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大家好，今天来为大家解答写宜兴特产的作文这个问题的一些问题点，包括宜兴特产小吃也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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1、俗话说：民以食为天，每个地方都有自己独特的地方特产。我的老家西安那里就有许多著名的风味小吃，如凉皮、米线、羊肉泡馍等。其中，最好吃，最有名的可莫过于西安特产肉夹馍了。
2、肉夹馍色香味亮，好吃至极。你瞧！那烙好的白吉馍皮薄松脆、内心软绵，白色的表面上还被烤出了几圈土黄色，吃起来外面硬、里面软，十分有意思。再往冒着热气的白吉馍里面夹上有肥有瘦、香味十足腊汁肉，并且浇上一勺褐色的腊汁，撒上一点绿色的香菜，真是令人口水直流三千尺，忍不住咬上一口。
3、肉夹馍的做法看似简单，其实也有不少学问和技巧包含在其中。肉夹馍分为两个大类——肉和馍，肉是腊汁肉，馍是白吉馍。做白吉馍时，要把软硬适中的面团捏成扁圆形，然后放进专用的机器里。过不多久，那淡淡的香味便徐徐飘了出来，此时，白吉馍就烙好，可以开锅了。做腊汁肉时，要把新鲜的猪肉洗净放入锅里，再加上水和独有的配料，最后用大火煮上半个小时，香喷喷的腊汁肉也就做成了。两样都做好之后，要把白吉馍从中间切开，但不要切到底，接着把剁好的腊汁肉夹在白吉馍中间，再加上香菜和腊汁，喜欢吃辣的朋友还可以在里面加上点朝天椒。这样，肉夹馍就做好了，而且色、香、味样样俱全。
4、吃肉夹馍时，许多人喜欢馍夹着肉，一口一口的吃掉。而我却与众不同，喜欢先把白吉镆外面的一层硬皮吃掉，然后把馍里夹着的腊汁肉一块一块的一一吃掉，一丁点都不剩。最后再把镆吃掉，这样吃才叫真正的过瘾有一回我回家乡，在正宗的肉夹馍店里买了一个肉夹馍，然后便按着我发明的先后顺序津津有味的吃了起来。当我吃到最后只剩下镆的时候，店主笑嘻嘻的说：“你看你这个小馋猫，都把肉夹馍吃成空心馍了。”从此，肉夹馍又有了一个新的别名——空心馍。
5、朋友，你想吃肉夹馍吗？如果想，就请到我的家乡做客，我一定让你吃上可口美味而又正宗的肉夹馍！
1、翻开记忆的画册，爸爸经常告诉我爷爷希望我能成为我们这一家族争光：非常关心我的学习。”我还记得每次回来看您时，就给我买宜兴特产鸡腿吃。
2、今年，我上四年级，还有20天就考试了，我的心情非常紧张，生怕自己考砸了，让父母失望。因此，我很努力地复习四年级学的知识，上课不敢走神，认真听课，大脑时刻保持着正常运转，神经紧绷。结果，没过多久，我就支持不住了，自己也开始失去信心。邻居的哥哥告诉我，他以前复习时，发现其时还有很多知识点没有掌握，他就给自己制定了一个科学的复习日程时间安排表，把每件事都做的井井有条，吃宜兴特产，因此劳逸结合。不知您是否认同这种做法，如果您有更加有效的复习方法，记得回信告诉我哦！
3、远在南方爷爷，您是否还在操心我的学习呢？不管说千言万语，您都放不下牵挂我的心。祝您：身体健康
1、太湖乡位于太湖南岸，气候温和，雨量充沛，光照充足，土壤肥沃，特别是当地的黄沙硬土，有良好的透气透水性，最宜百合生长。这里种植的百合品种主要是卷丹，历来被誉为“百合大王”，畅销全国各地，并远销国外。百合是多年生宿根草本植物，其食用部分是由100多片肉质鳞片抱合而成的地下大鳞茎，由此得名“百合”。由于这里气候与土壤条件适宜，所产百合个大肉肥、营养丰富、芳香微苦的特点。它既是一种高级的滋补食品，做菜脆甜清香，熬汤清凉爽口，是夏日消暑的名贵饮料；又是一味重要的中药材。太湖百合，号称“太湖人参”，是一种珍贵的食品。
2、高塍猪婆肉的美味被人们传诵了百年，绝不是仅仅依靠“祖传秘方”的老汤那么简单的。猪婆肉其实是一道卤菜，制作方法是把不能再生仔猪的老母猪，宰杀洗净后剁成6大块，下锅烹制，看着火候适时加上茴香、生姜、桂皮、芗草糖、黄酒等调料，其中烧制一只猪婆黄酒要用2至3千克之多，最后投下大红（食用色素），白肉由浅入深渐变赤色，随之飘出的香味也越来越浓。烧制时间一般为一天，当起锅时，那股鲜美而又奇特的肉香飘溢四方。
3、高塍猪婆肉有两大特点：色香，味沙。“色香”顾名思义就是指高塍猪婆肉香；“味沙”是讲高塍猪婆肉的肉皮松脆而不腻，给人以油滑的感觉。
4、到了宜兴或是高塍古镇，会看到很多沿街卖肉的人，他们常用沿湖荷花塘采摘的荷叶，洗净晒干，作为猪婆肉的包装。当地人对于猪婆肉更是喜爱有加，小朋友会在夏天帮忙采荷叶，回家和爸妈换猪婆肉吃。
5、小酥糖是一般的应时茶点，宜兴的徐舍小酥糖是其中素负盛誉的一种名牌茶食。据传，清朝同治六年，宜兴徐舍镇豫和泰南货店生产的小酥糖，名气传到了皇宫，载淳皇帝曾派专吏太监到宜兴采办徐舍小酥糖，列为“贡点”，从此，徐舍小酥糖蜚声全国，生意日盛。解放前，上海永安公司等商号曾设立专柜销售。
6、糖用精细白糖、剥壳芝麻、特制饴浆、上等面粉等原料，经过焙炒，打屑，扳酥等十多道工序，精工配制而成。具有香、甜、酥和爽口等特色，因此历来受人称道，尤为老年人所喜爱。
7、在清嘉庆年间，吴家家道中落，后又逢太平天国运动兴起，战争此起彼伏，百姓食不充饥。太平军进驻芳庄后，一部分将士住宿在老人的太爷爷家。太平军对百姓秋毫不犯，买卖公平，甚至帮吴家干农活。太爷爷非常感激，家中养着十多只山羊，太爷爷就宰了两只羊，煮熟后送给将士们。太爷爷在烹饪上原来就有一套技术，他知道羊肉膻味重，但万物都有相辅相克，他就把萝卜等根类蔬菜采用渗入煮蒸法，使羊肉香酥可口，油而不腻。将士们吃后赞不绝口，并出钱买下他家所有的山羊，请太爷爷宰杀烹饪后送给其他军营的将士。一时间，众将士竞相购买，家中已无山羊，太爷爷就买了其他人家的山羊，烹饪后卖给太平军。民间富户也时常买他的羊肉，尝个鲜。吴家羊肉的名气由此传开，随后，太爷爷开起了羊肉店铺，同村的其他人也相继开办羊肉店铺。
8、到宜兴，不妨去芳庄吧，这是个不该被人们遗忘的古镇，太多的故事在这里发生了。到了芳庄，不妨去尝尝芳庄的羊肉吧，或许还未走进芳庄，芳庄羊肉的香味早已飘过十里。
1、还有乌米饭。我觉得乌米饭是最有特色的一样了。
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3、乌饭树之树叶浸汁渍米做成乌饭，闻来清香，吃来甘美，是江南百姓之美味主食。乌饭树汁中含有名贵的天然黑色素，对血液循环有调节作用，除做乌饭的原料之外，可晒干制茶或提取后作健康饮料。
4、《新安志》“南烛”条载：“丛生春晚，苗叶红赤，照耀山谷。道家用以馏饭，故又谓之青精饭。”南烛即乌饭树，属杜鹃科常绿灌木，叶草质，椭圆状卵形，新叶鲜红，老叶深绿；总状花序腋生，花冠白色；浆果球形，成熟时紫黑色，初夏徽州人采摘乌饭树嫩叶（也可用茎、果），洗净后捣烂放入锅中，加入适量的水和少量的明矾，稍加热，滤出汁液。将糯米洗净浸泡于该汁液中着色，约经半天取出，煮成熟饭，乌亮喷香。有的在饭内添加少许火腿片，其味更佳。吃乌饭一般在农历四月初八日，有“四月八，吃乌饭”之俗。相传古时江南有一名叫傅相的员外，夫人刘氏中年生一子，取名萝卜。后来父子双双出家，刘氏因思夫念子染成重病，一日在妻弟刘五的劝说下，破戒开荤，触怒阎罗天子，遂被打入十八层地狱，沦入饿鬼道。其子生性至孝，在地藏菩萨的相助下，常去为母送饭。儿子每次送饭都被饿死鬼抢走，母亲仍挨饿。后来儿子发现山上有一种树叶能将白米染成黑饭，且味道更好，就试煮了一次送到地狱，饿鬼发现饭是黑色的，均不敢吃，此后刘氏就再没有饿过肚子，这天恰好为四月初八日。后来人们为防自己死后饭被饿鬼抢食，就在四月初八这天吃起了乌饭。
5、在中国浙江、江苏、湖北、湖南、江西、安徽等地，人们仍保留着农历四月吃乌米饭这一古老的习俗。有的地方在清明寒食节吃，而更多的则是在四月初八这天吃。
1、“徐舍小酥糖”是徐舍地区生产的一种名特茶点，它以精湛的制作工艺和独特的口味区别于普通茶点——大酥糖，故而得名。
2、“徐舍小酥糖”的制作工艺发源于南京。清末南京李氏族人徙居徐舍，经营南贷，商号“裕和泰”。同治三年，店主李慕之聘南京“京邦”大师傅徐才理，为其生产“徐舍小酥糖”。徐才理在运用“京邦”制作工艺的同时，吸收了当地“苏邦”制作糕点的长处，创造出一套独特的制作技艺。“裕和泰”制作的“徐舍小酥糖”因香而不腻、甜而醇厚、酥而不粘、脆而无渣，加之食用方便，成为名闻遐迩的地方特产，经地方官推荐，一直传进皇宫。同治皇帝载淳派专使太监到宜兴来采办徐舍小酥糖，后被列为“贡品”。
3、解放前，“徐舍小酥糖”大量销往常州、苏州、无锡等大城市，上海永安公司等大商号都设有“徐舍小酥糖”销售专柜。
4、“徐舍小酥糖”系手工制作，工艺十分讲究。原料选用优质芝麻，上等糯米，仔粒饱满的红筋大麦、绵白糖和精白面粉。制作时要先“下汁”，做成酥糖“骨子”，再在已经炒熟、去皮、舂碎的芝麻中加绵白糖和蒸炒熟的精白面粉，多次细筛拌匀后制成“屑子”，然后用“骨子”和“屑子”经特殊工艺配制成酥糖坯，最后切片包装为成品。
5、“徐舍小酥糖”的制作工艺传承至今已有160多年历史，它是饮食文化领域中的一朵奇葩，已列入宜兴市非物质文化遗产名录。
