本文作者:阿胶大咖

古代女子与阿胶,古代吃阿胶的女人

阿胶大咖 2024-03-26 2
古代女子与阿胶,古代吃阿胶的女人摘要: 本文目录关于阿胶的诗句阿胶有快3000年历史,那古代哪些名人吃东阿阿胶呢驴皮为什么又叫阿胶一、关于阿胶的诗句 1.关于阿胶的诗词《秋叶梧桐雨*锦上花》元代*白朴阿胶一碗,芝麻一盏,...

本文目录

  1. 关于阿胶的诗句
  2. 阿胶有快3000年历史,那古代哪些名人吃东阿阿胶呢
  3. 驴皮为什么又叫阿胶

一、关于阿胶的诗句

1.关于阿胶的诗词

《秋叶梧桐雨*锦上花》

元代*白朴

阿胶一碗,

芝麻一盏,

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞,

杏花春雨带笑看。

润了青春,

保了天年,

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生,

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右,

扶元固本享太平。

《阿井胶泉》

明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟,

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品,

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事,

丹井药炉亦可哀。

2.描写阿胶的诗句

《飞龙篇》

三国*曹植

晨游太山,云雾窈窕。

忽逢二童,颜色鲜好。

乘波白鹿,手翳芝草。

我知真人,长跪问道。

西登玉堂,金缕复道。

授我仙药,神皇所造。

教我服食,还精补脑。

寿同金石,永世难忘。

《赛神》

唐代*元稹

阿胶在末派,

罔象游上源。

灵药所巡尽,

黑波朝夕喷。

神龙厌流浊,

先伐鼍与鼋,

鼋鼍在龙穴,

妖气常郁温。

《全唐诗·宫词补遗·肖行澡》

唐代*肖行澡

铅华洗尽依丰盈,

雨落荷叶珠难停。

暗服阿胶不肯道,

却说生来为君容。

《黄河》

唐五代*罗隐

莫把阿胶向此倾,

此中天意固难明。

解通银汉应须曲,

才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小,

仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在?

何必劳君报太平!

《我欲往沧海》

北宋*王安石

我欲往沧海,

客来自河源。

手探囊中胶,

救此千载浑。

我语客徒尔,

当还治昆仑。

《秋叶梧桐雨*锦上花》

元代*白朴

阿胶一碗,

芝麻一盏,

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞,

杏花春雨带笑看。

润了青春,

保了天年,

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生,

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右,

扶元固本享太平。

《秋舫日记*莞尔唐史》

明代*朱克生

虢国夫人娥眉长,

酥胸如兔裹衣裳。

东莱阿胶日三盏,

蓄足冶媚误君王。

《阿井胶泉》

明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟,

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品,

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事,

丹井药炉亦可哀。

3.曹植写的赞美阿胶的诗句

曹植曾在《飞龙篇》赞美阿胶“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”才高八斗的“东阿王”说的“仙药”就是阿胶,曹植初到东阿,骨瘦如柴,受人指导服食阿胶,受益非浅特有感而作。

一、原诗:

飞龙篇

曹植

晨游泰山,云雾窈窕。

忽逢二童,颜色鲜好。

乘彼白鹿,手翳芝草。

我知真人,长跪问道。

西登玉台,金楼复道。

授我仙药,神皇所造。

教我服食,还精补脑。

寿同金石,永世难老。

二、译文:

早上游览泰山,云雾缭绕。忽然遇到两个仙童般的人,脸色是童颜焕发很是有精神。乘坐着白鹿,手握灵芝草。我知道这就是修真之人,就长久地跪下来向他们请教。真人就走向西面玉石砌造的亭台,在黄金修建的楼上向我说道。给我仙药,是神仙皇帝所制造的。他还教我怎样个吃法,说是能还精补脑。寿命向金石一样长久,永世不老的。

三、作者及简介:

曹植(192~232),三国时魏诗人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为太子。然而曹植行为放任,屡犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰,终于在立储斗中渐占上风,并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕继魏王位,不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子,变成处处受限制和打击的对象。

黄初七年(226),曹丕病逝,曹睿继位,即魏明帝。曹睿对他仍严加防范和限制,处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中,曾被迁封过多次,最后的封地在陈郡,卒谥思,故后人称之为“陈王”或“陈思王”。

诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类,一类表现他贵介公子的优游生活,一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌,主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先,汉乐府古辞多以叙事为主,至《古诗十九首》,抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受,大大丰富了它的艺术功能。曹植作为建安文学的集大成者,对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期,他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死后,明帝曹□曾为之集录著作百余篇,《隋书·经籍志》著录有集30卷,又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷,辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》,大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》,又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》,古直有《曹植诗笺》,今人赵幼文有《曹植集校注》

4.阿胶诗句

本品始载于《神农本草经》,列为上品。

《名医别录》载:“阿胶生东平郡(今山东东平县),煮牛皮作之,出东阿县。”陶弘景又日:“今东都下亦能作之。

用皮亦有老少,胶则有清浊。”《本草图经》曰:“今郓州皆能作之。

以阿县城北井水作煮为真。造之,阿井水煎乌驴皮,如常煎胶法。

其井官禁,真胶极难得。……大抵以驴皮得阿井水乃佳耳……今时方家用黄明胶,多是牛皮,《神农本草经》阿胶亦用牛皮,是二皮亦通用。”

《本草纲目》云:“凡造诸胶,自十月至二、三月间,用挲牛、水牛、驴皮者为上,猪、马、骡、驼皮者次之,其旧皮、鞋、履等物者为下。俱取生皮,水浸四五日,洗刮极净。”

根据上述记载可知古代阿胶原料用牛皮、驴皮及其他多种动物皮类,但以驴皮用阿井水煎成者为最佳。现代已将牛皮胶单列为一种药材,即黄明胶,1990年版、1995年版、2000年版《中华人民共和国药典》均规定以驴皮熬制的胶为阿胶正品

皮胶为传统中药,有滋阴补血、安胎的功用;可治血虚、虚劳咳嗽、吐血、便血、妇女月经不调等,对虚劳贫血、肺瘘咯血、胎产崩漏等症有良好疗效以驴皮所制最佳。距今已有两千年的生产历史。

最早载于《神农本草经》。阿胶最初用牛皮熬制,到唐代,人们发现用驴皮熬制阿胶,药物功效更佳,便改用驴皮,并沿用至今。

①《雷公饱炙论》:"凡使阿胶,先于猪脂内浸一宿,至明出,于柳木火上炙,待泡了,细碾用。"②陶弘景:"阿胶作药用之,皆火炙,丸散须极燃,入汤微炙。

"③《纲目》:"阿胶,今方法或炒成珠,或以面炒,或以火炙,或以蛤粉炒,或以草灰炒,或酒化成膏,或水化膏,当各从本方。"【性味】甘,平。

①《本经》:"味甘,平。"②《别录》:"微温,无毒。

"③《医学启源》:"《主治秘诀》云,性平,味淡。"【归经】入肺、肝、肾经。

①《汤液本草》:"入手太阴、足少阴、厥阴经。"②《本草汇言》:"入手少阴、足少阴、厥阴经。

"【功用主治】滋阴补血,安胎。治血虚,虚劳咳嗽,吐血,衄血、便血,妇女月经不调,崩中,胎漏。

①《本经》:"主心腹内崩,劳极洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血。安胎。

久服益气。"②《别录》:"丈夫小腹痛,虚劳羸瘦,阴气不足,脚酸不能久立,养肝气。

"③《药性论》:"主坚筋骨,益气止痢。"④《千金·食治》:"治大风。

"⑤孟诜:"治一切风毒骨节痛,呻吟不止者,消和洒服。"⑥《日华子本草》:"治一切风,并鼻洪、吐血、肠风、血痢及崩中带下。

"⑦《纲目》:"疗吐血、衄血、血淋、尿血,肠风,下痢。女人血痛、血枯、经水不调,无子,崩中,带下,胎前产后诸疾。

男女一切风病,骨节疼痛,水气浮肿,虚劳咳嗽喘急,肺痿唾脓血,及痈疽肿毒。和血滋阴,除风润燥,化痰清肺,利小便,调大肠。

"⑧《纲目拾遗》:"治内伤腰痛,强力伸筋,添精固肾。" [效用] [性味]甘平。

[功用]滋阴养血,补肺润燥,止血安胎。 [主治]阴虚心烦失眠、虚劳咳嗽、肺痈吐脓、吐血衄血、便血、崩带、胎动不安等症。

[用量] 5g~10g。释名傅致胶。

气味甘、平、无毒。主治 1、瘫缓偏风,手足不遂,腰膝无力。

用阿胶微炙熟,先以水一升,煮香豉二合,去渣,以汁和入胶中,再煮开几次,胶化如糖稀,一次服下。服后取葱豉粥温服(不能冷服,否则令人呕逆)。

照此法服至三、四剂,可见效。 2、肺风喘促。

用秀明阿胶切小,炒过,加紫苏、乌梅肉(焙、研)等分,水煎服。 3、老人虚秘。

用阿胶(炒)二钱、葱白三根,水煎化,加蜜暗无天日匙,温服。 4、赤白简疾(肠胃气虚,冷热不调,不痢赤白,里急后重,腹痛,不便不利)。

用阿胶(炒过,水化成膏)一两、黄连三两、茯苓二两,共捣匀做成丸子,如梧子大。每服五十丸,粟米汤送下。

一天服三次,此方名“黄连阿胶丸”。 5、吐血不止。

用阿胶(炒)二两、蒲黄六合、生地黄三升,加水五程式,煮成三升,分次服。又方:用阿胶(炒)、蛤粉各一两,辰砂少许,研为末,藕节捣汁,加蜜调匀服下。

6、肺损呕血。用阿胶(炒)三钱、水香一钱,糯米一合半(研为末),和匀。

每服一钱,百沸汤冲下。一天服一次。

7、鼻血不止(口耳都流血)。用阿胶炙蒲黄半两,每取二钱,加水一碗,生地黄汁一合,煎至六成。

温服。同时以布系住两乳。

8、月经不调。用阿胶一钱,加蛤粉(炒成珠,研为末),热酒送服。

又方:依上方,再加辰砂末半钱。 9、月经不断。

用阿胶炒焦研为末,酒送服二钱。 10、妊娠下血。

用阿胶三两,炙为末,酒一升半煎化服下。又方:用阿胶末二两、生地黄半斤(捣成汁)、加水四升,煮成一升,分次服。

此方名“胶艾汤”。 11、妊娠胎动。

用香豉一升、葱一升、加水三升,煮取一升,再加进阿胶(炙过,研细)二两,化匀服下。又方:用阿胶(炒熟)、艾叶二两、葱白一斤,加水四升,煮成一升,分次服。

此方名“胶艾汤” 12、多年咳嗽。用阿胶(炒)、人参各二两,研细。

每取三钱,加豉汤一碗、葱白少许,煎服。一天服三次。

5.关于阿娇的诗句

如下,望采纳:

全诗:

《名姝咏》

【作者:梁锽锽】

阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。

临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。

《孝武陈皇后》

【作者:徐钧】

阿娇宠极爱还衰,何用黄金买赋为。

覆水欲收宁复复,此情惟有谪仙知。

《杂咏一百首·阿娇》

【作者:刘克庄】

甫闻阿娇进,又报卫娘留。

莫倚金为屋,重重只锁愁。

《其二情》

【作者:曹邺】

阿娇生汉宫,西施住南国。

专房莫相妒,各自有颜色。

《春宫词》

【作者:谢榛】

盈盈上阳女,愁思起中宵。

月白琼窗静,花深玉辇遥。

晓霞憎国色,春柳妒宫腰。

不见长门赋,伤心有阿娇。

《咏史上·武帝》

【作者:陈普】

先帝斋宫内弄儿,阿娇金屋篡歌姬。

披香博士真才子,刘氏家传却未知。

《蜡梅四绝》

【作者:杨冠卿】

阿娇厌贮黄金屋,洗尺铅华儿女妆。

香魂寒夜伴幽独,青灯相对吟胡床。

《妾薄命》

【作者:李白】

汉帝宠阿娇,贮之黄金屋。

咳唾落九天,随风生珠玉。

宠极爱还歇,妒深情却疏。

长门一步地,不肯暂回车。

雨落不上天,水覆难再收。

君情与妾意,各自东西流。

昔日芙蓉花,今成断根草。

以色事他人,能得几时好。

诗句:

君不见东家阿娇红粉媚,不识耙锄巧梳髻。昨日典金钗,愁杀官盐价高贵。

——《耙盐词》【作者:盛彧】

脉脉深宫桂殿凉,阿娇金屋夜飞霜。——《宫怨(二首)》【作者:范允临妻】

阿娇金屋门还闭,万树宫花待共看。——《拟汉武还长安》【作者:唐诗】

秋风天子阿娇时,蜀客风流入梦思。——《题上林赋后》【作者:王跂】

昨日有人曾赐死,阿娇恰好近君前。——《宫词(十八首)》【作者:张凤翔】

长门陈阿娇,却要一生金屋贮娇饶。——《行路难五首》【作者:杨万里】

6.阿胶糕的诗词记载

三国*曹植

晨游太山,云雾窈窕。

忽逢二童,颜色鲜好。

乘波白鹿,手翳芝草。

我知真人,长跪问道。

西登玉堂,金缕复道。

授我仙药,神皇所造。

教我服食,还精补脑。

寿同金石,永世难忘。唐代*元稹

阿胶在末派,

罔象游上源。

灵药所巡尽,

黑波朝夕喷。

神龙厌流浊,

先伐鼍与鼋,

鼋鼍在龙穴,

妖气常郁温。唐代*肖行澡

铅华洗尽依丰盈,

雨落荷叶珠难停。

暗服阿胶不肯道,

却说生来为君容。唐五代*罗隐

莫把阿胶向此倾,

此中天意固难明。

解通银汉应须曲,

才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小,

仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在?

何必劳君报太平!北宋*王安石

我欲往沧海,

客来自河源。

手探囊中胶,

救此千载浑。

我语客徒尔,

当还治昆仑。元代*白朴

阿胶一碗,

芝麻一盏,

白米红馅蜜饯。

粉腮似羞,

杏花春雨带笑看。

润了青春,

保了天年,

有了本钱。

《清森阁集*思生》

明代*何良俊

万病皆由气血生,

将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右,

扶元固本享太平。明代*朱克生

虢国夫人娥眉长,

酥胸如兔裹衣裳。

东莱阿胶日三盏,

蓄足冶媚误君王。明代*吴铠

灵源疑出蛟龙窟,

淑气原从天地贻。

九土所钟惟上品,

千年制胶岂凡材。

炼砂煮石经济事,

丹井药炉亦可哀。清代*赵培徵

阿井传来不记年,

清流澈底一寒泉。

溶溶玉液三宵露,

点点丹砂九空渊。

淑气问钟疑凤髓,

灵源妙化想龙涎。

仙胶炼就称良剂,

寿世回生几万千。清代*季桂芬

健驴放牧少岱草,

冬寒宰杀净肤毫。

古井龙泉荡渣滓,

桑柴烈火拔毒躁。

十分清水四分淖,

三两皮张一两胶。

古代女子与阿胶,古代吃阿胶的女人

潜心修治属协裕,

虚怀济世德艺高。

二、阿胶有快3000年历史,那古代哪些名人吃东阿阿胶

1、东汉时期的孔融,在《同岁论》说到:"弊箄径尺,不足以救盐池之咸。阿胶径寸,不能止黄河之浊。"里面就表达了吃东阿阿胶的好处,滋补功效还是靠谱的。

2、唐朝李世民,据说当初李世民率领士兵与人作战,行至东阿县,当地百姓用阿胶汤来犒劳军队,这支军队很快恢复了战斗力。

3、三国曹植因其强身健体,曹操之子曹植是建安文学的杰出代表梵呗音乐的创始人,他的”七步诗”脍炙人口,他曾经做过“东阿王”,初来东阿,骨瘦如柴。

后来因为常食东阿阿胶滋补,身体受益非浅,于是感念而作《飞龙篇》:“晨游泰山,云雾窈窕。忽逢二童,颜色鲜好。乘彼白鹿,手翳芝草。我知真人,长跪问道。西登玉堂,金缕复道。授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”

曹植诗中所指的仙药,就是东阿县出的阿胶。

4、宋代理学大师朱熹的母亲。他曾修书一封奉劝其母:"慈母年高,当以心平

气和为上。少食勤餐,果蔬时体。阿胶丹参之物,时以佐之。延庚续寿,儿之祈焉”。

5、清代的李鸿章,光绪二十二年,也就是公元1896年,清政府洋务大员李鸿章出使英国。这时李鸿章已经74岁高龄了,临行前咳喘连连,这让老佛爷慈禧十分担心。

为了给李鸿章这个心腹大臣补养身体,好让这次出使大英帝国的任务完成,慈禧赐他宫廷御药,以东阿阿胶、红参、熟地、知母、贝母配伍。李鸿章-路服用,大称其妙!--个多月的海路神清气爽,完成出使任务,顺利返回。从此,他和慈禧-样,经常服用阿胶。

扩展资料:

东阿阿胶从汉唐至明清一直都是皇家贡品。据史料考证,阿胶的应用迄今已有3000年的历史,阿胶自古以来就被誉为“补血圣药”、“滋补国宝”。

东阿阿胶从汉唐至明清一直都是皇家贡品。据史料考证,阿胶的应用迄今已有3000年的历史,阿胶自古以来就被誉为“补血圣药”、“滋补国宝”,历代《本草》皆将其列为“上品”,称其为“圣药”。

我国首部药物学专著《神农本草经》称其“久服,轻身益气”。经过整理,关于东阿阿胶的古代经典名方更是多达3200余首。

“寿人济世”作为东阿阿胶的使命,浓缩了三千年阿胶对生命健康的呵护,表达了东阿阿胶在促进社会发展中要做大健康产业,为人们的健康长寿做贡献,实现企业发展和基业常青的价值取向,体现了东阿阿胶人的崇高理想和卓越追求。

参考资料来源:百度百科--东阿阿胶

三、驴皮为什么又叫阿胶

阿胶为马科动物驴的皮,经煎煮、浓缩制成的固体胶,原产自山东省东阿县,李时珍著《本草纲目》载:“阿胶《本经》上品。弘景曰:‘出东阿,故名阿胶’”。

阿胶是传统的滋补上品、补血圣药,味甘平,入肺、肝、肾经,具有补血止血、滋阴润燥等功效,药食两用,长期服用可补血养血、美白养颜、抗衰老、抗疲劳、提高免疫力,适用人群广泛。

扩展资料:

功能主治

滋阴补血,安胎。治血虚,虚劳咳嗽,吐血,衄血、便血,妇女月经不调,崩中,胎漏。

①《本经》:主心腹内崩,劳极洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血。安胎。久服益气。

②《别录》:丈夫小腹痛,虚劳羸瘦,阴气不足,脚酸不能久立,养肝气。

③《药性论》:主坚筋骨,益气止痢。

④《千金・食治》:治大风。

⑤孟诜:治一切风毒骨节痛,呻吟不止者,消和洒服。

⑥《日华子本草》:治一切风,并鼻洪、吐血、肠风、血痢及崩中带下。

⑦《纲目》:疗吐血、衄血、血淋、尿血,肠风,下痢。女人血痛、血枯、经水不调,无子,崩中,带下,胎前产后诸疾。男女一切风病,骨节疼痛,水气浮肿,虚劳咳嗽喘急,肺痿唾脓血,及痈疽肿毒。和血滋阴,除风润燥,化痰清肺,利小便,调大肠。

⑧《纲目拾遗》:治内伤腰痛,强力伸筋,添精固肾。

参考资料:

百度百科:阿胶

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