兴兴地回去向恩师报喜。那群小野驴也被乡亲们一齐捉了回来。长老见大家胜利归来,十分高兴,大伙儿按长老的吩咐,阿娇和乡亲们先把打死的凶狮、猛虎和灰狼抬到城里卖掉,用这钱置办了一套银锅金铲,又把剥下的黑驴皮拿到狼溪河里冲洗于净,然后挑来狼溪河的水,砍来狮耳山的桑柴。一切准备齐全了,阿娇姑娘把驴皮放到银锅里,再放上从狮耳山采的八十一种草药,盛满狼溪河的泉水,用狮耳山桑柴火,金铲搅拌,熬起药来。烧了九九八十一捆桑柴,添了八八六十四担泉水,熬了七七四十九个昼夜,掀锅一看,果然熬成了黄澄澄、亮晶晶、香喷喷的药胶。长老把药胶切成碎片,分给病人服用。说来也真灵验,病人服下这药,三五天便能起床,十天半月就跟好人一样了,许多人还活到百岁以上呢!

用黑驴皮熬制的药胶,治好了千千万万人的疾病,人们纷纷来到魏家庄,找那位长老拜谢,可那位老人早就无影无踪了,连阿娇姑娘都不见了,大伙儿都说,那长老一定是药王菩萨下凡,他看阿娇是个好心肠的姑娘,把她带到仙山当药童去了。

从那以后,用黑驴皮熬制阿胶治病的方法,一代一代传下去。人们为了纪念阿娇姑娘,就把这药叫做“阿娇”,后来又叫成“阿胶”了。

阿胶,又名傅致胶。傅致胶名称的来历还有一个传说:自古有“天上的龙肉,地下的驴肉”之说,用以赞美驴肉之奇美。传说古代生活在平阴县东阿镇东南大寨山一带的居民,以猎取野生动物为生,尤以猎食驴肉为多。某日,一猎户将猎取的黑驴拖至洪范池宰杀,掷驴皮于狼溪河内,经七昼夜后顺水漂至谷城(今东阿镇);城内傅姓名医,其妇常年患病,久治不愈,傅氏恰路遇驴皮,遂拣回煎熬成胶,其妇服后立愈。此后,傅氏遂用驴皮胶为其他患者疗疾,疗效卓著。自此,傅氏所制药胶广为流传,并名以“傅制胶”,其后传为“傅致胶”。

三、关于阿胶的诗句

1.关于阿胶的诗词

《秋叶梧桐雨*锦上花》

元代*白朴

阿胶一碗,

芝麻一盏,

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞,

杏花春雨带笑看。

润了青春,

保了天年,

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生,

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右,

扶元固本享太平。

《阿井胶泉》

明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟,

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品,

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事,

丹井药炉亦可哀。

2.描写阿胶的诗句

《飞龙篇》

三国*曹植

晨游太山,云雾窈窕。

忽逢二童,颜色鲜好。

乘波白鹿,手翳芝草。

我知真人,长跪问道。

西登玉堂,金缕复道。

授我仙药,神皇所造。

教我服食,还精补脑。

寿同金石,永世难忘。

《赛神》

唐代*元稹

阿胶在末派,

罔象游上源。

灵药所巡尽,

黑波朝夕喷。

神龙厌流浊,

先伐鼍与鼋,

鼋鼍在龙穴,

妖气常郁温。

《全唐诗·宫词补遗·肖行澡》

唐代*肖行澡

铅华洗尽依丰盈,

雨落荷叶珠难停。

暗服阿胶不肯道,

却说生来为君容。

《黄河》

唐五代*罗隐

莫把阿胶向此倾,

此中天意固难明。

解通银汉应须曲,

才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小,

仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在?

何必劳君报太平!

《我欲往沧海》

北宋*王安石

我欲往沧海,

客来自河源。

手探囊中胶,

救此千载浑。

我语客徒尔,

当还治昆仑。

《秋叶梧桐雨*锦上花》

元代*白朴

阿胶一碗,

芝麻一盏,

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞,

杏花春雨带笑看。

润了青春,

保了天年,

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生,

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右,

扶元固本享太平。

《秋舫日记*莞尔唐史》

明代*朱克生

虢国夫人娥眉长,

酥胸如兔裹衣裳。

东莱阿胶日三盏,

蓄足冶媚误君王。

《阿井胶泉》

明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟,

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品,

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事,

丹井药炉亦可哀。

3.曹植写的赞美阿胶的诗句

曹植曾在《飞龙篇》赞美阿胶“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”才高八斗的“东阿王”说的“仙药”就是阿胶,曹植初到东阿,骨瘦如柴,受人指导服食阿胶,受益非浅特有感而作。

一、原诗:

飞龙篇

曹植

晨游泰山,云雾窈窕。

忽逢二童,颜色鲜好。

乘彼白鹿,手翳芝草。

我知真人,长跪问道。

西登玉台,金楼复道。

授我仙药,神皇所造。

教我服食,还精补脑。

寿同金石,永世难老。

二、译文:

早上游览泰山,云雾缭绕。忽然遇到两个仙童般的人,脸色是童颜焕发很是有精神。乘坐着白鹿,手握灵芝草。我知道这就是修真之人,就长久地跪下来向他们请教。真人就走向西面玉石砌造的亭台,在黄金修建的楼上向我说道。给我仙药,是神仙皇帝所制造的。他还教我怎样个吃法,说是能还精补脑。寿命向金石一样长久,永世不老的。

三、作者及简介:

曹植(192~232),三国时魏诗人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为太子。然而曹植行为放任,屡犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰,终于在立储斗中渐占上风,并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕继魏王位,不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子,变成处处受限制和打击的对象。

黄初七年(226),曹丕病逝,曹睿继位,即魏明帝。曹睿对他仍严加防范和限制,处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中,曾被迁封过多次,最后的封地在陈郡,卒谥思,故后人称之为“陈王”或“陈思王”。

诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类,一类表现他贵介公子的优游生活,一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌,主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先,汉乐府古辞多以叙事为主,至《古诗十九首》,抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受,大大丰富了它的艺术功能。曹植作为建安文学的集大成者,对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期,他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死后,明帝曹□曾为之集录著作百余篇,《隋书·经籍志》著录有集30卷,又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷,辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》,大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》,又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》,古直有《曹植诗笺》,今人赵幼文有《曹植集校注》

4.阿胶诗句

本品始载于《神农本草经》,列为上品。

《名医别录》载:“阿胶生东平郡(今山东东平县),煮牛皮作之,出东阿县。”陶弘景又日:“今东都下亦能作之。

用皮亦有老少,胶则有清浊。”《本草图经》曰:“今郓州皆能作之。

以阿县城北井水作煮为真。造之,阿井水煎乌驴皮,如常煎胶法。

其井官禁,真胶极难得。……大抵以驴皮得阿井水乃佳耳……今时方家用黄明胶,多是牛皮,《神农本草经》阿胶亦用牛皮,是二皮亦通用。”

《本草纲目》云:“凡造诸胶,自十月至二、三月间,用挲牛、水牛、驴皮者为上,猪、马、骡、驼皮者次之,其旧皮、鞋、履等物者为下。俱取生皮,水浸四五日,洗刮极净。”

根据上述记载可知古代阿胶原料用牛皮、驴皮及其他多种动物皮类,但以驴皮用阿井水煎成者为最佳。现代已将牛皮胶单列为一种药材,即黄明胶,1990年版、1995年版、2000年版《中华人民共和国药典》均规定以驴皮熬制的胶为阿胶正品

皮胶为传统中药,有滋阴补血、安胎的功用;可治血虚、虚劳咳嗽、吐血、便血、妇女月经不调等,对虚劳贫血、肺瘘咯血、胎产崩漏等症有良好疗效以驴皮所制最佳。距今已有两千年的生产历史。

最早载于《神农本草经》。阿胶最初用牛皮熬制,到唐代,人们发现用驴皮熬制阿胶,药物功效更佳,便改用驴皮,并沿用至今。

①《雷公饱炙论》:"凡使阿胶,先于猪脂内浸一宿,至明出,于柳木火上炙,待泡了,细碾用。"②陶弘景:"阿胶作药用之,皆火炙,丸散须极燃,入汤微炙。

"③《纲目》:"阿胶,今方法或炒成珠,或以面炒,或以火炙,或以蛤粉炒,或以草灰炒,或酒化成膏,或水化膏,当各从本方。"【性味】甘,平。

①《本经》:"味甘,平。"②《别录》:"微温,无毒。

"③《医学启源》:"《主治秘诀》云,性平,味淡。"【归经】入肺、肝、肾经。

①《汤液本草》:"入手太阴、足少阴、厥阴经。"②《本草汇言》:"入手少阴、足少阴、厥阴经。

"【功用主治】滋阴补血,安胎。治血虚,虚劳咳嗽,吐血,衄血、便血,妇女月经不调,崩中,胎漏。

①《本经》:"主心腹内崩,劳极洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血。安胎。

久服益气。"②《别录》:"丈夫小腹痛,虚劳羸瘦,阴气不足,脚酸不能久立,养肝气。

"③《药性论》:"主坚筋骨,益气止痢。"④《千金·食治》:"治大风。

"⑤孟诜:"治一切风毒骨节痛,呻吟不止者,消和洒服。"⑥《日华子本草》:"治一切风,并鼻洪、吐血、肠风、血痢及崩中带下。

"⑦《纲目》:"疗吐血、衄血、血淋、尿血,肠风,下痢。女人血痛、血枯、经水不调,无子,崩中,带下,胎前产后诸疾。

男女一切风病,骨节疼痛,水气浮肿,虚劳咳嗽喘急,肺痿唾脓血,及痈疽肿毒。和血滋阴,除风润燥,化痰清肺,利小便,调大肠。

"⑧《纲目拾遗》:"治内伤腰痛,强力伸筋,添精固肾。" [效用] [性味]甘平。

[功用]滋阴养血,补肺润燥,止血安胎。 [主治]阴虚心烦失眠、虚劳咳嗽、肺痈吐脓、吐血衄血、便血、崩带、胎动不安等症。

[用量] 5g~10g。释名傅致胶。

气味甘、平、无毒。主治 1、瘫缓偏风,手足不遂,腰膝无力。

用阿胶微炙熟,先以水一升,煮香豉二合,去渣,以汁和入胶中,再煮开几次,胶化如糖稀,一次服下。服后取葱豉粥温服(不能冷服,否则令人呕逆)。

照此法服至三、四剂,可见效。 2、肺风喘促。

用秀明阿胶切小,炒过,加紫苏、乌梅肉(焙、研)等分,水煎服。 3、老人虚秘。

用阿胶(炒)二钱、葱白三根,水煎化,加蜜暗无天日匙,温服。 4、赤白简疾(肠胃气虚,冷热不调,不痢赤白,里急后重,腹痛,不便不利)。

用阿胶(炒过,水化成膏)一两、黄连三两、茯苓二两,共捣匀做成丸子,如梧子大。每服五十丸,粟米汤送下。

一天服三次,此方名“黄连阿胶丸”。 5、吐血不止。

用阿胶(炒)二两、蒲黄六合、生地黄三升,加水五程式,煮成三升,分次服。又方:用阿胶(炒)、蛤粉各一两,辰砂少许,研为末,藕节捣汁,加蜜调匀服下。

6、肺损呕血。用阿胶(炒)三钱、水香一钱,糯米一合半(研为末),和匀。

每服一钱,百沸汤冲下。一天服一次。

7、鼻血不止(口耳都流血)。用阿胶炙蒲黄半两,每取二钱,加水一碗,生地黄汁一合,煎至六成。

温服。同时以布系住两乳。

8、月经不调。用阿胶一钱,加蛤粉(炒成珠,研为末),热酒送服。

又方:依上方,再加辰砂末半钱。 9、月经不断。

用阿胶炒焦研为末,酒送服二钱。 10、妊娠下血。

用阿胶三两,炙为末,酒一升半煎化服下。又方:用阿胶末二两、生地黄半斤(捣成汁)、加水四升,煮成一升,分次服。

此方名“胶艾汤”。 11、妊娠胎动。

用香豉一升、葱一升、加水三升,煮取一升,再加进阿胶(炙过,研细)二两,化匀服下。又方:用阿胶(炒熟)、艾叶二两、葱白一斤,加水四升,煮成一升,分次服。

此方名“胶艾汤” 12、多年咳嗽。用阿胶(炒)、人参各二两,研细。

每取三钱,加豉汤一碗、葱白少许,煎服。一天服三次。

5.关于阿娇的诗句

如下,望采纳:

全诗:

《名姝咏》

【作者:梁锽锽】

阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。

临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。

《孝武陈皇后》

【作者:徐钧】

阿娇宠极爱还衰,何用黄金买赋为。

覆水欲收宁复复,此情惟有谪仙知。

《杂咏一百首·阿娇》

【作者:刘克庄】

甫闻阿娇进,又报卫娘留。

莫倚金为屋,重重只锁愁。

《其二情》

【作者:曹邺】

阿娇生汉宫,西施住南国。

专房莫相妒,各自有颜色。

《春宫词》

【作者:谢榛】

盈盈上阳女,愁思起中宵。

月白琼窗静,花深玉辇遥。

晓霞憎国色,春柳妒宫腰。

不见长门赋,伤心有阿娇。

《咏史上·武帝》

【作者:陈普】

先帝斋宫内弄儿,阿娇金屋篡歌姬。

披香博士真才子,刘氏家传却未知。

《蜡梅四绝》

【作者:杨冠卿】

阿娇厌贮黄金屋,洗尺铅华儿女妆。

香魂寒夜伴幽独,青灯相对吟胡床。

《妾薄命》

【作者:李白】

汉帝宠阿娇,贮之黄金屋。

咳唾落九天,随风生珠玉。

宠极爱还歇,妒深情却疏。

长门一步地,不肯暂回车。

雨落不上天,水覆难再收。

君情与妾意,各自东西流。

昔日芙蓉花,今成断根草。

以色事他人,能得几时好。

诗句:

君不见东家阿娇红粉媚,不识耙锄巧梳髻。昨日典金钗,愁杀官盐价高贵。

——《耙盐词》【作者:盛彧】

脉脉深宫桂殿凉,阿娇金屋夜飞霜。——《宫怨(二首)》【作者:范允临妻】

阿娇金屋门还闭,万树宫花待共看。——《拟汉武还长安》【作者:唐诗】

秋风天子阿娇时,蜀客风流入梦思。——《题上林赋后》【作者:王跂】

昨日有人曾赐死,阿娇恰好近君前。——《宫词(十八首)》【作者:张凤翔】

长门陈阿娇,却要一生金屋贮娇饶。——《行路难五首》【作者:杨万里】

6.阿胶糕的诗词记载

三国*曹植

晨游太山,云雾窈窕。

忽逢二童,颜色鲜好。

乘波白鹿,手翳芝草。

我知真人,长跪问道。

西登玉堂,金缕复道。

授我仙药,神皇所造。

教我服食,还精补脑。

寿同金石,永世难忘。唐代*元稹

阿胶在末派,

罔象游上源。

灵药所巡尽,

黑波朝夕喷。

神龙厌流浊,

先伐鼍与鼋,

鼋鼍在龙穴,

妖气常郁温。唐代*肖行澡

铅华洗尽依丰盈,

雨落荷叶珠难停。

暗服阿胶不肯道,

却说生来为君容。唐五代*罗隐

莫把阿胶向此倾,

此中天意固难明。

解通银汉应须曲,

才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小,

仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在?

何必劳君报太平!北宋*王安石

我欲往沧海,

客来自河源。

手探囊中胶,

救此千载浑。

我语客徒尔,

当还治昆仑。元代*白朴

阿胶一碗,

芝麻一盏,

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞,

杏花春雨带笑看。

润了青春,

保了天年,

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生,

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右,

扶元固本享太平。明代*朱克生

虢国夫人娥眉长,

酥胸如兔裹衣裳。

东莱阿胶日三盏,

蓄足冶媚误君王。明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟,

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品,

大阿娇小阿胶(汉武帝和陈阿胶属于那种婚姻形态)

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事,

丹井药炉亦可哀。清代*赵培徵

阿井传来不记年,

清流澈底一寒泉。

溶溶玉液三宵露,

点点丹砂九空渊。

淑气问钟疑凤髓,

灵源妙化想龙涎。

仙胶炼就称良剂,

寿世回生几万千。清代*季桂芬

健驴放牧少岱草,

冬寒宰杀净肤毫。

古井龙泉荡渣滓,

桑柴烈火拔毒躁。

十分清水四分淖,

三两皮张一两胶。

潜心修治属协裕,

虚怀济世德艺高。

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