阿胶汤赞美语，赞美鹿茸的诗句

摘要： 本文目录四字成语什么是中医赞美黄河的古诗词及其赏析赞美鹿茸的诗句一、四字成语什么是中医 1.歌颂中医四字成语妙手回春、药到病除、着手成春、关怀备至、起死回生一、妙手回春 [ mià...

本文目录

1. 四字成语什么是中医
2. 赞美黄河的古诗词及其赏析
3. 赞美鹿茸的诗句

一、四字成语什么是中医

1.歌颂中医四字成语

妙手回春、药到病除、着手成春、关怀备至、起死回生

一、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]

【解释】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”

二、药到病除 [ yào dào bìng chú ]

【解释】：药一服下病就好了。形容用药效果非常好。

【出自】：宋张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效如桴鼓。”

【译文】：药到病除，效果如战鼓一样。

三、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]

【解释】：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

【出自】：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。舅逢花开，如瞻岁新。”

【译文】：在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，著手成春。舅舅逢花开，又好象四季岁月更新。

四、关怀备至 [ guān huái bèi zhì ]

【解释】：关心得无微不至。

【出自】：近代.刘白羽《海天集·伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”

五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]

【解释】：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

【出自】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”

【译文】：医生不经师，正在不继承古代，每次以胁迫剂肊见起死回生

阴虚火旺（hyperactivity of fire due to yin deficiency），中医症候名，又有阴虚火炎、虚火、阴虚火炽、阴火等称法，是指阴液亏虚，虚火亢旺，阴虚则阳亢并生热化为虚火，以心烦失眠、口燥咽干、盗汗遗精、***亢进、两颧潮红、小便短黄、大便干结，或咳血、衄血，或舌体、口腔溃疡，舌红少津，脉细数等常见证候。

【病因病机】

阴分的主要功能，除了滋养、濡养各脏腑组织外，还负责制约阳气，以免阳气外露。阳气是以热、动、升为特点，阴分则以寒、静、降相对应。若阴分亏虚，无力制约阳气，人体会出现阳气偏盛的虚热状态，所谓“阴虚则生内热”。《内经》：“年过四十，阴气自半。”随着年纪增长，或热病之后，或房事不节等，均易耗损真阴。

阴虚火旺属虚火，多由精亏血少，阴液大伤，阴虚阳亢，则虚热虚火内生。一般阴虚内热多见全身性的虚热征象。而阴虚火旺，其临床火热征象往往较集中于机体的某一部位。如阴虚而引起的牙痛、咽痛、口干唇燥、骨蒸潮热、颧红，大便干结，小便短赤等，均为虚火上炎所致。

【临床表现】

阴虚火旺往往病势缓慢，病程较长，其临床主要特征为五心烦热、颧红、失眠盗汗、口燥咽干、眩晕、耳鸣、舌红少苔、脉细数等。

阴虚火旺证可偏重于不同的脏腑，临床以心、肺、肝、肾的病证为主，主证多见咽干口燥，心烦易怒，轰热升火，舌质红绛有裂纹，无苔或少苔，脉细数。或夜寐多梦，心悸，小便短赤等心火征象；或头痛，面红，目干涩痛，口苦大便干结，脉弦等肝火证候；或干咳少痰，痰中带血的肺火病症；或骨蒸潮热，颧红升火，伴头昏，腰酸乏力等，男子遗精，甚则阳强易举，女子梦交等肾火病状。各脏的火旺可以交叉出现。

【辨证施治】

证候：午后潮热，或夜间发热，发热不欲近衣，手足心发热，或骨蒸潮热、心烦、少寐、多梦、颧红、盗汗，体温比常人高；口干咽燥，大便干结，尿少色黄，舌质干红或有裂纹，无苔或少苔，脉细数。或伴有口腔溃疡反复发作，疼痛，伴头昏，腰酸乏力等。治则：育阴泄火。主方：黄连阿胶汤。方药：黄连、黄芩、阿胶（烊化，冲）、白芍、生鸡子黄。水煎、去滓，纳胶详尽，再纳鸡子黄搅合，分3次服，每日一剂。

若偏于心火亢盛，而见口舌生疮者，可加莲子心、竹叶、灯芯；若偏于阴虚甚者，可加生地、麦冬、女贞子；若兼气虚者，可加黄芪、太子参、或西洋参另炖兑服，若小便短赤不畅者，可加白茅根、车前草；兼胃阴虚者，加石斛、玉竹、荸荠汁（兑服），若失眠者，可加远志、合欢花。鲁贡阿胶

学贯中西

xué guàn zhōng xī

【解释】形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”

【结构】主谓式

【用法】作谓语、定语；指博学

【近义词】学富五车

【反义词】不学无术、目不识丁

【例句】曹汝霖、章宗祥都是~的人物，但结果却都做卖国害民的事。（冯玉祥《我的生活》第二十八章）

1、妙手回春[ miào shǒu huí chūn ]：回春，使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”

造句：王医生妙手回春，为许多人解除了病痛。

2、起死回生[qǐ sǐ huí shēng]：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

出处：《太平广记·太玄女》引《女仙传》语“行三十六术甚效；起死回生；救人无数。”

造句：老中医王大夫真有起死回生的本领，经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。

3、枯骨生肉[kū gǔ shēng ròu]：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

出处：《隋书·于仲文传》“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”

造句：那里面是大神通练就的金丹，一粒就可令枯骨生肉。

4、仁心仁术[rén xīn rén shù]：心地仁慈，医术高明。

出处：《孟子·离娄上》“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”

造句：两袖清风，悬壶济世，平易近人，医人医心，仁心仁术。

5、死骨更肉 [ sǐ gǔ gèng ròu ]：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

出处：唐·牛肃《吴保安传》“使亡魂复归，死骨更肉。”

造句：他的医术高明，可以死骨更肉。

1、救死扶伤，读音[ jiù sǐ fú shāng ]释义：现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

例句：我的心愿是做一名救死扶伤的医生。 2、华佗再世，读音[ huà tuó zài shì ]释义：医术就像华佗一样高明，形容医术高超。

例句：他的医技简直是妙手回春，华佗再世。 3、妙手回春，读音[ miào shǒu huí chūn ]释义：比喻将快死的人救活。

指医生医术高明。例句：病患都称赞张大夫的医术妙手回春，让许多病人药到病除。

4、悬壶济世，读音[ xuán hú jì shì ]释义：古代颂誉医者道者救人于病痛。例句：以天使之心悬壶济世，以善良之本救死扶伤。

5、仁心仁术，读音[ rén xīn rén shù ]释义：心地仁慈，医术高明。例句：仁心仁术，自古就是神圣的，医生，自古以来就是以看病治病、救死扶伤为己任的。

赞美医术和医德的四字词语（除了医术高明、医德高尚、医技高超）：1、妙手回春【拼音】： miào shǒu huí chūn【解释】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。

指医生医术高明。【出处】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”【举例造句】：总之我绝不是冲锋陷阵、斩将搴旗的战士，也不是对症下药、妙手回春的医生。

【近义词】：起死回生【反义词】：庸医杀人【用法】：作谓语、宾语、定语；指医术高超【故事】：春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号2、起死回生【拼音】： qǐ sǐ huí shēng【解释】：把快要死的人救活。

形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

【出处】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”【举例造句】：对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。

【近义词】：妙手回春、死而复生、起死回骸【反义词】：不可救药、病入膏肓【歇后语】：华佗施医术；打开棺材治好病【灯谜】：打开棺材治好病【用法】：作谓语、定语；指医术高明【故事】：春秋时期，齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问术士中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。经虢君同意后，叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，不一会太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复3、杏林春满【拼音】： xìng lín chūn mǎn【解释】：满：充满。

杏林春意盎然。赞扬医术高明。

【举例造句】：他送给医生“杏林春满”的锦旗。【近义词】：誉满杏林【用法】：作宾语、定语；用于医生【故事】：三国时期，著名医生董奉每天免费为人治病，医术十分高明，经常手到病除。

病人要给他送礼，他坚决不收，只要求病人在他门前种一棵杏树，时间长了，他房子周围种上10万棵杏树，春天花开十分漂亮，他用杏树周济那些穷苦人家。

二、赞美黄河的古诗词及其赏析

渡黄河诗

河流迅且浊。汤汤不可陵。

桧檝难为榜。松舟才自胜。

空庭偃旧木。荒畴余故塍。

不覩人行迹。但见狐兔兴。

寄言河上老。此水何当澄。

浪淘沙

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

凉洲词

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关

这句诗说的是黄河从西方遥远的天边奔腾而来，又滚滚东逝入海。今天，"黄河之水天上来"却常常被人们用来形容黄河下游的"悬河"现象。"悬河"，是指河床高出两岸地面的河流，又称"地上河"。悬河的成因是，含沙量大的河流，至河谷开阔、比降不大、水流平缓的河段，泥沙大量堆集，河床不断抬高，水位相应上升，为防止水害，两岸大堤亦随之不断加高，年长日久，河床高出两岸地面，成为"悬河"。黄河至下游后，每年大约有4亿吨泥沙淤积于下游河道，河床逐年升高，使黄河下游成为世界上著名的"悬河"。现在黄河下游的河床，一般比堤外地面高出3-5米，在河南封丘县的曹岗，竟高出10米之多。真成了"黄河之水天上来了。"由于河道高出地面，一般来说郑州以下的黄河下游河道成了淮河、海河两大水系的分水岭，从严格意义上来说黄河两岸已不属于黄河流域了。

中流砥柱：这一成语比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山一样。砥柱山其实是一巨石，位于黄河三门峡段的急流中，是一个石岛，人称"砥柱石"，或"中流砥柱"。黄河水到峡谷中被两岸山石束成窄窄的一股，冲到砥柱石前，形成急速的漩涡，分成两股流开，离开三门峡谷，场景惊心动魄。过去黄河水运发达，曾为航船要道。但在三门峡段，常有触礁者。以至水底的山有"米堆"、"谷堆"之称。后船每行至此，船夫们便下船用纤绳拉过。传说中的砥柱石，是用来镇定河水波澜的，在船夫们的眼中，砥柱石却是一座航标。石上原刻有"照我来"三大字，意即要航朝它驶来。船只要朝它驶来，眼看要撞上时，砥柱前面的波涛回过水来，正好将船推向安全的航道，十分神奇。

黄河的形成：

之一

在距今160万年左右，青藏高原在一次猛烈惊人的抬升运动中，跃然升出地面，其他板块边缘发生断裂褶皱，形成阶梯状地貌，原来广泛分布的湖泊汇集成河。一条由湖泊汇集而成的大河随之奔腾而下，形成地质构造史中惊心动魄的一幕。

之二

据地质演变历史的考证，黄河是一条相对年青的河流。在距今115万年前的晚早更新世，流域内还只是一些互不连通的湖盆，各自形成独立的内陆水系。此后，随着西部高原的抬升，河流侵蚀、夺袭，历经105万年的中更新世，各湖盆间逐渐连通，构成黄河水系的雏形。到距今10万年至1万年间的晚更新世，黄河才逐步演变成为从河源到入海口上下贯通的大河。

黄河与我国其他江河相比，有几个显著特点：

一是水少沙多。

黄河多年平均天然年径流量580亿立方米，相当于长江的1/17，仅占全国河川径流总量的2％，居我国七大江河的第4位。流域内人均水量593m3，为全国人均水量的25％；耕地亩均水324m3，仅为全国耕地亩均水量的17％。黄河上中游水土流失十分严重，造成下游河道严重淤积，河床平均每年抬高约10厘米。黄河三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均合沙量为35kg／m3，在大江大河中名列第一，在世界江河是绝无仅有的。如果把16亿吨泥沙堆成高、宽各1米的土堤，其长度为地球到月球距离的3倍，可以绕地球赤道27圈。

二是水、沙时空分布不均。

黄河水量的60%来自兰州以上，秦岭北麓，90%以上的泥沙主要来自河口镇至龙门区间与泾河、北洛河及渭河上游地区。全年60%的水量和80%的泥沙量集中来自汛期，汛期又主要集中来自几场暴雨洪水。这种水少沙多，水、沙分布的集中性，给开发利用黄河水资源和下游防洪，增加了很大的难度。

三是地上悬河。

由于长期泥沙淤积，目前黄河下游堤防临背悬差一般5～6米。滩面比新乡市地面高出约20米，比开封市地面高出约13米，比济南市地面高出约5米。悬河形势险峻，洪水威胁成为国家的心腹之患。

四是洪水灾害频繁。

黄河北抵天津，南达江淮，洪水波及范围达25万平方公里，给人民生命财产造成惨重损失。同时黄河洪水挟带大量泥沙，淤塞河道，良田沙化，给环境造成的破坏性影响，长期难以恢复。由于洪水灾害频繁，历史上黄河洪水被称为“中国之忧患”。

黄河情况

李白诗曰：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓海拔4500米的约古宗列盆地。经青藏高原的青海、四川、甘肃，黄土高原和鄂尔多斯高原的宁夏、内蒙古、陕西、山西，华北平原的河南、山东，注入渤海，全长5464公里，流域面积75万平方公里。黄河因其流经黄土高原，携带了大量泥沙，多年平均输沙量达16亿吨，相当于堆成1米见方的土堤绕地球27圈。每年淤积在下游河床中的泥沙有4亿吨，使黄河成为高出地面十余米的“悬河”。黄河中游地处季风气候区，降水年变率大，且多暴雨。泥沙和暴雨洪水造成黄河下游河床善淤，善决，善徒。从先秦到1949年的2500多年中，黄河下游决溢1590次，改道26次。

据史料记载，从先秦到民国年间的2540多年中，黄河下游共决溢1590余次，该道26次，平均三年两决口，百年一改道。

防洪

黄河小浪底水利枢纽工程是黄河干流上的一座集减淤、防洪、防凌、供水灌溉、发电等为一体的大型综合性水利工程，是治理开发黄河的关键性工程，属国家"八五"重点项目。小浪底工程浩大，总工期十一年。它的建成将有效地控制黄河洪水，可使黄河下游花园口的防洪标准由六十年一遇提高到千年一遇，基本解除黄河下游凌讯的威胁，减缓下游河道的淤积，小浪底水库还可以利用其长期有效库容调节非汛期径流，增加水量用于城市及工业供水、灌溉和发电。工程于一九九四年九月十二日正式开工，于1997年11月截流。

新中国建立以来，国家用于黄河下游防洪工程建设的投资达80多亿元，完成各类土石方14亿多立方米，其工程量相当于建造13座万里长城。群众投劳近5亿工日。依靠防洪工程体系和广大军民的严密防守，已连续夺取50年黄河伏秋大汛不决口的伟大胜利。

确保黄河岁岁安澜，不仅社会效益显著，经济效益也十分巨大。据综合分析计算，黄河下游50年不决口，防洪减灾直接经济效益近4000亿元。避免人员伤亡、河渠淤塞、良田沙化、环境恶化、影响社会稳定等间接损失更是难以估量。

目前流域内已建成大、中、小型水库3147座，总库容574亿立方米，引水工程4600多处，提水工程2.9万处，干流设计引水能力已超过6000立方米每秒。流域内及下游沿黄地区灌溉面积已由建国初期的1200万亩发展到现在的1.1亿亩，增长了8倍，其中宁蒙河套灌区、汾渭灌区和黄河下游引黄灌区这3大片灌溉面积占全河的70％以上，用水量占80％。灌区农业增产效益显著，在约占耕地面积45％的灌溉面积上，生产了70％以上的粮食和大部分经济作物，许多灌区已成为我国重要商品粮棉基地。

黄河下游现共修建引黄涵闸94座，引黄灌溉和抗旱浇地面积达3600多万亩，平均年引水量近100亿立方米，豫、鲁两省沿黄20个地、市的百余县用上了黄河水。

黄河水资源利用范围，已从过去主要用于农田灌溉，转为为整个社会经济发展和人民生活服务。沿河兰州、包头、郑州、开封、济南、东营等50多座大中城市和一大批工矿企业，均以黄河为主要水源。农村2700多万人的饮水困难，也靠黄河供水得到解决。还建成了引黄济青（岛）、引黄济卫（河）等跨流域调水工程。

黄河多年平均河川径流量共580亿立方米，目前已耗用307亿立方米，水资源利用率高达53％，与国内外大江大河相比，已属较高水平。据综合分析计算，建国50年来，引黄灌溉、供水的直接经济效益达6000亿元。

防洪历史

“三年两决口，百年一改道”，是黄河历史的真实写照和区别于其他河流的显著特点。因此，在黄河下游河道的变迁史上，就有了源于下游决口改道而带来的多个黄河故道。如禹河故道（亦称《禹贡》河道）、西汉故道、东汉故道、明清故道等。

首先，让我们来认识一下禹河故道。行河时期，从大禹治水开始算起，至周定王五年（公元前602年）河徙，1400余年，是黄河史上有记载以来最早的一条古河道。

黄河水神与灵物的传说

黄河水神，由来已久，但历史上各朝各代水神的具体名称不同，大河上下各段各地所敬奉的河神与致祭的方式也不尽相同。

史籍上记载的黄河水神，最早的一位是河伯。河伯在史籍记载上有“冰夷”、“冯夷”、“无夷”等名。最初很可能是大水有灵一类的自然崇拜，后来渐渐变成为人格化的水神。

他们说，有个叫冯夷的人，被黄河水淹死，一肚子怨恨，就到天帝那里去告黄河的状。天帝听说黄河危害百姓，就封冯夷为黄河水神，称为河伯，治理黄河。

大禹，是国人最崇敬的历史人物之一。大禹治水“三过其门而不入”的无私奉献精神，更是为世人所无限敬仰。透过现象看本质，其真正意义却在于：首先他是我国历史上第一个奴隶制国家——夏王朝的真正创立者，其次是在他的治理下，黄河历1400余年无河患，世人成了最大的受益者。因此，大禹治水后的黄河河道也被世人认为是最佳的河道，并长期影响着后人的治河活动。

伴随着大禹治水的传说，人们有时也把大禹当作黄河水神来敬奉。

郑州一带民间有《河伯授图》的传说，说是河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。

这故事所要交代的就是大禹是继河伯之后的黄河水神。河南武陟县嘉应观，最高的建筑是禹王阁，阁内塑禹王锁蚊像，而且站在阁上，就可以看到茫茫黄河。开封城东南有一座禹王台，高丘上建有禹王殿，原殿中供奉有高八尺的禹王铜像。山东济南龙洞山，旧名禹登山，传说为大禹治水登临处。

黄河的民间故事，神话传说

明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。怎么办呢？闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。

第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。

闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：’大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子！”说罢，驱马上桥，领兵东去了。

九曲

黄河的弯多，素有"九曲黄河"的说法。黄河在黄土高原转了许多的大弯之后，呼啸奔腾远去。留下那首高亢的信天游民歌还在我们耳旁回荡："你晓得？天下黄河几十几道湾？天下黄河九十九道湾．．．．．．""九"和"九十九"在古代是形容多的意思，说明黄河的弯曲多。黄河自河源到河口，有很多大的弯曲，干流的主要大弯有6个，小弯更多了，大多在黄土高原。大弯中，180度的大弯有3个，90度的大弯有2个，45度大弯有1个。而黄河总的走势就构成一个"几"字型的大弯，总的流向仍然是自西向东的，自河源至河口直线距离仅为2068公里，但实际流程是5464公里，是直线距离的2.64倍。

三、赞美鹿茸的诗句

1.关于鹿茸诗句

关于鹿茸诗句 1.有人知道关于人参、鹿茸的诗词么

唐-陆龟蒙-奉和袭美谢友人惠人参

【年代】：唐

【作者】：陆龟蒙

【题目】：奉和袭美谢友人惠人参

【内容】：

五叶初成椵树阴，紫团峰外即鸡林。

名参鬼盖须难见，材似人形不可寻。

品第已闻升碧简，携持应合重黄金。

殷勤润取相如肺，封禅书成动帝心。

唐-皮日休-友人以人参见惠因以诗谢之

【年代】：唐

【作者】：皮日休

【题目】：友人以人参见惠因以诗谢之

【内容】：

神草延年出道家，是谁披露记三桠。

开时的定涵云液，劚后还应带石花。

名士寄来消酒渴，野人煎处撇泉华。

从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。

唐-周繇-以人参遗段成式

【年代】：唐

【作者】：周繇

【题目】：以人参遗段成式

【内容】：

人形上品传方志，我得真英自紫团。

惭非叔子空持药，更请伯言审细看。

唐-章孝标-送金可纪归新罗

【年代】：唐

【作者】：章孝标

【题目】：送金可纪归新罗

【内容】：

登唐科第语唐音，望日初生忆故林。

鲛室夜眠阴火冷，蜃楼朝泊晓霞深。

风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。

想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。

唐-贾岛-莲峰歌

【年代】：唐

【作者】：贾岛

【题目】：莲峰歌

【内容】：

锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。

冉冉山鸡红尾长，一声樵斧惊飞起。

松剌梳空石差齿，烟香风软人参蕊。

阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。

唐-韩翃-送客之潞府

【年代】：唐

【作者】：韩翃

【题目】：送客之潞府

【内容】：

官柳青青匹马嘶，回风暮雨入铜鞮。

佳期别在春山里，应是人参五叶齐。

唐-顾况-送从兄使新罗

【年代】：唐

【作者】：顾况

【题目】：送从兄使新罗

【内容】：

六气铜浑转，三光玉律调。

河宫清奉赆，海岳晏来朝。

地绝提封入，天平赐贡饶。

扬威轻破虏，柔服耻征辽。

曙色黄金阙，寒声白鹭潮。

楼船非习战，骢马是嘉招。

帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。

管宁虽不偶，徐市倘相邀。

独岛缘空翠，孤霞上泬寥。

蟾蜍同汉月，螮蝀异秦桥。

水豹横吹浪，花鹰迥拂霄。

晨装凌莽渺，夜泊记招摇。

几路通员峤，何山是沃焦。

飓风晴汩起，阴火暝潜烧。

鬓发成新髻，人参长旧苗。

扶桑衔日近，析木带津遥。

梦向愁中积，魂当别处销。

临川思结网，见弹欲求鸮。

共散羲和历，谁差甲子朝。

沧波伏忠信，译语辨讴谣。

叠鼓鲸鳞隐，阴帆鹢首飘。

南溟垂大翼，西海饮文鳐。

指景寻灵草，排云听洞箫。

封侯万里外，未肯后班超。

2.赞美梅花鹿的句子

梅花鹿那褐色的、光闪闪的眼睛里，既有善良，也有憎恶，既有勇敢，也有智慧。

梅花鹿那细长的脖子，挺立着，象征着不屈，它那波浪形的腰，披着淡黄色的冬毛，真叫漂亮，四条直立的腿，似乎聚集了它全身的力量。

美丽的茸角是公鹿的第二特征，并以此吸引母鹿的倾慕。每当夕阳晚照，常见到公鹿对水中倒映的茸冠，孤芳自赏呢！

梅花鹿头上的那对树枝般的角，让我想到我学过的课文中有一只梅花鹿在湖边看见自己的角，不由赞叹的对自己说：“我的角真美”。

梅花鹿比马小一点儿。较长的脸上有一双水汪汪的大眼睛，头顶上长着一对长长耳朵，好像在聆听远处的动静，发现危险以便早早逃跑。

梅花鹿性格温柔，一会儿舔舔鼻子，一会儿晃晃耳朵，一会儿甩甩尾巴，一会儿迈着四方步在草地上散步，看着梅花鹿这么温顺，我真想把它领回家。

3.关于梅花鹿的诗句有哪些

《迷鹿》作者：扶希

天空斑驳

因生锈而泛着枯萎，

光华剥落

已成一种痼疾。

伴随着雨，

它们在洼地再次聚集。

积水映不出倒影，

它只是一潭流动虚空的外化。

我们不能认识所有的黑，

那些都是迷。

远方微光下林立着尖细光秃的树木

像是黑铁铸成的餐具。

山火正逆风生长着，

向上迅疾地攀爬

玫瑰下锋利的倒刺一般燃烧。

四周弥漫着炭化的味道，

咝！

死亡在呼吸，在吐出分叉的信子，在拔出利剑。

宴会即将呈上。

尽量欢愉吧，尽量欢愉呵，尽量欢愉啊！

迷失的雄鹿，

永不驯服的残躯！

趁着你还有前进之力去追赶她们，

还能让自己和爱侣低鸣，

还能够射精。

多么悲凄！

我在死去。

多么悲戚！

当我低鸣。

我也曾历经漫长的迁徙啊，

道路艰险，信念动摇。

为何还是这样，

对待生命犹如野草般不屑？

即使

鹿角已是森森白骨，

强加的冠冕，昼夜分裂不止，

深棕色皮毛上

盛开着六角形的衰亡之花。

当我离群，

独自涉过浅溪之时，

当我休憩，

卧在荒无土地之时，

当我沉默，

并恍惚地四处观望。

一层阴翳始终笼罩着虹膜，

整个世界灰濛濛的，

覆盖着尘埃。

我没有足够的时间去思考，

也无人被赋予这样的生命。

因此，盛宴值得期待，

而我们最多不过是一道佳肴。

《鹿》作者：石泉十美

你说：他舍不下，故而

走不进心中的清寂

他说：若可能，他愿

逃出世外，辟荒耕田

临水而居

世外多好啊，隐居的花

绽放着清浅

山腰白云，桑田青青

可以耕织，竹林里听雨

茅屋里煨茶。你磨墨

他则在一枚红叶上题诗

真的，真想遁入

遁入那座深山，那片古林

黄昏中彼此温暖和沉浸

这时，一只小鹿意外闯入

精灵般的注视，让他忘却红尘

以及红尘的，前世今生

《春天是一只小鹿》作者：蓝馨玉梦

春天是一只活泼的小鹿

将花朵开在身上

内心砰然的心动

只是一种表象

目光所及

点燃所有的想象

春天是一幅泼墨的水彩

总是牵动你多情的目光

站在春天的阳光里

总有温暖燃烧你的渴望

总有一丝感动激活你的梦想

静坐在时间的肩头

听，春天嘀哒、嘀哒

让灵魂把耳朵叫醒

让心情将眼睛擦亮

春天是一只玩皮的小鹿

一不留神

就溜出了人们的视线

而我却醉卧春闺

听光阴呢喃

花朵芬芳

描写梅花鹿的句子

1、日月有情迎元旦，山川无阻庆新年；雪里梅花霜里雪，梦中思念话中行；一束快乐随冬雪，十分好运沾春雨，百般成功遂你意，万种幸福由你享。

2、我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。

3、腊梅花主要分为两种。一种是素心腊梅。它们的花心是黄色的，花瓣圆而大。另一种则是狗心腊梅。它们的花心是红色的，它们的花瓣狭而尖。按我的个人意见吗，我喜欢狗心腊梅。

4、那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉，有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱。

5、像野猪一样勇往直前，像狮子一样统率一切，想黄牛一样勤勤恳恳，像小猫一样不受他人左右，像狗一样与众协调，像猴子一样机动灵活，有时还要像梅花鹿一样小心谨慎。

4.关于鹿茸的文献资料

鹿茸是雄鹿的嫩角，它是含多种胶性物质和多种不同结构的钙质和多种复杂而微量的稀有成分的药材。

由于来源不裕而价格昂贵，所以在使用时应该尽量采取原质吞入，而绝不能用做煎剂。如果作为煎剂使用，它的胶性物会黏附于其他药物的渣滓上而浪费，或是黏附于药煲内壁的高处而被烤成废品甚至变成有损于健康的焦状物。

所以历代医家用茸治病时都是把它研成细末，直接吞食或配以其他药粉拌制成丸服食。例如：《千金方》中治疗佝偻病及其他虚弱症的鹿茸散，就是将鹿茸与当归、阿胶、乌贼骨等药共研为末，直接用淡盐水送服或调成糊状吞服的。

而《医宗金鉴》中用于治疗小儿“先天性五软症”的补肾地黄丸，就是以六味地黄丸为基础，加入鹿茸和牛膝，研成细末，炼蜜为丸的。这两首处方被近代人用来治疗严重的佝偻病、骨质增生症、重症肌无力、性功能衰退等均有卓效。

在防治骨质疏松症时，可以此二方为基础，依具体情况加以调整使用。有些喜欢饮酒的人，将鹿茸浸入酒中作为补品享用，这虽是简便之法，然而，用量不易控制，而且酒中的乙醇会影响人体对钙质的吸收和利用，因而不够理想。

民间将鹿茸当做滋补品来用时，往往依旧俗相传之食参法：严谨地选在冬至这一天，并用精瘦的肉类共同炖食。此法若是用于增强性功能，或是治疗亚健康的腰膝酸软、血虚晕眩、精疲力乏等证，或用于治疗急重疾病愈后的顽固性失眠，或用于治疗旧称的神经衰弱症，乃至用于治疗胃溃疡或经久不愈的痈疽等顽固性的疾病时，用肉炖鹿茸来作突击性调治，是适合的。

可是，若用于防治骨质疏松症之类的“静病”，则嫌麻烦也难奏效。再说，鹿茸不同于红参，红参能提高人体对产热营养素的吸收和利用，适量服食之后能提高抗寒能力，所以选在入冬前服食就比其他季节服食有较多的好处。

无此作用的鹿茸就不必选择在冬季而任何季节皆可服食。利用鹿茸的补肾健骨之功，针对骨质疏松症及其他类似的慢性病症而用时，最好的用法就是取1~2片茸片直接放入口中，让唾液使之徐徐溶化，慢慢咽下溶有鹿茸的唾液，最后再将余渣嚼碎吞下。

这样既比研粉吞食要方便得多，且有效成分的吸收率也更高，用量也较少，还可以从中辨认所用茸片的质地优劣。茸片用于炖服时，每次的用量为1~4克（约合市秤3分到1钱2分）；而直接含服茸片的用量则为0.5~1克（约合市秤为1.5~3分）。

鹿茸的服食时间并无严格的要求，通常均以日间半空腹的时候（一日2~4次）为最适合。因为它的有效成分会与水果和蔬菜与茶汤中的鞣酸发生反应而被破坏，因而属配合禁忌。

此外，凡患新感染而发热的疾病和突然发生剧烈痛证的人，都属暂忌；正在服用含茸的丸、散剂的人，遇到这两种病证时，也应该暂时停药。还应该注意的是，凡体格壮实而无需服食的人或食茸过量的人，都容易引起头涨、胸闷或鼻衄等反应，须立即停药观察，而不可强行续用。

区分鹿茸优劣的知识：梅花鹿Cervus nippon Temminck或马鹿Cervus elaphus Linnaeus的雄鹿未骨化密生茸毛的幼角。前者习称“花鹿茸”，后者习称“马鹿茸”。

夏、秋二季锯取鹿茸，经加工后，阴干或烘干。花鹿茸呈圆柱状分枝，具一个分枝者习称“二杠”，主枝习称“大挺”，长17~20cm，锯口直径4~5cm，离锯口约1cm处分出侧枝，习称“门庄”，长9~15cm，直径较大挺略细。

外皮红棕色或棕色，多光润，表面密生红黄色或棕黄色细茸毛，上端较密，下端较疏；分岔间具1条灰黑色筋脉，皮茸紧贴。锯口黄白色，外围无骨质，中部密布细孔。

体轻。气微腥，味微咸。

具二个分枝者，习称“三岔”，大挺长23~33cm，直径较二杠细，略呈弓形，微扁，枝端略尖，下部多有纵棱筋及突起疙瘩；皮红黄色，茸毛较稀而粗。二茬茸与头茬茸相似，但挺长而不圆或下粗上细，下部有纵棱筋。

皮灰黄色，茸毛较粗糙，锯口外转多已骨化。体较重。

无腥气。马鹿茸较花鹿茸粗大，分枝较多，侧枝一个者习称“单门”，二个者习称“莲花”，三个者习称“三岔”，四个者习称“四岔”或更多。

按产地分为“东马鹿茸”和“西马鹿茸”。东马鹿茸“单门”大挺长25~27cm，直径约3cm。

外皮灰黑色，茸毛灰褐色或灰黄色，锯口面外皮较厚，灰黑色，中部密布细孔，质嫩；“莲花”大挺长可达33cm，下部有棱筋，锯口面蜂窝状小孔稍大；“三岔”皮色深，质较老；“四岔”茸毛粗而稀，大挺下部具棱筋及疙瘩，分枝顶端多无毛，习称“捻头”。西马鹿茸，大挺多不圆，顶端圆扁不一，长30~100cm。

表面有棱，多抽缩干瘪，分枝较长且弯曲，茸毛粗长，灰色或黑灰色。锯口色较深，常见骨质。

气腥臭，味咸。过去鹿茸一直是外国人、皇亲国戚、达官显贵的专利品，随着改革开放的不断深入，人民生活水平的提高。

鹿茸已不是什么奢侈品，而成为先富起来的市民首先的保健必需品。从各种理论数值统计看，马鹿、梅花鹿及鹿副产品还远远没有满足国内外市场需求，所以鹿发展具有光明前景，市场潜力不可限量。

我国是鹿类资源较丰富的国家，尤其茸鹿驯养业是世界上最早、最先进的国家，驯养的几种主要茸鹿--东北梅花鹿、天山马鹿、塔里木。

5.关于冬天鹿诗词阿胶煲鸡

1、雪色驾车双鹿

宋

陆游

《好事近·平旦出秦关》

2、词鹿仍堪付雪儿

宋

申国章

《鹧鸪天·十载分符衣绣衣》

3、呦呦白鹿毛如雪

唐

施肩吾

《山中玩白鹿》

4、猎人冲雪鹿惊林

唐

杜荀鹤

《送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老》

5、雪多庭有鹿

唐

韦庄

《颍阳县》

6、乳鹿暗行柽径雪

唐

贯休

《山居诗二十四首》

7、雪深花鹿在庵中

唐

阿胶医保

齐己

《寄南岳泰禅师》

8、鹿裘孤坐千峰雪

元

元好问

《鹧鸪天·枕上清风午梦残》

9、玉霄峰头雪色鹿

马皮阿胶

宋

陆游

《纵笔》

10、殷勤雪色鹿

宋

李流谦

《平都山二首》