阿胶的古诗句？关于阿胶的诗句

本文目录

1. 关于阿胶的诗句
2. 关于气血的古诗句
3. 赞美“阿胶”的诗句有哪些

一、关于阿胶的诗句月经阿胶

1.关于阿胶的诗词

《秋叶梧桐雨*锦上花》

元代*白朴

阿胶一碗，

芝麻一盏，

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞，

杏花春雨带笑看。

润了青春，

保了天年，

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生，

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右，

扶元固本享太平。

《阿井胶泉》

明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟，

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品，

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事，

丹井药炉亦可哀。

2.描写阿胶的诗句

《飞龙篇》

三国*曹植

晨游太山，云雾窈窕。

忽逢二童，颜色鲜好。

乘波白鹿，手翳芝草。

我知真人，长跪问道。

西登玉堂，金缕复道。

授我仙药，神皇所造。

教我服食，还精补脑。

寿同金石，永世难忘。

《赛神》

唐代*元稹

阿胶在末派，

罔象游上源。

灵药所巡尽，

黑波朝夕喷。

神龙厌流浊，

先伐鼍与鼋，

鼋鼍在龙穴，

妖气常郁温。

《全唐诗·宫词补遗·肖行澡》

唐代*肖行澡

铅华洗尽依丰盈，

雨落荷叶珠难停。

暗服阿胶不肯道，

却说生来为君容。

《黄河》

唐五代*罗隐

莫把阿胶向此倾，

此中天意固难明。

解通银汉应须曲，

才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，

仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？

何必劳君报太平！

《我欲往沧海》

北宋*王安石

我欲往沧海，

客来自河源。

手探囊中胶，

救此千载浑。

我语客徒尔，

当还治昆仑。

《秋叶梧桐雨*锦上花》

元代*白朴

阿胶一碗，

芝麻一盏，

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞，

杏花春雨带笑看。

润了青春，

保了天年，

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生，

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右，

扶元固本享太平。

《秋舫日记*莞尔唐史》

明代*朱克生

虢国夫人娥眉长，

酥胸如兔裹衣裳。

东莱阿胶日三盏，

蓄足冶媚误君王。

《阿井胶泉》

明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟，

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品，

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事，

丹井药炉亦可哀。

3.曹植写的赞美阿胶的诗句

曹植曾在《飞龙篇》赞美阿胶“授我仙药，神皇所造。教我服食，还精补脑。寿同金石，永世难老。”才高八斗的“东阿王”说的“仙药”就是阿胶，曹植初到东阿，骨瘦如柴，受人指导服食阿胶，受益非浅特有感而作。

一、原诗：

飞龙篇

曹植

晨游泰山，云雾窈窕。

忽逢二童，颜色鲜好。

乘彼白鹿，手翳芝草。

我知真人，长跪问道。

西登玉台，金楼复道。

授我仙药，神皇所造。

教我服食，还精补脑。

寿同金石，永世难老。

二、译文：

早上游览泰山，云雾缭绕。忽然遇到两个仙童般的人，脸色是童颜焕发很是有精神。乘坐着白鹿，手握灵芝草。我知道这就是修真之人，就长久地跪下来向他们请教。真人就走向西面玉石砌造的亭台，在黄金修建的楼上向我说道。给我仙药，是神仙皇帝所制造的。他还教我怎样个吃法，说是能还精补脑。寿命向金石一样长久，永世不老的。

三、作者及简介：

曹植（192~232），三国时魏诗人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧，年10岁，便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗中渐占上风，并于建安二十二年（217）得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。

黄初七年（226），曹丕病逝，曹睿继位，即魏明帝。曹睿对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。

诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类，一类表现他贵介公子的优游生活，一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌，主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情，表现他不甘被弃置，希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先，汉乐府古辞多以叙事为主，至《古诗十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向，把抒情和叙事有机地结合起来，使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。曹植作为建安文学的集大成者，对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死后，明帝曹□曾为之集录著作百余篇，《隋书·经籍志》著录有集30卷，又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》，大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》，又对各篇细加校订，并增补了不少佚文□句，为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》

4.阿胶诗句

本品始载于《神农本草经》，列为上品。

《名医别录》载：“阿胶生东平郡（今山东东平县），煮牛皮作之，出东阿县。”陶弘景又日：“今东都下亦能作之。

用皮亦有老少，胶则有清浊。”《本草图经》曰：“今郓州皆能作之。

以阿县城北井水作煮为真。造之，阿井水煎乌驴皮，如常煎胶法。

其井官禁，真胶极难得。……大抵以驴皮得阿井水乃佳耳……今时方家用黄明胶，多是牛皮，《神农本草经》阿胶亦用牛皮，是二皮亦通用。”

《本草纲目》云：“凡造诸胶，自十月至二、三月间，用挲牛、水牛、驴皮者为上，猪、马、骡、驼皮者次之，其旧皮、鞋、履等物者为下。俱取生皮，水浸四五日，洗刮极净。”

根据上述记载可知古代阿胶原料用牛皮、驴皮及其他多种动物皮类，但以驴皮用阿井水煎成者为最佳。现代已将牛皮胶单列为一种药材，即黄明胶，1990年版、1995年版、2000年版《中华人民共和国药典》均规定以驴皮熬制的胶为阿胶正品。

皮胶为传统中药，有滋阴补血、安胎的功用；可治血虚、虚劳咳嗽、吐血、便血、妇女月经不调等，对虚劳贫血、肺瘘咯血、胎产崩漏等症有良好疗效以驴皮所制最佳。距今已有两千年的生产历史。

最早载于《神农本草经》。阿胶最初用牛皮熬制，到唐代，人们发现用驴皮熬制阿胶，药物功效更佳，便改用驴皮，并沿用至今。

①《雷公饱炙论》："凡使阿胶，先于猪脂内浸一宿，至明出，于柳木火上炙，待泡了，细碾用。"②陶弘景："阿胶作药用之，皆火炙，丸散须极燃，入汤微炙。

"③《纲目》："阿胶，今方法或炒成珠，或以面炒，或以火炙，或以蛤粉炒，或以草灰炒，或酒化成膏，或水化膏，当各从本方。"【性味】甘，平。

①《本经》："味甘，平。"②《别录》："微温，无毒。

"③《医学启源》："《主治秘诀》云，性平，味淡。"【归经】入肺、肝、肾经。

①《汤液本草》："入手太阴、足少阴、厥阴经。"②《本草汇言》："入手少阴、足少阴、厥阴经。

"【功用主治】滋阴补血，安胎。治血虚，虚劳咳嗽，吐血，衄血、便血，妇女月经不调，崩中，胎漏。

①《本经》："主心腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血。安胎。

久服益气。"②《别录》："丈夫小腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气。

"③《药性论》："主坚筋骨，益气止痢。"④《千金·食治》："治大风。

"⑤孟诜："治一切风毒骨节痛，呻吟不止者，消和洒服。"⑥《日华子本草》："治一切风，并鼻洪、吐血、肠风、血痢及崩中带下。

"⑦《纲目》："疗吐血、衄血、血淋、尿血，肠风，下痢。女人血痛、血枯、经水不调，无子，崩中，带下，胎前产后诸疾。

男女一切风病，骨节疼痛，水气浮肿，虚劳咳嗽喘急，肺痿唾脓血，及痈疽肿毒。和血滋阴，除风润燥，化痰清肺，利小便，调大肠。

"⑧《纲目拾遗》："治内伤腰痛，强力伸筋，添精固肾。" [效用] [性味]甘平。

[功用]滋阴养血，补肺润燥，止血安胎。 [主治]阴虚心烦失眠、虚劳咳嗽、肺痈吐脓、吐血衄血、便血、崩带、胎动不安等症。

[用量] 5g~10g。释名傅致胶。

气味甘、平、无毒。主治 1、瘫缓偏风，手足不遂，腰膝无力。

用阿胶微炙熟，先以水一升，煮香豉二合，去渣，以汁和入胶中，再煮开几次，胶化如糖稀，一次服下。服后取葱豉粥温服（不能冷服，否则令人呕逆）。

照此法服至三、四剂，可见效。 2、肺风喘促。

用秀明阿胶切小，炒过，加紫苏、乌梅肉（焙、研）等分，水煎服。 3、老人虚秘。

用阿胶（炒）二钱、葱白三根，水煎化，加蜜暗无天日匙，温服。 4、赤白简疾（肠胃气虚，冷热不调，不痢赤白，里急后重，腹痛，不便不利）。

用阿胶（炒过，水化成膏）一两、黄连三两、茯苓二两，共捣匀做成丸子，如梧子大。每服五十丸，粟米汤送下。

一天服三次，此方名“黄连阿胶丸”。 5、吐血不止。

用阿胶（炒）二两、蒲黄六合、生地黄三升，加水五程式，煮成三升，分次服。又方：用阿胶（炒）、蛤粉各一两，辰砂少许，研为末，藕节捣汁，加蜜调匀服下。

6、肺损呕血。用阿胶（炒）三钱、水香一钱，糯米一合半（研为末），和匀。

每服一钱，百沸汤冲下。一天服一次。

7、鼻血不止（口耳都流血）。用阿胶炙蒲黄半两，每取二钱，加水一碗，生地黄汁一合，煎至六成。

温服。同时以布系住两乳。

8、月经不调。用阿胶一钱，加蛤粉（炒成珠，研为末），热酒送服。

又方：依上方，再加辰砂末半钱。 9、月经不断。

用阿胶炒焦研为末，酒送服二钱。 10、妊娠下血。

用阿胶三两，炙为末，酒一升半煎化服下。又方：用阿胶末二两、生地黄半斤（捣成汁）、加水四升，煮成一升，分次服。

此方名“胶艾汤”。 11、妊娠胎动。

用香豉一升、葱一升、加水三升，煮取一升，再加进阿胶（炙过，研细）二两，化匀服下。又方：用阿胶（炒熟）、艾叶二两、葱白一斤，加水四升，煮成一升，分次服。

此方名“胶艾汤” 12、多年咳嗽。用阿胶（炒）、人参各二两，研细。

每取三钱，加豉汤一碗、葱白少许，煎服。一天服三次。

5.关于阿娇的诗句

如下，望采纳：

全诗：

《名姝咏》

【作者：梁锽锽】

阿娇年未多，弱体性能和。怕重愁拈镜，怜轻喜曳罗。

临津双洛浦，对月两嫦娥。独有荆王殿，时时暮雨过。

《孝武陈皇后》

【作者：徐钧】

阿娇宠极爱还衰，何用黄金买赋为。

覆水欲收宁复复，此情惟有谪仙知。

《杂咏一百首·阿娇》

【作者：刘克庄】

甫闻阿娇进，又报卫娘留。

莫倚金为屋，重重只锁愁。

《其二情》

【作者：曹邺】

阿娇生汉宫，西施住南国。

专房莫相妒，各自有颜色。

《春宫词》

【作者：谢榛】

盈盈上阳女，愁思起中宵。

月白琼窗静，花深玉辇遥。

晓霞憎国色，春柳妒宫腰。

不见长门赋，伤心有阿娇。

《咏史上·武帝》

【作者：陈普】

先帝斋宫内弄儿，阿娇金屋篡歌姬。

披香博士真才子，刘氏家传却未知。

《蜡梅四绝》

【作者：杨冠卿】

阿娇厌贮黄金屋，洗尺铅华儿女妆。

香魂寒夜伴幽独，青灯相对吟胡床。

《妾薄命》

【作者：李白】

汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。

咳唾落九天，随风生珠玉。

宠极爱还歇，妒深情却疏。

长门一步地，不肯暂回车。

雨落不上天，水覆难再收。

君情与妾意，各自东西流。

昔日芙蓉花，今成断根草。

以色事他人，能得几时好。

诗句：

君不见东家阿娇红粉媚，不识耙锄巧梳髻。昨日典金钗，愁杀官盐价高贵。

——《耙盐词》【作者：盛彧】

脉脉深宫桂殿凉，阿娇金屋夜飞霜。——《宫怨（二首）》【作者：范允临妻】

阿娇金屋门还闭，万树宫花待共看。——《拟汉武还长安》【作者：唐诗】

秋风天子阿娇时，蜀客风流入梦思。——《题上林赋后》【作者：王跂】

昨日有人曾赐死，阿娇恰好近君前。——《宫词（十八首）》【作者：张凤翔】

长门陈阿娇，却要一生金屋贮娇饶。——《行路难五首》【作者：杨万里】

6.阿胶糕的诗词记载

三国*曹植

晨游太山，云雾窈窕。

忽逢二童，颜色鲜好。

乘波白鹿，手翳芝草。

我知真人，长跪问道。

西登玉堂，金缕复道。

授我仙药，神皇所造。

教我服食，还精补脑。

寿同金石，永世难忘。唐代*元稹

阿胶在末派，

罔象游上源。

灵药所巡尽，

黑波朝夕喷。

神龙厌流浊，

先伐鼍与鼋，

鼋鼍在龙穴，

妖气常郁温。唐代*肖行澡

铅华洗尽依丰盈，

雨落荷叶珠难停。

暗服阿胶不肯道，

却说生来为君容。唐五代*罗隐

莫把阿胶向此倾，

此中天意固难明。

解通银汉应须曲，

才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，

仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？

何必劳君报太平！北宋*王安石

我欲往沧海，

客来自河源。

手探囊中胶，

救此千载浑。

我语客徒尔，

当还治昆仑。元代*白朴

阿胶一碗，

芝麻一盏，

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞，

杏花春雨带笑看。

润了青春，

保了天年，

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生，

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右，

扶元固本享太平。明代*朱克生

虢国夫人娥眉长，

酥胸如兔裹衣裳。

东莱阿胶日三盏，

蓄足冶媚误君王。明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟，

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品，

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事，

丹井药炉亦可哀。清代*赵培徵

阿井传来不记年，

清流澈底一寒泉。

溶溶玉液三宵露，

点点丹砂九空渊。

淑气问钟疑凤髓，

灵源妙化想龙涎。

仙胶炼就称良剂，

寿世回生几万千。清代*季桂芬

健驴放牧少岱草，

冬寒宰杀净肤毫。

古井龙泉荡渣滓，

桑柴烈火拔毒躁。

十分清水四分淖，

三两皮张一两胶。

潜心修治属协裕，

虚怀济世德艺高。

二、关于气血的古诗句

1.关于养生的古诗句

养生诗词养生原则与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元朱震亨治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋葛洪我命在我，不在天。

―――《仙经》养生以不伤为本。―――《仙经》养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国嵇康虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

―――《素问·上古天真论》善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明龚廷贤善服药者，不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》晋葛洪体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。

―――《养性延命录》南朝梁陶宏景虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景善养性者，则治未病之病，是其义也。

―――《备急千金要方》唐代孙思邈精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明汪绮石邪之所凑，其气必虚。

―――《素问·评热病论》正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。

―――《尊生八笺》明高濂酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。

―――《备急千金要方》唐代孙思邈聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《摄生三要》明袁坤仪男贵寡欲养精，女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明胡文焕看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。―――《老老恒言》清曹廷栋凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》唐孙思邈大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清梁章钜心乐为良药，神伤致骨枯。―――谚语不气不愁，活到白头。

―――谚语老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。―――《养生要集》唐张湛安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。―――《抱朴子》晋葛洪知恬逸自足者，为得安乐本。

―――《尊生八笺》明高濂物来顺应，事过心宁，可以延年。―――《寿世保元》明龚廷贤省思虑则心血不耗，发不易白。

―――《医先》明王文禄恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。―――《养心要语》明胡文焕说说笑笑，通通七窍。

―――谚语笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。―――谚语笑口常开，青春常在。

―――谚语事从容则有余味，人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲。

欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。―――《养生四要》明万全善摄生者，先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼，长生不老。

―――谚语嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。

―――《养生四要》明万全夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩善养生者，先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌，失神者亡。―――《素问·移精变气》心乱则百病生，心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明龚廷贤心胸里头能撑船，健康长寿过百年。

―――谚语千保健，万保健，乐观方才是关键。―――谚语一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。

―――谚语生气催人老，快乐变年少。―――谚语遇怒不要恼，遇难莫急躁。

―――谚语常乐常笑，益寿之道。―――谚语房宽地宽，不如心宽。

―――谚语知足者常乐，善笑者长寿。―――谚语要活好，心别小；善制怒，寿无数。

―――谚语笑口常开，百病不来。

2.赞美中药的诗句有哪些

1、善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。（唐孙思邈《千金要方大医习业》）

释义：对天道理解很透彻的人，必定会对自己所理解的天道用在人道去验证自己的理解。

2、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。（唐孙思邈《备急千金要方养性》）

释义：喜欢吃生食的人，没有触犯日月的禁忌，也不会失去当时年纪的和谐。

3、夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉张机《金匮要略脏腑经络先后病脉证》）

释义：人们的五种常态，由于风气生长起来，风气虽然能使万物生长，也能残害万物，就如同水可以载船，也可以使船倾覆。

4、人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。（明张介宾《类经附翼大宝论》）

释义：人是一个小的天地，获得阳气则生长旺盛，失去阳气则生命终结。

5、天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。（清程国彭《医学心悟论补法》）

释义：天地之间的道理，有开启就一定有比和；用药物的机密，有滋补就一定有泄露。

6、医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。（清吴瑭《温病条辨解儿难》）

释义：医治别人的医生，顺应天的时令，测量气息的偏移，体察人们的常情，体贴万物的根本。

7、精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。（清董浩等《全唐文卷九四五》）

释义：精力是我的神韵，气血是我的根本，储藏精力养足去学，能够保持强壮健康。

8、人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。（清程杏轩《医述医学溯源》）

释义：人生就像天地一般，温暖和煦则生命旺盛如春天，惨淡阴郁则生命衰竭如秋天。

9、春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢顺气一日分四时》）

释义：春天生长，夏天持久，秋天收拢，冬季躲藏。

10、夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢顺气一日分四时》）

释义：经常生病的人，大多白天用脑过度，晚上不能安寝，早上增加负担，夜里更是如此。

3.有哪些关于健康的诗句

养生诗词养生原则与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元朱震亨治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋葛洪我命在我，不在天。

―――《仙经》养生以不伤为本。―――《仙经》养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国嵇康虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

―――《素问·上古天真论》善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明龚廷贤善服药者，不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》晋葛洪体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。

―――《养性延命录》南朝梁陶宏景虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景善养性者，则治未病之病，是其义也。

―――《备急千金要方》唐代孙思邈精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明汪绮石邪之所凑，其气必虚。

―――《素问·评热病论》正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。

―――《尊生八笺》明高濂酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。

―――《备急千金要方》唐代孙思邈聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《摄生三要》明袁坤仪男贵寡欲养精，女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明胡文焕看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。―――《老老恒言》清曹廷栋凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》唐孙思邈大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清梁章钜心乐为良药，神伤致骨枯。―――谚语不气不愁，活到白头。

―――谚语老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。―――《养生要集》唐张湛安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。―――《抱朴子》晋葛洪知恬逸自足者，为得安乐本。

―――《尊生八笺》明高濂物来顺应，事过心宁，可以延年。―――《寿世保元》明龚廷贤省思虑则心血不耗，发不易白。

―――《医先》明王文禄恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。―――《养心要语》明胡文焕说说笑笑，通通七窍。

―――谚语笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。―――谚语笑口常开，青春常在。

―――谚语事从容则有余味，人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲。

欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。―――《养生四要》明万全善摄生者，先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼，长生不老。

―――谚语嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。

―――《养生四要》明万全夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩善养生者，先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌，失神者亡。―――《素问·移精变气》心乱则百病生，心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明龚廷贤心胸里头能撑船，健康长寿过百年。

―――谚语千保健，万保健，乐观方才是关键。―――谚语一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。

―――谚语生气催人老，快乐变年少。―――谚语遇怒不要恼，遇难莫急躁。

―――谚语常乐常笑，益寿之道。―――谚语房宽地宽，不如心宽。

―――谚语知足者常乐，善笑者长寿。―――谚语要活好，心别小；善制怒，寿无数。

―――谚语笑口常开，百病不来。

4.含有气字的诗句````含有气字的歌词

1、朔气传金柝，寒光照铁衣。——南北朝·佚名《木兰诗/木兰辞》

译文：北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。

2、排空驭气奔如电，升天入地百求之遍。——唐·白居易《长恨歌》

译文：驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地地遍寻度

3、去年天气旧亭台。——宋·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

译文：还是去年的天气旧日的亭台。

4、气象报告先生的爱情，午后多云雷阵雨，人在大楼冷气里，面对直播摄影机，我想把整颗心都给你。半径真心东北方向，谨防豪雨泪成灾。乌云雷雨严防冰雹，滞留无限无限长。不可预期缘份升级，因为可版能天转晴。——歌手罗百吉·《气像报告先生的爱情》

5、傲气面对万重浪，热血像那红日光。胆似铁打骨似精钢，胸襟百千丈，眼光万里长，誓奋发自强，做好汉，做个好汉子权，每天要自强。——歌手成龙·《男儿当自强》

5.有关“昆仑”的诗句有哪些

1、昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。《昆仑使者》唐代：李贺

译文：西王母的神鸟，还没带回长生的信息，茂陵的烟树却已深染愁色。

2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。《狱中题壁》近代：谭嗣同

译文：横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

3、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。《暑旱苦热》宋代：王令

译文：高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。

4、天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马二首·其二两汉：刘彻

译文：将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。

5、广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。《汴河亭》唐代：许浑

译文：扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。

6.描写阿胶的诗句

《飞龙篇》

三国*曹植

晨游太山，云雾窈窕。

忽逢二童，颜色鲜好。

乘波白鹿，手翳芝草。

我知真人，长跪问道。

西登玉堂，金缕复道。

授我仙药，神皇所造。

教我服食，还精补脑。

寿同金石，永世难忘。

《赛神》

唐代*元稹

阿胶在末派，

罔象游上源。

灵药所巡尽，

黑波朝夕喷。

神龙厌流浊，

先伐鼍与鼋，

鼋鼍在龙穴，

妖气常郁温。

《全唐诗·宫词补遗·肖行澡》

唐代*肖行澡

铅华洗尽依丰盈，

雨落荷叶珠难停。

暗服阿胶不肯道，

却说生来为君容。

《黄河》

唐五代*罗隐

莫把阿胶向此倾，

此中天意固难明。

解通银汉应须曲，

才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，

仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？

何必劳君报太平！

《我欲往沧海》

北宋*王安石

我欲往沧海，

客来自河源。

手探囊中胶，

救此千载浑。

我语客徒尔，

当还治昆仑。

《秋叶梧桐雨*锦上花》

元代*白朴

阿胶一碗，

芝麻一盏，

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞，

杏花春雨带笑看。

润了青春，

保了天年，

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生，

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右，

扶元固本享太平。

《秋舫日记*莞尔唐史》

明代*朱克生

虢国夫人娥眉长，

酥胸如兔裹衣裳。

东莱阿胶日三盏，

蓄足冶媚误君王。

《阿井胶泉》

明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟，

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品，

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事，

丹井药炉亦可哀。

7.关于头发的古诗句

李白秋浦歌

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

莫等闲，白了少年头，空悲切

---岳飞《满江红》

玉壶系青丝，沽酒来何迟。

---李白《待酒不至》

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！

---李白《将进酒》

楼上春风日将歇，谁能揽镜看愁发。

---李白《捣衣篇》

猿声催白发，长短尽成丝。

---李白《秋浦歌》

当年意气不肯平，白发如丝叹何益。

---李白《前有一尊酒行二首》

谁能书合下，白首太玄经。

---李白《侠客行》

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

---李商隐《无题》

梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。

---白居易《长恨歌》

故国神游，多情应笑我，早生华发。东方阿胶

---苏轼《念奴娇赤壁怀古》

宝髻松松挽就铅华淡淡妆成

红姻翠雾罩轻盈飞絮游丝无定

相见不如不见有情还似无情

笙歌散后酒微醒深愿月明人静

---司马光《西江月》

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

---贺知章《回乡偶书》

白发渔樵江渚上惯看秋月春风

---杨慎《临江仙》

黄发垂髫，并怡然自乐。

---陶渊明《桃花源记》

当窗理云鬓，对镜贴花黄。

---《木兰辞》

“钗欲溜，髻微偏，却寻霜粉扑香绵”

袅袅云梳晓髻堆，涓涓秋净眼波回。”

学画双蛾苦未成，鬓云新结翠鬟轻”

。。。。..以上选自《周紫芝词集》

美人浴，碧沼莲开芬馥。

双髻绾云颜似玉，素娥辉淡绿。

雅态芳姿闲淑，雪映钿装金斛。

水溅青丝珠断续，酥融香透肉。

。。。。。。。。.谒金门（阎选）

宿昔不梳头，发丝披两肩；婉伸郎膝上，何处不可怜。

卫娘发薄不胜梳。李贺《浩歌》

欧阳修的词：

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，情落游丝无定，有情还似无情……

【捣练子】

云鬓乱，晚妆残，带恨眉儿远岫攒。

斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干？

《诗经·鄘风·君子偕老》载：“鬒发如云，不屑髢也。。“鬒”意为头发浓密而黑，“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云，拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发，如“乌云高绾”词语。

古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。如《左传·昭公二十八年》载：“昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。”《太平御览》记载“上（汉武帝）观其（卫子夫）发鬓，悦之”。卫子夫的一头秀发一打开，就像黑色的瀑布一样，闪闪发光，马上吸引住了少年天子汉武帝。（据说武帝那时候正为没有后代而苦恼，所以比较注重道家的某些观点，比如头发乌黑浓密者气血旺，气血旺者高寿多子。）《陈书·后主沈皇后列传》附《张贵妃传》记载：“张贵妃发长七尺，鬒发如漆，其光可鉴。”又如《昭明文选·七辨》曰：“鬒发玄髻，光可以鉴。”“鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。而头发亮丽到可以当铜镜照人的地步，令人叹为观止。

8.歌颂阿胶的诗句

《飞龙篇》

三国*曹植

晨游太山，云雾窈窕。

忽逢二童，颜色鲜好。

乘波白鹿，手翳芝草。

我知真人，长跪问道。

西登玉堂，金缕复道。

授我仙药，神皇所造。

教我服食，还精补脑。

寿同金石，永世难忘。

《赛神》

唐代*元稹

阿胶在末派，

罔象游上源。

灵药所巡尽，

黑波朝夕喷。

神龙厌流浊，

先伐鼍与鼋，

鼋鼍在龙穴，

妖气常郁温。

《全唐诗·宫词补遗·肖行澡》

唐代*肖行澡

铅华洗尽依丰盈，

雨落荷叶珠难停。

暗服阿胶不肯道，

却说生来为君容。

《黄河》

唐五代*罗隐

莫把阿胶向此倾，

此中天意固难明。

解通银汉应须曲，

才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，

仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？

何必劳君报太平！

《我欲往沧海》

北宋*王安石

我欲往沧海，

客来自河源。

手探囊中胶，

救此千载浑。

我语客徒尔，

当还治昆仑。

《秋叶梧桐雨*锦上花》

元代*白朴

阿胶一碗，

芝麻一盏，

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞，

杏花春雨带笑看。

润了青春，

保了天年，

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生，

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右，

扶元固本享太平。

9.静心的诗句

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮2、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》3、真源了无取，妄迹世所逐。

——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》4、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》5、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

7、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。

8、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》9、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。

——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》10、凡事大半天注定，何必三更费心肠。11、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》12、官曹称心静，居处随迹幽。

——白居易《赠吴丹》13、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》 14、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》15、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。

三、赞美“阿胶”的诗句有哪些

1、

《赛神》

年代:唐作者:元稹

村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。

村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。

旋风天地转，急雨江河翻。采薪持斧者，弃斧纵横奔。

山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。

庙中再三拜，愿得禾稼存。去年大巫死，小觋又妖言。

2、

《黄河》

年代:唐作者:罗隐

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，

才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在，何必劳君报太平。

3、

《怀古呈通守郑定斋》

年代:宋作者:王柏

北方有大井，深潜几万寻。

煎为东阿胶，莹彻如球琳。

持此一寸微，可救千丈浑。

世道一以浊，贪风方襄陵。

4、

《题胶山寺壁》

年代:宋作者:元掔

岗头鹁鸠鸣，定欲唤晴雨。

驱车指东山，山下寺亦古。

道人双眼青，雪齿起柔语。阿胶蒸蛋

松回万壑风，落絮趁轻舞。

日薄咏归欤，扁舟在烟渚。阿胶补气

5、

《题胶山寺绣佛》

年代:宋作者:蔡载

妙相夺天真，针针巧入神。

几多瞻佛者，还想用以人。