本文作者:阿胶大咖

阿胶节的口号 山东打出的口号是

阿胶大咖 2024-03-15 4
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本文目录

  1. 好听的销售团队名字
  2. 山东打出的口号是***好客山东******具体怎么理解呢
  3. 七律 长征的中心思想

一、好听的销售团队名字

好听的销售团队名有哪些飞鹰。口号,细节决定成败。

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11、队名:跃起动力,团队口号:让***在动力中飞跃现在

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13、超越组:奋发向上,享受成功!

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31、队名:美特斯邦威,团队口号:不出寻常单。

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46、队名:无敌队,团队口号:冬风吹,战鼓擂,无敌众将会俱谁!

阿胶节的口号 山东打出的口号是

47、队名:火热队,团队口号:加油火热,火热加油,手感火热,热情火热!

48、超人组:我自信,我出色,我努力,我成功。

49、奋进小组:奋发向上,享受成功!

50、队名:天一口号,天一,天一,天下第一。

51、......>>

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天韵队:团队铸梦想,梦想聚团队

超越队:超越超越,超越一切

快乐队:快乐第一,比赛第二

必胜队:勇往直前

飞翔队:飞翔飞翔,共同成长

XX王者队:我们是第一

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飞鸟队:飞鸟飞鸟,展翅高飞

超级无敌队:无敌无敌,天下无敌

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飞虎队:积极参与,勇夺第一

友谊队:友谊万岁

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中华队:中华中华,爱我中华

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精英队:精英精英,精益求精

飞鹰队:全力以赴,做到更好!

狼牙队:狼牙狼牙,团结无敌

猛牛队:猛猛牛我最强

恶狼队:全力以赴,直到成功!

先锋队:先锋先锋,永攀高峰

精英队:精明团结,英勇无畏

阳光队:齐心协力,一定胜利

明星队:明星明星,明日之星!

缘份队:团结奋进,勇敢进取!

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疯狂队:疯狂疯狂,属我疯狂

必胜队:必胜必胜,我们必胜

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好听的团队名字大全

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队名:美特斯邦威,口号:不出寻常单。

队名:农夫山泉队,口号:出了有点悬。

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谁能帮忙起个好听,霸气的销售部门名字啊,谢谢啊法国红

二、山东打出的口号是***好客山东******具体怎么理解呢

山东自古就有“好客”的传统,“好客山东”是山东旅游形象标识,也是推出了高度概括山东文化,凝练出现代旅游品牌的形象,这也是代表山东文化资源和特色的一种宣传方式。山东有孔子是世界文化史上一大奇人,还有东岳泰山,母亲河黄河等欢迎朋友来游玩!俺老太太来自山东潍坊风筝城(儿子家),来自山东高密莫言家乡(自己家)更欢迎朋友们来潍坊,来高密游玩!

(随手拍高密周边美景)

很高兴回答问题,

山东是孔孟之乡,礼仪之邦,豪爽好客,结交天下客。

你好,我是眉画张敞,我来回答一下这个问题。

“好客山东”是山东省的旅游形象标识,也是山东省的旅游宣传口号。

这个口号高度概括了山东旅游文化特色,凝练了山东的旅游品牌形象,传递了山东旅游最生动、最直接的旅游信息,给人以无限的想象和向往,极具宣传和感召效应。

一、“好客山东”口号之含义:

“好客山东”既是一个文化旅游品牌,也丰富了旅游礼仪的内涵;既是山东旅游礼仪的指导思想,也是“以人为本”的旅游思想的体现。

"好客山东"语言简练通俗,语言感召力十分强烈,音韵铿锵,让人过耳不忘。

"好客山东"虽然只有短短四字,但却植根于齐鲁文化,既体现了以人为本的儒家文化,又体现了孔子“有朋自远方来,不亦乐乎”的道德理念;既体现了山东人民的热情好客,也体现了山东人坦荡豪放的性格;既体现山东的文化底蕴,也体现了山东度假休闲的魅力。

二、"好客山东"口号之由来:

2007年,山东省为了打响山东旅游品牌,扩大山东省旅游的知名度,推动山东旅游经济的发展,让山东旅游叫响全国,实现山东旅游的品质转型和规模跨越,筹划打造山东旅游品牌。

山东省旅游局聘请当时国内知名旅游策划公司来进行策划,策划公司在对山东旅游深入调研的基础上,创意出了“好客山东”这个旅游品牌和旅游口号。

山东旅游局整合山东的旅游资源和旅游宣传促销资金,在全国各大主流媒体上进行了大规模的宣传和推介,一时“好客山东”旅游标识和旅游口号响彻全国,带动了山东旅游突飞猛进的发展,产生了巨大的经济效益。

三、“好客山东”旅游品牌标识:

在创造“好客山东”旅游品牌标识的同时,“好客山东”的旅游口号同时叫响。

“好客山东”这个品牌标识不仅文字简练,易识好记,而且高度概括出了山东旅游的地方特色和文化内涵,具有很强的语言感召力和视觉冲击力。

这个标识融合了多种文化元素,既包含了山东“五岳之首,大海之滨,孔孟之乡,礼仪之邦”的旅游形象,也融合了山东豪放热情的待客之道,能够唤起人们对山东旅游无限的想象和美好的向往。

四、"好客山东"之文化底气 1.有待客之圣地

孔子是儒家学派的创始人,也是最伟大的哲学家和教育家。

与孔子名字紧密相连的是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”曲阜。

曲阜的孔庙、孔府、孔林于1994年12月被列入《世界遗产名录》,成了中国人纪念孔子,推崇儒家思想的圣地。

泰山号称“五岳之首,在中华传统文化中,一直以来有“五岳独尊”的美誉,自从秦始皇在泰山封禅以后,历代帝王都仿效秦始皇在此封禅和祭祀。

泰山不仅风景壮美,头上更有一连串的桂冠,它是世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,也是全国重点文物保护单位,还是国家重点风景名胜区,以及国家AAAAA级旅游景区。

2.有待客之礼仪

山东是孔子和孟子的故乡,是儒家学说的发源地。

孔子一生致力于教育,他的弟子及学说遍及齐鲁大地,而儒学思想的核心就是“仁”,“仁者爱人”,也就是教育人们要有仁爱之心。

儒家思想在齐鲁大地的传播,使山东人民的文化素质和道德素养不知不觉中得到了提高。

儒家思想的传播让山东文教兴盛,人民德行宽厚,讲求文明礼仪,是当之无愧的文明礼仪之邦。

3.有好客之传统

《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部著作,历来是儒家文化的经典。

这本书的开篇第一句中,就有“有朋自远方来,不亦乐乎?”,意思是有朋友从远方来做客,不是件值得高兴的事吗?这句话现在也常用来表示对朋友到来的欢迎。

儒家思想在齐鲁大地根深叶茂,孔子这句好客的名言也在山东得到了传承和发展。

山东人民是好客的人民,对远道而来的客人豪爽且热情,很好地继续了老祖宗孔子待客的传统。

4.有娱客之诗篇

做客山东,不仅可以瞻仰中华文化之圣地,品味山东人民“有朋自远方来的,不亦乐乎”的热情,更可以欣赏传颂千古的优美诗篇。

其中最著名的当属杜甫的《望岳》

除了杜甫,无数的历史名人来到山东游览,感古伤今,抒发豪情。

刘凤浩《咏大明湖》中“三面荷花四面柳一城山色半城湖”更是对泉城济南的生动描绘,短短两句就让人对济南大明湖心生无限向往。

5.有好客之习俗

你到山东做客,会受到主人的盛情款待,一天下来,你会对山东人的豪放与热情,以及山东的酒文化感受颇深。

山东人“好客”的表现形式是“让客人喝好”。

什么状况才算客人“喝好了”?如果是一般客人,他们“严格”把握标准,绝大部分南方人往往是“站着进去,躺着出来”。

近些年来,山东人的热情好客的方式逐渐发生了改变,但是其热情的本质不改,有机会到山东去感受一下山东人民待客的热情吧!

五、"好客山东"之物质底气 1.有待客之实力

山东是中国经济最发达的省份之一,2019年上半年国民生产总值41823.3亿元,增长5.4%,山东经济总量依然稳稳排在全国第三的位置。

山东不仅是我国经济实力最强的省份之一,也是发展最快的省份之一。

经济实力强劲的山东也为旅游的发展注入了强劲的活力。

2.有待客之美食

鲁菜,是中国八大菜系之一,又可细分为胶东菜、济南菜和孔府菜三大体系。

山东美食不同于其它地方的美食,它们不仅有浓郁的山东地方特色,而且个个历史悠久,文化内涵丰富,品尝美食的同时,也是在品尝山东文化。

山东美食味道鲜美,最著名的有酥锅,春卷,德州扒鸡等。

3.有赠客之佳礼

到各地旅游,在游山玩水,品评文化的同时,也免不了要大快朵颐,离开时还要给亲朋好友带点礼品。

山东号称有十大特产,相信总有一款适合你。

这十大山东地方特产分别是德州扒鸡、东阿阿胶、烟台苹果、金丝小枣、章丘大葱、苍山大蒜、青岛啤酒、日照绿茶、胶州大白菜、日照金乌贼。

有喜欢的没有?

4.有悦客之美景

山东不仅有悠久的历史,灿烂的文化,也有丰饶的物产,好客的人民,同时山东降水丰富,山有沂蒙、泰山,又处渤海、黄海之滨,兼有黄河之胜,美景不可胜数。

人们评选出山东十大旅游圣地:

泰山:“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。

崂山:有着海上“第一名山”之称。俗话说“泰山虽云高,不如东海崂。”

曲阜三孔:山东曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称曲阜“三孔”

微山湖:是中国北方最大的淡水湖,京杭大运河傍湖而过。

沂蒙山旅游区:沂蒙山是革命老区,世界著名养生长寿圣地。

天下第一泉趵突泉:趵突泉位居济南七十二名泉之首,被誉为“天下第一泉”。

青岛栈桥:青岛海滨风景区的景点之一,是国务院首批公布的国家级风景名胜区。

蓬莱阁旅游区:与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。

威海华夏城:威海华夏城景区,中国生态环保第一城,

潍坊青州古城:青州古城是古九州之一,“国家历史文化名城”。

如此具有文化底蕴的美景,你不想去看看吗?

六、“好客山东”之总结

“好客山东”不仅是山东的旅游文化品牌,也是山东的旅游宣传口号。

山东不仅有深厚了的文化底蕴,众多的人文古迹,热情好客的人民这些“好客”的文化底气,更有着美丽动人的风景、飞速发展的经济,丰富的物产美食这些物质基础。

相信随着山东旅游事业的发展,旅游环境的优化,“好客山东”会吸引更多的四海宾朋到山东旅游,推动山东旅游经济的发展!

山东人热情,好客。朴实。山东有山,有水,有海,有传承文化,有历史文化名城,有异国文化建筑。有传统美食,特色饮食文化和丰富土特产。特别是有传统红色文化和革命纪念地。欢迎大家来山东看一看,走一走。

“好客山东”深深植根于齐鲁文化,高度概括了山东人的品德和齐鲁文化的内涵,是山东文化灵魂的准确表达,让人体会到了齐鲁文化的大气、孔孟之乡的豪气,扑面而来的是齐鲁山水的豪情和山东人的热情。

你来!我做东!咱们不醉不休!

回想起在山东的美好生活过往,对“好客山东”有了更深的理解。

2009年考入青岛黄岛区的中字头大学,体验了“唐岛湾”的惬意风景,逛过金沙滩、走过栈桥、吹过五四广场的风、看过帆船中心的表演……

这四年,除了常驻的青岛,去过泰安、去过潍坊、去过德州、去过郓城、去过济南……山东的16个地级市我除了没有去过淄博、临沂、济宁和聊城这四个地方,其他的都有过游览的经历。

这四年经历的人和事给了我人生当中深刻而美好的回忆。我想好客山东的口号就是一种对山东内涵的总结,我来谈谈我的经历和感触:

齐鲁文化的豪气和热情

“好客山东”简单的四个字蕴含了深刻的齐鲁文化,在齐鲁大地上诞生的孔子、孟子将儒家文化深深地烙印在每个华夏儿女的心田。

中国是礼仪之邦,那山东就是礼仪的发源地。孔孟之乡对礼仪的重视是我们学习的榜样。

孔子说“有朋自远方来不亦乐乎”。这就是对好客山东最好的诠释,在文化记忆里彰显人文特色,为旅游文化中流露好客热情。

我想给大家讲两个我在青岛的经历,来诠释一下齐鲁文化的豪情与热情。

在我上大一的时候。寝室当中有一个胶州湾的本地同学。在端午的时候邀请我们。到其家长做客。我们去到之后让我们眼前一震惊。各种各样的海鲜菜品。满满的一桌子。家长们用着极具特色的地方方言,热情的。招待我们。但这不是重点,重点是有一个这样的戏剧性情节。我大学同学的表哥。作为家里唯一能喝酒的代表,欠我们多喝酒。

他的形象瘦弱,但是给人的感觉确实很干练。他的劝酒方式就像古装电视剧当中大侠一样豪气冲天,给我们的感觉他的酒量是千杯不倒,而且在话里话外带着异常的亲近之感,对我而言,我瞬间就把自己拘束的感觉一扫而空,大快朵颐,大碗哈酒。

但转折点很快就到来了。表哥三杯啤酒下肚之后,脸色红晕,眼神也变得迷离起来,但是话还是依然很清晰,说我是不能喝酒的,你们多喝点,并嘱咐我同学多照顾我们,然后在沙发一仰,就睡了过去。

这件事情给我的触动很大,深刻的让我感受到了山东人的豪气,明知不胜酒力,但也要进到地主之宜,这种第一次到家做客就能有到自己家得感觉是多么的可贵,我怀念那次经历,这也是好客山东的诠释。

这个故事是我们学校北门的理发店老板娘给了我久在外地,体验到母亲的关怀的热情之感。

那个时候每次理发都会去那家店里,我依然记得店的名字“顶尖设计”,每次去都能享受到老板娘的手艺,亲自给我理发,她姑娘当时在上初中,每天放学也是来到店里。

有一次理发过程中,正好赶上了中午吃饭的点,当时老板娘在给员工在煮面,每个人一个荷包蛋,然后问我说吃饭了吗?因为来的时候我们准备理完去外面吃,答道:还没吃,但我闻着你们的面是真香。

老板娘说等你理完我给你做一份你尝尝,我觉得那多不好意,他们员工还没吃完呢。结果等到我理完一大碗面就好了,而且里面是两个荷包蛋。

说心里话我当时吃的时候是含着眼泪的,因为老板娘让我感受到了母亲的关怀,十分的亲切,待人有热情,时至今日,我还是很感激她。

在我看来这种热情源于他们内心的纯净和真诚,这也是山东人内心世界的真实写照。

齐鲁大地的风景名胜数不胜数

孔子万世师表出生在曲阜,孟子在邹城,孔府、孔庙、孔林享誉内外。

趵突泉世代喷涌,涤净世俗尘秽,泉水众多,拥有“七十二名泉”,素有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的美誉,济南八景闻名于世,是拥有“山、泉、湖、河、城”独特风貌的旅游城市。

“登泰山而小天下”,历代帝王都要登泰山封禅,为社稷苍生祈福,文人墨客更是登山抒发胸臆,篆刻石碑,“风月无边”的石刻让多少人流连忘返,“五岳独尊”又吸引多少人争相留念。

潍坊古时称“鸢都”源于春秋时代墨子制造的第一个“木鸢”。好的风筝。代表了世界风筝的最高成就,1984年的风筝大会。使得潍坊风筝节成为了世界上最具影响力的风筝大会

“泰山虽云高,不如东海崂。”崂山是道教名山,因丘处机多次到达崂山讲习阐教,影响深远,又有佛教兴盛,所以这里成了重要的宗教文化活动地。

以上的几个景点地区的介绍不足山东美景的万分之一,我想正式因为有了数不尽的优秀的文化景点,才有了招待普天之下朋友做客的底气,只有我们具有丰富多彩的文化和旅游资源储备,才能开门迎接远方的客人,让世界分享美景,体会齐鲁大地的文化和内涵。

“好客山东”欢迎您!美人之美,美美与共,大美山东。

我个人理解为,是一次很好的省市文化宣传的案例。

首先“好客山东”的口号避开了以往假大空的“魅力、活力、人文”等词汇,用朗朗上口,通俗易懂的“好客”字眼,一下子拉进了距离,又体现出山东热情淳朴的性格。

山东是齐鲁文化的发源地,儒家思想的创立人孔子、孟子,以及墨家思想的创始人墨子、和文化的创始人柳下惠、军事家吴起等,均出生于鲁国。

“好客山东”则简单凝练的表现出了“齐鲁文化”的家源根髓,是山东文化灵魂的准确表达,让人体会到了齐鲁文化的大气、孔孟之乡的豪气,扑面而来的是齐鲁山水的豪情和山东人的热情。

这是一个省旅游文化策划的成功案例,又是结合本区域特色文化的完美结合。给每一个去到山东旅游学习的游客,做出一种“宾至如归”的姿态和服务。

山东理工大学范源庆虐猫!青岛大虾欢迎您!

山东是孔孟之乡,礼仪之邦,善待客人。“好客山东”,名副其实。

青岛大虾

三、七律 长征的中心思想

中心思想:这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程,热情洋溢地赞扬了中国工农红军不怕艰苦,克服困难,勇往直前,英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神等思想感情。

原文:

七律·长征

近现代:毛泽东

红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

译文:红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。五岭山脉绵延不绝,可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪;乌蒙山高大雄伟,在红军眼里也不过像在脚下滚过的泥丸。

金沙江浊浪滔天,湍急的流水拍击着高耸的山崖,给人以温暖的感觉。大渡河上的泸定桥横跨东西两岸,那晃动着凌空高悬的根根铁索,寒意阵阵。更加令人欣喜的是千里岷山,皑皑白雪,红军翻越过去以后人人心情开朗,个个笑逐颜开。

扩展资料:

这是一首记叙二万五千里长征这一震惊全球的历史事件的革命史诗。它不仅以精炼之笔高度地概括了红军夺关杀敌的战斗历程,而且用革命的激情艺术地、形象地表现了红军战士不屈不挠、英勇顽强的大无畏气概和革命乐观主义精神。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难,勇敢顽强的革命精神,这是全篇的中心思想,也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端,也是全诗意境的结穴。

“不怕”二字是全诗的诗眼,“只等闲”强化、重申了“不怕”;“远征难”包举了这一段非凡的历史过程,“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石,滚滚而下,牵动着全篇,也笼罩着全诗。

“只等闲”举重若轻,显示了诗人视自然之敌若梯米,玩社会之敌于股掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气,具有强烈的感情色彩。它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调,表现了红军在刀剑丛中从容不迫,应付自如,无往不胜的铁军风貌。

首联是全诗的总领,以下三联则紧扣首联展开。从首联开始,全诗就展开了两条思维线,构造了两个时空域,一个是客观的、现实的:“远征难”,有“万水千山”之多之险;一个是主观的、心理的:“不怕”“只等闲”。

这样就构成了强烈的对比反衬,熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间,奠定了全诗雄浑博大的基调。颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜,它是承上文“千山”和“万水”而来。

诗人按照红军长征的路线,选取了四个具有典型意义的地理名称,它们都是著名的天险,高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。与其他诗词相比,以地名入诗的作法在该篇更为集中,所显示的空间距离也更大。

尤为不同的是:上面所例举的四句词,要强调的是红军行军速度迅猛,气势不可阻挡,红军在画面中具有强烈的动感;而在该词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开,强调红军对困难的蔑视。

是红军指战员内心世界的呈现,所以描写红军是隐态的,借山水来反衬红军的壮举。“腾”、“走”两个动词使山化静为动,是红军精神的外显。一般说来,以地名入诗很难,地名多了很容易出现败笔。

但毛泽东却运用得很成功,这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才,更具备吐磅礴于寸心的诗情。“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”由于有“不怕远征难”的精神,绵亘于江西、湖南、广西等之间“逶迤”的、峰峦起伏的五岭,在红军的脚下,只不过像河里泛起的细浪;

气势“磅礴”,广大无边的乌蒙山,在红军的脚下,只不过像滚动着小小的“泥丸”。毛泽东这两句诗所表现的不仅是气象阔远,磅礴峥嵘,而且是以山写人,含蓄隽永,洋溢着一种革命豪情。诗人居高临下,宛如一位站在昆仑之巅的巨人。

极目万里,将整个的五岭、整个的乌蒙山纳入眼帘,视野是如此的开阔,境界是如此的浩大,气势是如此的雄浑,情感是如此的豪放。本来是红军在沿着五岭、乌蒙山攀登前进,本来是红军在翻越,在动,而五岭、乌蒙山是处于静止状态的。

现在诗人不写红军之动,而写五岭、乌蒙山之动,这种以甲写乙,此显彼藏,变静为动的艺术表现手法,大大丰富了诗句的内涵,增强了表达能力。

“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”由于有“不怕远征难”的精神,滩多流急,惊涛拍岸,浪花飞溅,水雾蒸腾,势若山崩的金沙江和只剩下十三根铁索的大渡河上的泸定桥都先后渡过了,在彼岸企图阻挡我红军渡江过河的敌军被击溃了。

颈联这两句是写金沙江,写大渡河上的泸定桥,实是写红军所进行的巧渡金沙江、飞夺泸定桥的战斗。1935年5月初,中国工农红军先头部队到达云南省禄劝县金沙江畔。此处除几个渡口以外,两岸全是悬崖绝壁。要渡过金沙江,必须控制渡口和船只。

在皎平渡附近,红军俘获了两艘敌船,奇袭对岸守敌,胜利前进到泸定县大渡河铁索桥附近,大渡河两岸全为高山峻岭,水流湍急,其险恶之状比起金沙江来是有过之而无不及。为阻止我红军前进,敌人不仅加强了对大渡河铁索桥的防守,而且毁掉了桥上所铺的木板。

红军二十二名勇士,冒着对岸敌人射来的密集子弹,攀着桥上的铁索抢过去,消灭了守敌。“水拍云崖”描绘了金沙江水流湍急,岩峻浪高这种险恶的地理形势,描绘了“惊涛触岸层澜碎”的景象。

它具有以下的内涵,一是状写红军因江水咆哮翻滚,汹涌澎湃,水石相击,浪花飞溅,水雾蒸腾而产生的江水沸腾的感觉;二是表现红军因征服了金沙江天险而产生的欢乐心情,表现红军万众欢腾,高呼胜利的热烈情景。

“铁索寒”之“寒”不止是形容铁索的冰冷,它重在渲染,重在烘托,既烘托出了大渡河铁索桥凌空高悬,下临无地,令懦夫心寒的艰险之状,又渲染了红军战士冒着敌人的炮火,浴血奋战,飞夺泸定桥的惊险而激烈的战斗气氛。

颈联两句虽然只是写江之险,写桥之险,没有从正面具体描绘红军是如何巧渡金沙江、飞夺泸定桥的,但红军坚韧不拔,英勇顽强,所挡者破,所击者败的英雄形象,却从侧面得到了表现。

颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词,是诗人精心设计的两个感情穴位。“暖”字温馨喜悦,表现的是战胜困难的激动;“寒”字冷峻严酷,传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变,又是感情的裂变,含不尽之意于其中,显无穷之趣于其外,摇曳多姿,起伏跌宕,张驰有致。

“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”,结尾压“更喜”,强化了主题,升华了诗旨。“更喜”承上文而来,也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡,从敌人的重围中杀出一条血路,自然令人欣喜。

红军又翻岷山,进陕北,胜利大会师已为时不远,战略大转移的目的已基本实现,与前面的种种喜悦相比,它自然更胜一筹。“尽开颜”写三军的欢笑,这是最后胜利即将到来的欢笑,以此作结,遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。

《七律·长征》境界浩大,气象阔远,意境雄浑,气势磅礴,感情奔放,构思奇伟。它是浩瀚诗海中一颗熠熠发光的明珠,是中国文学史上一首不可多得的歌咏重大历史事件的史诗。

参考资料来源:百度百科-七律·长征

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