本文作者:阿胶大咖

熬阿胶感慨(阿胶有那些人名人用过拜托各位了)

阿胶大咖 2024-03-01 3
熬阿胶感慨(阿胶有那些人名人用过拜托各位了)摘要: 本文目录多吃阿胶枣好不好会不会上火海龟板胶的功效与作用阿胶有那些人名人用过拜托各位了***3Q一、多吃阿胶枣好不好会不会上火你好!任何食物都不能多吃的。物极必反,阿胶有敛血,养阴的...

本文目录

  1. 多吃阿胶枣好不好会不会上火
  2. 海龟板胶的功效与作用
  3. 阿胶有那些人名人用过拜托各位了***3Q

一、多吃阿胶枣好不好会不会上火

你好!任何食物都不能多吃的。物极必反,阿胶有敛血,养阴的作用,大枣是补气血养胃的,性质比较的温热,如果你的体质是气血不足或脾胃虚弱的话,那么多吃无妨,如果你是阴虚火旺的体质,应该少吃为妙,否则会引起虚火现象.至于上不上火,那还要看个人的体质来定。“上火”分实火和虚火,一般来说,缺乏维生素B2和C,也会导至虚火上头,引发口腔溃疡,咽部炎症等症状,你可以补充一下维生素B2和C片剂.这样就不会容易上火啦!另外,要避免虚火,千万不能熬夜通宵。为了让身体达到一个阴阳平衡的状态,平时可以煲点汤喝:1,(润肺,清热,化痰:雪梨,银耳,南北杏,猪骨汤). 2,(养胃补气血,健脾去湿:淮山,红枣,薏米,茨实,百合煲骨头).3,(去湿清骨火:粉葛生鱼汤),4,(抗电脑辐射,保护皮肤,养肝明目:红箩卜,玉米煲脊骨汤)少吃煎炸的食物,多吃新鲜的青菜和水果.但不要吃一些湿热助火的水果.因为湿气可以助火!一个星期可以喝一两次五花茶清热去湿,要将火气热气清除掉,首先必须要将体内的湿气去除。夏天到了我们吃什么水果才不会上火?我想应该是一些黄绿色表皮的水果比较合适,因为黄色在五行中属土,绿色属木,对胃火和肝火有所帮助,例如:苹果,柠檬,西红柿,橙子,提子,山竹等水果.其它比较湿热助火的水果就要少吃一些:西瓜,柑子,芒果,香蕉,菠萝,榴莲等.因为湿可助火!

二、海龟板胶的功效与作用

海龟板胶的功效与作用

海龟板胶的功效与作用,龟板胶是用乌龟腹甲的甲壳煎熬浓缩制成的固体胶,是一种非常滋补益气的好药材,但是龟板胶并不便宜,下面和大家分享海龟板胶的功效与作用。

海龟板胶的功效与作用1

海龟板胶的功效与作用

有滋阴潜阳、益肾健骨的作用,并兼补血止血。

常用于肾阴不足引起的骨蒸潮热、盗汗遗【精】为及小儿囟门不全、筋骨不健等。

滋阴,补血,止血。治阴虚血亏,劳热骨蒸,吐血,衄血,烦热惊悸,肾【虚】腰痛,脚膝痿弱,崩漏,带下。

药品制法

取漂泡后的净龟版,置锅中水煎数次,煎至胶质尽,去滓。将多次煎出的胶液,海龟板胶的图片(23张)过滤合并,加入少许明矾粉,静置。

然后滤取澄清的胶液,用文火浓缩(或可加入适量黄酒、冰糖)至呈稠膏状,倾入凝胶槽内,使其冷凝后取出,切成小块,阴干。

海龟板胶的功效与作用2

一、海龟板胶的功效和作用有哪些?

1、对免疫功能的作用

经过试验证明,海龟板胶给小鼠服用了之后,能够增高小鼠网状内皮系统的吞噬功能,因为它的吞噬指数和吞噬系数增加了许多。所以,值得肯定的是海龟板胶具有对正常和免疫抑制状态下小鼠的脾脏、胸腺增重的作用。

2、抗肿瘤作用

据了解,海龟板胶可以提高机体抗肿瘤的免疫力,同时对艾氏腹水瘤和腹水型肝癌、肉瘤 S180有良好的抑制作用。经过这些年的实验证明,海龟板胶在抗肿瘤这方面取得了卓越的成绩。

3、对生殖系统的作用

海龟板胶的功效和作用有哪些?据试验证明,海龟板胶对人体、家兔等的离体子宫都有兴奋作用。把龟鹿补肾口服液及丸剂给小鼠服用之后,能够增加子宫和睾丸的重量,从而加快小鼠的发育。

二、龟板可以跟什么一起煲?

1、龟板杜仲猪尾汤

功效:增强身体调节能力、缓和持续发烧、提高免疫能力。

材料:龟板26克,炒杜仲31克,猪尾600克,盐1小匙;

做法:

a、把猪尾洗干净之后剁段,然后汆烫捞起,接着把它用水冲干净。

b、龟板,炒杜仲冲净。

c、将猪尾、龟板、炒杜仲放入炖锅,加1900毫升水,然后用大火煮开后转成小火炖40分钟,最后加入盐调味就大功告成了。

2、阿胶龟板谈菜汤

功效:滋补肝肾。

材料:鸡子黄(生用)1枚,东阿阿胶6克,龟板18克,淡菜9克。

做法:

a、用清水500毫升煮龟板、淡菜至200毫升。

b、去渣后加入东阿阿胶,炖化后拌鸡蛋黄入汤中,熟后即可服用。

3、龟板高丽参炖鸡肉煲

功效:补血养血。

材料:老鸡360克,香菇16克,高丽参9克,龟板7克,姜9克。调味料:胡椒粉1克、盐5克,鸡精4克,糖1克。

做法:

a、香菇泡发至透去蒂,老鸡斩块汆水,其它配料待用。

b、取净锅上火,放入高丽参、清水、香菇、龟板、姜片、鸡块,大火烧开后转小火炖一个小时后再调味就可以了。

海龟板胶的功效与作用3

千年龟小像围棋,其甲翠绿毛陪鳃。

置之盆水生涟漪,蚊蝇远避尘自离。

——《蕲龟诗》·明·陶允宜

物种基源

龟甲为龟科两栖动物乌龟的腹甲(亦称下甲),又名神屋、龟壳、龟底板、败龟甲、败将、败龟板、龟简、龟下甲、龟底甲、龟腹甲、元武板、坎板、拖泥板。

动物名:乌龟、龟、水龟、元绪、金龟,以块大无残肉、无腥臭者为佳,主产江苏、浙江、安徽,全国凡有江河、湖泊(淡水湖)者均有产出。所谓水龟者,不单指乌龟,包括花龟、黄喉水龟、眼斑水龟等。

生物成分

龟甲,含动物胶、角蛋白、脂肪、钙、磷、铁、锌等,还含骨原胶、18种氨基酸等。

食材性能

1、性味归经

龟甲,味咸、甘,性微寒;归肝、肾、心经。

2、医学经典

《神农本草经》:“滋阴潜阳,益肾健骨,养血补心。”

3、中医辨证

龟甲甘咸入肾,能滋阴益肾,质重能潜敛浮阳。故凡肾阴不足之骨蒸劳热、盗汗,阴虚阳亢之眩晕耳鸣,阴虚风动之手足瘛疭等症,皆为常用之品。益肾又能健骨,对肾阴亏虚之腰脚软弱,筋骨不健以及小儿囟门不合等症,尤为适用。此外,益肾阴而通任脉,性平而偏凉,所以又可用于阴虚血热之妇女崩漏、月经过多之症。

4、现代研究

龟甲有降低甲状腺、肾上腺相关病症发生率,提高免疫力,抗突变、兴奋子宫、抗肿瘤、降血脂,抗动脉粥状硬化,耐缺氧、镇静、补血止血等功能和作用。有利于突发性精子减少症、神经衰弱、慢性疮疡、崩漏等多种疾病的康复。

海龟板胶:由龟板煎熬而成,功效与龟板相同,但滋补的作用较强,且有止血之功。对肾阴虚所致的痿弱、崩漏之症,尤为适宜。宜烊化冲服。

食用注意

(1)孕妇忌用。

(2)胃有寒湿者忌用。

(3)阳虚及外感邪气未解者忌用。

传说故事

一、乌龟嚼舌

有个人养了只大乌龟,能说人话。当地的县令听说这件事,就命令他把乌龟带来观赏。主人将乌龟带到了县令面前,乌龟却突然沉默,半天也不说一句话,主人怎么敲打它也不吭声。县官见了很生气,说:“你竟敢撒谎骗人?”下令打了他十个大板。他垂头丧气地把乌龟带回家。妻子问:“这只乌龟在县令面前说了什么呀?”丈夫骂骂咧咧地说:“这只死乌龟见到县令后就突然一言不发,县令认为我骗了他,打了我五个大板呢!”

这时,乌龟却突然说话了:“县令明明打了你十个大板,你现在怎么说是五个了呢?”主人十分恼火,骂道:“你这个王八蛋,在外面就无语了,只知道在家里嚼舌头!”

二、乌龟老爹

从前,有个人很讨厌别人在他家屋外的墙脚处小便,便在墙上画了一只乌龟,并写在墙上骂道:“你眼睛不瞎,也不看看!”撒尿的人慌忙答道:“我没看见老人家您在这里!”

三、古“十朋之龟”的“身价”

熬阿胶感慨(阿胶有那些人名人用过拜托各位了)

在中国古代氏族社会时期,人们一直把龟鳖作为解危济困、吉祥赐福的天之骄子和神灵化身来崇拜。春秋左丘明所撰《国语·周语》曰:“我姬氏出自天鼋。”即认为姬氏是龟的传人。晋朝郭璞所撰《尔雅龟赞》曰:“天下神物,十朋之龟”,也把龟作为天之神灵。所谓“十朋之龟”,有说是指龟的“身价”,也有说是对龟的“分类”。当时的词书——《尔雅》释曰:“一曰神龟,二曰灵龟,三曰摄龟,四曰宝龟,五曰文龟,六曰革龟,七曰山龟,八曰泽龟,九曰水龟,十曰火龟。”《尔雅》又曰:“龟,俯者灵。”古人认为那些行动时低头向下之龟具有灵性,多为灵龟。灵龟稀贵,故多用作贡品。

四、中国最早的生态资料源保护———放生龟

鳖与龟同样受到尊崇的历史可谓源远流长,三千多年前的西周就设有专职“鳖人”(注:不知是否与“龟人”同职),为帝王捕捉甲鱼。公元前460年,范蠡的'《养鱼经》中就有“内鳖则鱼不复生”的话。两千多年前的孟轲、荀况和汉代末期的《礼记》中分别记述了鱼和鳖的重要性,并强调,不准捕捉幼甲鱼,以保护资源。秦汉三国时期的《神农本草经》等也都有鳖的记载。西晋陆机、潘尼为鳖写《鳖赋》,赋曰:“弯脊连胁,玄甲四周”;“尾不副首,足不运身”;“缩头于壳内”;“盘跚而雅步”。活脱脱勾画出鳖的生动姿态气质。元朝王哲特赋《蓦公索神龟词》一首,称颂龟为“能服气,会吞霞”“异光殊彩,进出真祥瑞”“独上白莲蕊”的无所不能的神圣祥物。公元756—762年,唐肃宗立“放生池”81所,主要放生龟、鳖等水生动物,从某种意义上说明:我国是最早出现龟鳖资源保护的国家之一。当然此与唐朝盛行的佛教“行善事,勿杀生”的教义是分不开的。

五、葬龟墓

中国葬龟墓历史久远。南北朝时已经出现了神道碑同龟崇拜相结合的形式,如北魏延昌二年(513年)皇族怀王第四子跋元显隽的龟形墓。直到近代有的仁人志士钦佩龟的坚韧精神,且“龟”与“归”谐音,给后人留下具有中国文化特色的龟墓葬。被毛泽东赞颂为“华侨旗帜、民族光辉”的华侨领袖陈嘉庚先生的龟墓葬就是典型代表。在厦门集美南端有个“鳌园”,“鳌园”的不远处便是陈嘉庚先生的墓地。陈先生的墓是马蹄状龟形结构,用当地出产的八块岩石精工琢磨成壳、类似龟骨片砌边,以十三块青斗石雕成拱形龟背壳状镶嵌其中。龟的头部安置碑文,面向大海,有任重道远的昂扬之势。陈先生首先用一生积蓄,在厦门创办集美学校,1921年春,又创办厦门大学。陈先生一生粗茶淡饭,但把毕生所经营的全部收入献给了中华民族的教育事业。1945年毛泽东主席在延安题赠陈先生的条幅镌刻在墓旁两块青石上,这是对他一生无私奉献壮举的褒奖。陈先生系海外华侨,时刻想念祖国,有游子思归(龟)之意。站在墓前,孟郊的《游子吟》诗句,犹在耳边,可谓语意绝妙双关。陈先生叶落归根,报效祖国,用龟形墓葬,寄托了中华游子神圣浓厚的民族感情。

六、建龟城

建龟城是真有其事的。在不久前被获准成为“世界人文建筑遗产”的山西古城的平遥城就是传说中的“龟城”之一。平遥称古陶地,传说是帝尧的封地。平遥古城原为夯土城垣,始建于西周宣王时期(公元前827年一公元前782年)。明洪武三年(1370年),也因军事防御的需要,在原西周旧城埂的基础上扩建为今天的砖石城墙。迄今为止,这座城市的城墙、街道、民居、庙宇等建筑,仍然基本完好,原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品,也大多保存完好,是研究中国文化、建筑艺术方面历史发展的活标本。平遥古城之所以称为龟城,是组成整座城池的城墙、大街、小巷,一起呈现龟背似的图案。若从高空俯瞰,活像一只趴在地上的乌龟。还有一座“龟城”,就是当今四川省府成都市。源自晋朝(265一420年)干定宝在《搜神记》卷十三中所撰的一篇神怪传说。即在秦惠王27年(公元前311年)派相张仪修成都城时,屡次倒塌,后一只大龟浮于城东南而毙,张询问巫后,巫曰:“依龟筑之”。故四川成都亦称“龟化城”。

古人以龟建城,有吉祥、安康、坚强、永固的象征意义。

七、神龟的故事

据《庄子·外物》载:有一只神龟被一个打鱼人捉住了,它就托梦给宋国国王宋元君。夜间,宋元君梦见了一个披头散发的人在门口探头探脑地向里窥视,并说:“我住在一个名叫宰路的深潭里。我在替清江水神出使何伯居所时,被一个叫余且的渔人捉住了。”

宋元君早上醒来,找人占梦。占卜人说:“这是一只神龟给大王托的梦。”宋元君问左右的人说:“有没有一个叫余且的渔人?”左右回答说:“有。”于是,宋元君命令手下人找来余且。余且来见宋元君。元君问他:“你打鱼时捕捞到了什么?”余且说:“我捕到了一只大白龟,龟的背围足足有五尺长。”宋元君命令余且将龟献上。余且不敢抗命,只得将捉到的白龟献了出来。

宋元君得到神龟后,不知该怎么处置,最后只好请占卜人来做决断。占卜的结果是:如果杀掉这只龟,用它来占卜,一定大吉。于是,宋元君命人将神龟杀死,剖空了它的肠肚,用龟壳占卜,结果一共卜了72次,竟然次次都灵验。

孔子对这件事深有感慨地说:“这只神龟有托梦给宋元君的本事,却没有逃脱余且之网的本事;它的智慧能达到72次占卜灵验的境地,却不能避免自己被开肠剖肚的灾祸。”

三、阿胶有那些人名人用过拜托各位了***3Q

自古以来,阿胶不仅药用广泛,而且还是滋补、美容、保健之佳品。一直是人们滋补强身的首选之品,并与历史上许多达官贵人结下了不解之缘。东阿百年堂作为东阿典范的道地阿胶之一,一直受到大家的追捧。 1、曹植赋诗“仙药”赞阿胶。曹植曾为“东阿王”,初来东阿,骨瘦如柴,后因常食阿胶,身体受益匪浅,于是感念而作《飞龙篇》:“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”曹植诗中所指的仙药,就是东阿地方出的阿胶。【注:曹植(192~232),三国时魏国诗人,文学家。汉族,沛国谯(今安徽省亳州市)人,字子建,是曹操与武宣卞皇后所生第三子。后世将曹植,与其父曹操,其兄曹丕,合称“三曹”。】 2、阿胶与李世民东阿境内千年流传的民间掌故说到,当年,尽管李世民金戈铁马,气吞万里如虎,但在山东境内,却遇到强人王世充。那王世充也不是等闲之辈,一阵厮杀下来,李世民小受顿挫,人困马乏,遂引军进入东阿县休整。东阿人就以阿胶熬汤来拥军。说也奇怪,大队人马第二天就精神焕发,居然一鼓作气打败了王世充。【李世民(599年1月23日(公历)-- 649年7月10日)汉族,陇西成纪人,祖籍赵郡隆庆,政治家、军事家、书法家、诗人。继位为帝后,积极听取群臣的意见、努力学习文治天下,唐太宗开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。是历史上的民族英雄,千古一帝】 3、阿胶与武则天中国历史上唯一的女皇帝武则天,天生丽质、美白红润。《新唐书》在写到晚年武则天时说:“太后虽春秋高,善自涂泽,令左右不悟其衰。”那么,武则天永葆青春的秘诀何在?原来宫中御医经常给服用“美白如玉汤”,其成份是:阿胶、黑芝麻、木瓜、白芷、玉竹、山楂等美容养颜滋补之品,经常服用调理,才使武则天肤色美白如玉,光滑细腻,艳丽无疵。彼时,女子以丰腴婀娜为美,阿胶也成了宫廷御品。当时贵族妇女有服阿胶以养颜的习惯。【武则天(624年2月17日-705年12月16日),汉族。中国历史上唯一一个正统的女皇帝(唐高宗时代,民间起义,曾出现一个女皇帝陈硕真),也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。唐高宗时为皇后(655—683)、唐中宗和唐睿宗时为皇太后(683—690),后自立为武周皇帝(690—705),改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”,705年退位。武则天也是一位女诗人和政治家。】 4、阿胶与杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。这是唐代大诗人白居易在《长恨歌》中描写杨贵妃妩媚动人的名句。杨贵妃为史上“四大美人”,她的皮肤何以这样细腻?后人肖行澡在《全唐诗·宫词补遗》,卷五写诗解释说:铅华洗尽依丰盈,雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道,却说生来为君容。这首诗录自《全唐诗》之《官词补遗》卷5,可谓一语道破杨贵妃美容玄机。虢国夫人娥眉长,酥胸如兔裹衣裳。东莱阿胶日三盏,蓄足冶媚误君王。这是明人朱克生在《秋舫日记》一书中所写的《莞尔唐史》诗。诗中,他调侃说,杨贵妃的姐姐虢国夫人一天喝三次阿胶,以便取悦唐明皇。【杨贵妃,本名杨玉环(公元719-756年):唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐(今山西永济)人。开元七年719年6月1日生于蜀郡(今四川成都)。杨贵妃天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。另有同名电视剧和电影。】 5、阿胶与王安石王安石《我欲往沧海》一诗可以说是作者的自画像:“我欲往沧海,客来自河源。手探囊中胶,救此千载浑。我语客徒尔,当还治昆仑。”王安石诗中的“胶”即指东阿的阿胶。【王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公。汉族。临川人(今江西省抚州市区荆公路邓家巷人),北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相,主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。】 6、阿胶与朱熹宋代理学大师朱熹,待母至孝。《朱子文集》里收录了南宋著名理学大师朱熹给母亲的一封信,里面说:慈母年高,当以心平气和为上。少食勤餐,果蔬时伴。阿胶丹参之物,时以佐之。延庚续寿,儿之祈焉。其言切切,其心拳拳,于日常闲话之中传达出其至孝之心。朱熹自己后来活了71岁,也得益于阿胶之助。【朱熹(1130.9.15~1200.3.9)字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁.汉族,南宋徽州婺源(今属江西省婺源县)人。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制。为政期间,申敕令,惩奸吏,治绩显赫。南宋著名的理学家,思想家,哲学家,教育家,诗人.闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。】 7、阿胶与郑和郑和下西洋,“欲耀兵异域,示中国之富强”。他驾驶的宝船之上除了丝绸瓷器还有中药材,其中就有阿胶。这是阿胶出口海外的最早记载,也说明阿胶是中国特有的珍贵产品。【郑和出生于明洪武四年(1371年),原名:马三宝。洪武十三年1381年冬,明朝军队进攻云南。马三保10岁,被掳入明营,被阉割成太监,之后进入朱棣的燕王府。在靖难之变中,马三保在河北郑州(在今河北任丘北,非河南郑州)为燕王朱棣立下战功。永乐二年(1404年)明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿,因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓,改名为和,任为内官监太监,官至四品,地位仅次于司礼监。宣德六年(1431年)钦封郑和为三保太监。】 8、阿胶与白朴元代著名的元曲作家白朴,在《秋夜梧桐雨》第三折《锦上花》(毛晋:《六十种曲》,卷六)中唱道:阿胶一碗,芝麻一盏,白米红馅蜜饯。粉腮似羞,杏花春雨带笑看。润了青春,保了天年,有了本钱!此曲通俗易懂,乃阿胶在元朝养生驻颜的真实写照。人参、鹿茸、阿胶,并称三大补药。“参茸入方,如君临天下,君无儿戏,百病勿服。”阿胶则“性平味甘,虚寒血亏者宜久服之,本固自无忧吝”(清·吴谦:《医宗金鉴》,卷十四)由此可见,阿胶在三大补药中,最为平和,适宜常服。【白朴(1226--?)原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、杂剧家,元曲四大家之一。】 9、阿胶与何良俊阿胶不仅补气养血,而且还能和中益气。万病皆由气血生,将相不和非敌攻。一盏阿胶常左右,扶元固本享太平。这是明代名士何俊良在《清森阁集》书中所附的一首《思生》诗,一向被引为经典。诗中所记乃其日服阿胶之事。何良俊(公元1506~1573年),中国明代戏曲理论家。字元朗,号柘湖,华亭(今上海松江)人,自称与庄周、王维、白居易为友,题书房名曰四友斋。屡试不中,幽居书房20年。何良俊在《清森阁集》之《思生》中,做诗云:万病皆由气血生,将相不和非敌攻。一盏阿胶常左右,扶元固本享太平。借用气血不和,百病由生,长服阿胶则可扶正固本,身强体健的道理,抒发其思想感情。何氏屡试不中,于是幽居书房20年,以隐待仕。后来嘉靖皇帝知道了此人,怕落下遗贤之名,于是授其南京翰林院孔目一职,这是很小的一个闲差。何公新衣上任3天即感慨万千:“吾门清森阁在海上,书画琴瑟,观海听涛,何恋栈于斯!”遂伴职回乡,81岁无疾而终。后人汪棣在《诗雅堂集》中调侃何良俊说:清森阁上阿胶盅,亦书亦琴思养生。孔目职小难恋栈,夕阳携涛近帘枕。诗文相和,传为佳话。【何良俊(1506~1573),中国明代戏曲理论家。字元朗,号柘湖。华亭(今上海松江)人。嘉靖贡生,荐授南京翰林院孔目,仕途失意,遂隐居著述,自称与庄周、王维、白居易为友,题书房名曰四友斋。曾邀请曲师顿仁与之研讨戏曲音律。何良俊著有《柘湖集》、《何氏语林》、《四友斋丛说》、《书画铭心录》。他的戏曲理论见《四友斋丛说》第三十七卷,共30条。后人辑为《何元朗论曲》。】 10、阿胶与乾隆乾隆的妃子棠儿有身孕期间,乾隆特将山东东阿贡品阿胶赐给棠儿服用,说:“这是山东巡抚进上来的阿胶,用的是真正的阿井水、真正的驴皮,熬胶的是阿胶真正的传人!你回去慢慢吃……”【乾隆帝即清高宗纯皇帝(1711年9月25日子时—1799年2月7日),姓爱新觉罗,讳弘历,是雍正帝第四子。属兔,生于康熙五十年八月十三,卒于嘉庆四年正月初三,终年88岁,葬于河北裕陵(今河北省遵化市西北)。乾隆于雍正十三年即位,为清代入关后的第四任皇帝。】 11、阿胶与曾国藩曾国藩家书以阿胶尽孝,据《曾国藩家书》载,在外为官的曾国藩经常会给家里寄一些家常日常之品,其中重要的有两项,几乎每次都会出现,那就是阿胶和母亲用的东西。以下资料均出自《曾国藩家书》: 1、曾受恬自京南归,余寄回银四百两、高丽参半斤、鹿胶阿胶共五斤、闱墨二十部,不知家中已收到否?(《家书第35卷》) 2、兹因金竺虔南旋之便,付回五品补服四付,水晶顶二座,阿胶二封,鹿胶二封,母亲耳环一双。竺虔到省时,老弟照单查收。阿胶系毛寄云所赠,最为难得之物,家中须慎重用之。(道光二十三年三月十九日) 3、曹西垣教习服满,引见以知县用七月却身还家;母亲及叔父之衣,并阿胶等项均托西垣带回。(道光二十八年十二月初十) 4、十月十六日,发一家信,由廷芳宇明府带交。便寄曾希六陈体元从九品执照各一纸,……母亲大人耳帽一件,膏药一千张,服药各种,阿胶二斤,朝珠二挂,笔五枝,……(道光二十九年十一月初五日)他把阿胶作为一种家常必备用品,供母亲日常滋补之用,表现出其对母亲的深切关怀与挂念。即使在今日我们也不难看到孝顺的儿女每次回家都要给自己的父母带回阿胶的例子。【曾国藩:公元1811年--公元1872年3月12日,初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。】 12、阿胶与慈禧史书记载,慈禧太后为清代咸丰帝之妃,同治、光绪两朝实际的最高统治者,是影响中国历史的大人物。而阿胶亦与慈禧太后有一段不解之缘。清代咸丰皇帝晚年无子,懿贵妃好不容易怀了孕,又不幸患了“血证”,虽四方寻医问药,仍无起效,胎儿几将不保。恰逢户部侍郎陈宗妫是山东东阿县人,他将本地邓氏“树德堂”药店生产的阿胶献给皇上和懿贵妃,懿贵妃服用此药后,血证得愈并保住了胎元,足月生下了一男孩,即六年之后的小皇帝同治。慈禧从此对阿胶情有独钟,笃信不疑,终生服用。今故宫博物馆中犹陈列有当时宫廷所用阿胶。懿贵妃母以子贵,成为慈禧太后。咸丰皇帝龙颜大悦,钦赐“树德堂”药店店主、制药师傅邓发3件礼物:一是四品朝服黄马褂一身;二是进宫用的手折子一个;三是赐给“福”字作为阿胶品牌称号。所以“福字牌”阿胶也就由此名扬天下,并畅销国内外,享有盛誉。同治(载淳皇帝)时宫廷每年指派四品钦差监制阿胶,完成后带回宫中专供宫廷使用。由于熬制贡品阿胶要精工制作,一次制胶需九天九夜方能完成,故又称之为“九天贡胶”。【慈禧太后,孝钦显皇后,满族,1835年11月29日(道光十五年十月十日)~1908年11月15日(光绪三十四年十月二十二日),又称“西太后”、“那拉太后”、“老佛爷”,徽号“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”。死后清朝上谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”。咸丰帝的妃子,同治帝生母,光绪帝养母。慈禧博学多才,能书善画,书法长于行书、楷书,绘画有花卉等传世。】 13、阿胶与李鸿章光绪二十二年(1896年)。洋务大员李鸿章出使英国,时年74岁.临行前咳喘连连,慈禧赐他宫廷御药.以东阿阿胶、红参、熟地、知母、贝母配伍。李鸿章一路服用.大称其妙!民国时期到解放初期的时候,北京“北草堂”(现同仁堂)乐氏到东阿改良阿胶生产技术,打破行业垄断,生产出当时最好的阿胶,创建宏济堂(至今济南宏济堂仍然存在),解放后由于原料紧张,当地政府还专门调拨驴皮,解决该厂的生产难题。【李鸿章,1823.2.15-- 1901.11.7本名章桐,字渐甫(一字子黻),号少荃(泉),晚年自号仪叟,别号省心,谥文忠,安徽合肥人。中国清朝末期重臣,洋务运动的主要倡导者之一,淮军创始人和统帅。官至直隶总督兼北洋通商大臣,授文华殿大学士,在日本首相伊藤博文的眼中,被视为大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人。著有《李文忠公全集》。】 14、徐运北给毛主席送阿胶 1939年冬,时任鲁西区党委民运部长的徐运北,代表鲁西区赴延安参加党的第七次全国代表大会.为表达对党中央毛主席的敬意,精心准备了五斤阿胶,冒着生命危险;冲破重重封锁线.历经一年长途跋涉,终于将阿胶送到延安,完成了鲁西区党委和人民的重托。【山东堂邑(今聊城)人。1914年生。1934年1月加入中国共产党。1931在济南上学时多次参加中国共产党领导的学生运动。1934年1月在山东济南、聊城从事党的地下工作。1935任中共鲁西北特委书记,中共鲁西区党委委员、组织部长、民运部长。1939年冬在延安中共中央政策研究室工作和在中共中央党校学习。1945年冬任中共冀鲁豫区委常委、宣传部长兼区委党校校长、区委副书记、冀鲁豫军区副政委。1949年春任南下支队政治委员,中共赣东北区委副书记兼赣东北军区政委。9月任西进支队政治委员。建国后,1949年11月任中共贵州省委副书记、贵州省第1届各族各界人民代表会议协商委员会副主席兼省民委主任。1952年冬任卫生部副部长、党组书记。“文化大革命”中受批斗,下放江西分宜县二轻“五七”干校劳动3年。1973年任中共北京市委常委、市革委会副主任。1979年在中共中央党校学习。1980年-1982年任轻工部副部长、党组副书记。1983年后被选为第6、7届全国人大代表、全国人大常委会委员、财经委员会委员。1983年辞去行政职务任轻工业部顾问。中国工艺美术协会第一届理事长。是中共七大、八大代表,第三届全国人大代表,第六、七届全国人大常委。】 15、毛主席给老师送阿胶黎锦熙,湖南湘潭人,是我国著名的语言文字学家,毛泽东的24位老师之一,曾受中共中央和毛泽东之邀,参加了开国大典。建国以后,毛泽东抽不开身,就常常派秘书捎礼物去看望他。并在信中说,“黎锦熙委员:各兄弟民族先后敬献毛主席、周总理礼物一批,奉命分送给您。人参果一包,阿胶四块,红参一盒,冰糖一块,麝香2支,贝母1包,虫草半斤。并请查收,此致敬礼!”来人还转告了毛泽东的问候,望他多多进补,保重身体。这些关怀,黎锦熙不胜感激。【黎锦熙(1890 02.02- 1978 03.27)字劭西,湖南湘潭人。著名语言文字学家、词典编纂家、文字改革家、教育家。曾任北京师范大学教授、文学院院长、教务长、校长。中国科学院哲学社会科学部学部委员。】 16、阿胶与黄婉秋《刘三姐》影片中刘三姐的扮演者黄婉秋现在已经是六旬开外的人了,然而很多见过她的人都说刘三姐真是容颜未改,风采依旧,很难相信她是60多岁的老人。其养颜的奥秘就是每天晚上服用由阿胶、川芎、黄芪、党参等配制而成的养颜药膳。 17、阿胶与马家军马家军教练马俊仁在给队员训话时说:“啥叫美”运动员你抹什么口红化什么妆!吃好睡好练好,脸上的皮肤就比化了妆还要好,每天必须喝东阿阿胶,东阿阿胶是专门给妇女用的,是世界上最好的美容品还化什么妆!啥叫美,什么是美,千美万美,出了成绩最美!” 18、姚明与阿胶姚明到了NBA后,对体能的要求更大,营养专家卫大夫除给姚明配制了“卫氏营养餐”外,还特别配制了一些其他类型的营养品:冬虫夏草、龟背胶、阿胶等。姚爸爸后来说,姚明当时用了这些营养品后,体能比以前强多了。传奇故事说不尽,流风余韵两千年。古老的国药瑰宝早已不是昨日深宫中的稀世之品,而成了今日人们日常日用之物。阿胶的故事仍在继续,阿胶的文化正在光大。阿胶,作为山东的又一文化名片正在走遍神州,走向世界。在此需要提醒大家在购买阿胶时一定要注意的一点是:阿胶生产崇尚道地祖国医学对中药材崇尚“道地”(或称“地道”),所谓“道地药材”是指中医在选择一种药材入药时,为了保证其疗效经常把药材的出产地与药材名字并称,在特定的自然条件、生态环境的地域内所产的药材,久而久之形成了许多惯称皆是如此。比如云木香即是指云南所产的木香,浙贝母即是浙江所产的贝母,广藿香即是广东所产藿香等等。古代医学大家法度森严,明辩真伪,要求真阿胶必须有4个充分必要条件,否则一概打入伪品之列:——天者,东阿独特的自然环境也(东阿水、东阿阿胶生产全程需要的气候);——地者,东阿所产汲取万物精华之黑驴皮也;——人者,东阿人一以贯之的熬胶技术与阿胶文化精神也。一言蔽之:国宝阿胶,乃是天地人三才共同创造的产物,只有产自东阿的胶才叫阿胶,外地的只能称驴皮胶(这个约定俗成的戒律,逼得明清时期江浙一带的厂家只好自称驴皮胶,延续至今)。直至今日,长沙九芝堂的阿胶颗粒还只能称为驴胶颗粒。而东阿百年堂阿胶是东阿道地阿胶的典范,百年堂阿胶采用古井.古方.古工艺融合现在科技精华制作而成,品质道地,工艺传统。

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