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本文目录薛宝钗人物分析薛宝钗人物形象分析金钏死后劝慰王夫人的宝钗一、薛宝钗人物分析薛宝钗人物分析红楼梦薛宝钗人物分析如下：1、人格魅力薛宝钗的家境优越，她所在的薛家是当时的四大家族... 本文目录
一、薛宝钗人物分析
薛宝钗人物分析
红楼梦薛宝钗人物分析如下：
1、人格魅力
薛宝钗的家境优越，她所在的薛家是当时的四大家族之一。“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”是曹雪芹用来形容薛家的诗句，让人一眼便看出薛家的富贵。
按理说，薛宝钗应该是生活阔绰悠闲、没有任何烦恼的贵族小姐，然而，薛宝钗却是一个衣着朴实、不讲究富贵闲妆的女子，她不喜欢铺张浪费，也从不在衣服上熏香。出身富贵，却并不沉迷于富贵，使她散发出不一样的人格魅力。
2、艳冠群芳
牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时候雍容浑厚，又称“花王”。把宝钗比作牡丹，是对宝钗极高的赞美。艳冠群芳则是曹雪芹对于大观园中女儿宝钗最高的评价，容貌、品格、思想方面，她都是大观园的佼佼者。
容貌：不施脂粉，天然美丽。?宝钗“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠”，也就是脸部饱满白皙，大眼睛，不化妆而唇红、眉翠。
大观园中，几乎只有宝钗天天是素净，自云“我最怕熏香，好好的衣裳，熏的烟燎火气的”，他评“宝姑娘从来不爱这些花儿、粉儿的”，对于宝钗的朴素，脂砚斋忍不住赞道“真真骂死脂粉妖怪”。
而宝玉评价宝钗容貌说“宝姐姐是绝色的人物”，可见宝钗颜值之高。
3、才华横溢
薛宝钗的才华是有目共睹的，她的父亲还在世的时候就教她读书写字。她的知识远比一般的男儿高得多，在文学、医学、佛学等方面都有涉猎。
在惜春画大观园时，因复杂的地形布局，大家都束手无策的时候，她能够一针见血地指出问题的关键，这都是源于她博学的知识。
除此以外，她还具有良好的理家能力，由于父亲的早逝，她早早地便开始帮薛姨妈管理家务。当王熙凤因为流产不能管家的时候，她还受王夫人之托将大观园管理得妥妥当当。曹雪芹以长辈对宝钗的信任从侧面烘托出宝钗的精于庶务。
4、善解人意
薛宝钗能在荣国府这样一个人物关系复杂的地方得到众多平辈、下人的喜爱不是没有道理的。
薛宝钗为人宽容大度、温柔娴静、大方得体，会为人处世，除了长辈，人人都十分喜欢她。就连对谁都恨到骨里的赵姨娘都说她“大度得体”。史湘云曾说：“要是宝姐姐是我的亲姐姐该多好”，甚至说薛宝钗“完美无瑕“。
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1、薛宝钗家世出身
薛宝钗出生在金陵城，“贾、史、王、薛”四大家族之一，这薛家是紫薇舍人薛公之后，共八房分，乃金陵省之首富，是金陵省中最有权有势、极富极贵的大家族之一，在“护官符”上，薛家有“珍珠如土金如铁”的说法，形容其有百万家资，巨富无比。
薛宝钗家境优越，出身于珍珠如土金如铁的名门世家，其所在的薛家是当时的四大家族之一，金陵省的首富。
薛宝钗的母亲王氏是四大家族中王家的嫡出女儿，与荣国府二老爷贾政的夫人王氏为一母所出的姐妹。薛宝钗的外曾祖父为伯爵，曾任掌管全国兵马的都太尉统制，外祖父管理各国进贡朝贺，母舅王子腾又是四大家族中权势最高的一位。
薛宝钗生得肌骨莹润，举止娴雅，其父是朝中数一数二的顶级皇商，又有一大两岁的兄长，名为薛蟠。当日有她父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，乃至其才较之乃兄竟高过十倍。
薛宝钗的曾祖父为掌管中央政令的紫薇舍人薛公。祖父为朝中高官。父亲任本朝皇商总商，兄长世袭皇商之职，父兄都在户部挂名，也就是“员外爷”。宝钗的叔叔由朝廷委任，管理港口海运与各国贸易，搜罗海外奇珍异宝。
宝钗的外祖父是太尉之子，世袭县伯爵位，管理各国朝贡。宝钗的舅父王子腾为京营节度使，新近提升了九省统治和九省都检点。宝钗的姨父贾政乃荣国公之子，在京都任工部员外郎。
2、人物结局
贾宝玉与薛宝钗成婚，但贾府没落后，贾宝玉沉浸在对过去美好生活的怀念和对林妹妹的哀悼中，又无法忍受“转眼乞丐人皆谤”的生活，十分绝望和痛苦。
宝钗很爱宝玉，但仍无法与宝玉相知相爱，纵使举案齐眉，到底意难平。
参考资料来源：百度百科-薛宝钗
薛宝钗人物评价800字
《红楼梦》人物赏析：《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”一说。《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。
作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。
但是作者越是渲染和赞美她的才貌，就越能让人更好地批判她封建品德。但同时，作者并不是把她写成一个小丑，而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否定态度，我想，这就是作者对薛宝钗的态度。
在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。
在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。
“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人---她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即回家拿了几身衣服来。至于受压迫的封建阶级下层统治者，宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实，来维护封建统治阶级的地位。她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物，令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把努力埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带东西来请大家，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家，实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。
宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好达到此此起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉，衣著朴素，最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。
不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示。在当今纷繁变化的社会中，要想得心应手地周旋其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失，或许我们会推动我们的真本性。但我想，只要我们去其糟粕，取其精华，只学习好的一面，或许对我们也是很有帮助的。
薛宝钗人物短评200字
薛宝钗是红楼梦中争议最大的角色，她是一个头脑十分清醒，内心充满矛盾复杂的典型形象，她心灵深处充满矛盾，但反映在言谈举止上又十分的和谐的统一，因此自解放以来，一直受红学家，文学史专家争议，受封建礼教毒害最深最重，在公开的言行中从未对封建礼教进行批判，事实上她内心是矛盾的，她不仅有才，还是全才，对文学艺术，历史，中医等都广泛涉猎，其知识广泛，由于封建礼教的毒害，她内心与表象都突出一个字“伪”，这是由于这种伪，恰巧包含了她内心深处美好健康的因素，与陈旧污浊的成分，既矛盾又奇妙的融为一体，头脑清醒，性格十分懦弱，不敢反抗，只有违背自己的心灵，并企图赢得封建家长的赞许以此得到幸福，她终于成了封建礼教的牺牲品，作者在作品中既赏识她，又鄙视她的逆来顺受。
薛宝钗的性格特点和典型事例
薛宝钗性格特点和故事情节：
一、处事淡然，做事无情
王夫人为头等大丫头金钏儿的死有些心疼，宝钗知道后就赶过来进行了一番巧妙的劝慰。王夫人说：金钏把我的一件东西弄坏了，我一时生气，打了她几下，撵了她出去，原想过几天就叫她上来，谁知她气性这么大，投井死了，岂不是我的罪过。
宝钗听后很会说话，她知道王夫人经常吃斋、信佛，劝道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，她并不是赌气投井，多半是她下去玩，或是在井跟前憨玩，失了脚掉下去的，岂有这样大气的理。纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”
王夫人叹道，话虽然如此，到底我心不安。宝钗叹道：“姨娘也不要老念念于此。十分过不去，不过多赏几两银子发送她，也就尽了主仆之情了。”
她切实安慰了姨妈，让王夫人不但不用不安，而且还认为自己是慈善的。但金钏儿的死，在宝钗眼里，如同一缕青烟一样轻飘，多给几两发送银子就足够了，可见她的无情。??
二、稳重平和，恭顺体谅
1、贾母让宝钗点戏
贾母让宝钗点戏，问她爱吃什么。书中写道：“宝钗深知年迈之人，喜欢热闹戏，爱吃甜烂食物，于是照说了，贾母果然更加喜欢。”让她点一出戏，她点的是《西游记》，后来又让她点，她又点了《鲁智深醉闹五台山》孕期燕窝。惹得从不忍心让女孩子生气的宝玉直抱怨：“你只好点这些热闹戏。”
宝钗不但懂得揣摩老太太的心理，她也有办法让宝玉也喜欢这戏。她说，你要说这出戏热闹，那你就是不知戏了。这出戏的节奏韵律都是好的，里面的一首《寄生草》辞藻极妙。宝玉就央求：好姐姐，念给我听听。
宝钗念道：“慢_英雄泪，相离处士家，谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。”宝玉听了，果然好词。
2、史湘云海棠诗社做东
史湘云快人快语，性情豪爽。在三十七回，湘云偶然兴起，说要做东邀一起海棠诗社。她就没有想自己从小没有了父母，在家只能听叔叔婶子的，花钱做不得主。
宝钗就跟她商量说：单请做诗的姐妹，别人看着不太好。虽然只是个玩意儿，也要瞻前顾后，又要自己方便，又要不得罪了人，方大家有趣。在家你又做不得主，又要你婶子抱怨你了。依我的主意，我们当铺里有个伙计，她们家田上出的好肥螃蟹，前儿送了些来。
这里从老太太起，连园子里的人，多半都是爱吃螃蟹的，你如今且把诗社别提起，只普通一请，等她们散了，咱们再作诗。我再要几篓极大的螃蟹，取几坛好酒，摆几桌果碟，岂不又省事，又大家热闹。
宝钗又怕伤她自尊，又说：“你可别多心想着是我小看了你，咱们两个就白好了，你若不多心，我好叫她们办去。”湘云自是心服口服，感动不已。
三、圆滑隐忍，深明大义
1、行酒令时黛玉的诗句
在四十回大家团团围坐行酒令时要求说一句诗和一句现成话，黛玉说了两句话：良辰美景奈何天，纱窗也没有红娘报。这两句是出自西厢记和牡丹亭，在那个对女子限制繁多的时代，大家闺秀不能看这个，更不能当众说出来。别人对黛玉的话都没有在意，而宝钗是很在意了。
宝钗当时的反应是，扭头看了黛玉一眼，没言语，但记在心里。就她们两个的时候，宝钗玩笑似地说：你跪下，我要审你。好个千金小姐，好个不出闺门的女孩儿，满嘴里都说的是什么！
看黛玉蒙了，没有了平时的伶俐尖刻，宝钗就拉她坐下，款款给她讲大道理：我们女孩子啊，不要看那些杂七杂八的书，乱了心性。如果真是这样，就不如不识字的好。既然识了字，该看正经书。看些杂书，乱了性情，就不可救了。女孩子的正经事还是针线纺织，这才是正理。黛玉感动宝钗没有当众揭穿她，给她难看。
2、对薛蟠和赵姨娘的周到
宝钗对自己的哥哥也不护短，而是深明大义。薛蟠被柳湘莲打了以后，薛姨妈着急地要下人们找柳湘莲报复，宝钗就说：他们喝酒，酒后翻脸是常情，谁醉了，多挨几下也是有的。况且咱们家无法无天，也是人所共知。
今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，显得倚着亲戚之势欺压常人。说得薛姨妈消了火气。宝钗对人见人烦的赵姨娘也是礼节有加。宝钗的哥哥薛蟠从南方带来很多的土特产，分派送人的时候，宝钗并没有忘记给赵姨娘准备一份。
这个从没有被别人正眼看过的人心里就念叨开了：还是人家宝姑娘会做人，即展样，又大方，要是林姑娘，连正眼都不会看我们。
宝钗性格温柔大方，周到得体，柔韧而有弹性。她进退有据、刚柔有度、行止得体，是温良恭让的典范。
薛宝钗人物形象分析
1、容貌丰美
她虽然容貌丰美，比黛玉别具一种风流妩媚，但缺乏火一般的真诚与热情，时时处处以封建的礼教道德来规范和压抑自己，显得稳重而和平，冷静而克制。她是那种为封建正统教养所陶铸出来的标准的“冷”美人。
2、处事世故
在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。就连小丫头们，也多和她亲近。
3、才华横溢
薛宝钗的才华是有目共睹的，她的父亲还在世的时候就教她读书写字。她的知识远比一般的男儿高得多，在文学、医学、佛学等方面都有涉猎。
除此以外，她还具有良好的理家能力，由于父亲的早逝，她早早地便开始帮薛姨妈管理家务。当王熙凤因为流产不能管家的时候，她还受王夫人之托将大观园管理得妥妥当当。
二、薛宝钗人物形象分析
薛宝钗的家境优越，她所在的薛家是当时的四大家族之一。“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”是曹雪芹用来形容薛家的诗句，让人一眼便看出薛家的富贵。江中燕窝
按理说，薛宝钗应该是生活阔绰悠闲、没有任何烦恼的贵族小姐，然而，薛宝钗却是一个衣着朴实、不讲究富贵闲妆的女子，她不喜欢铺张浪费，也从不在衣服上熏香。出身富贵，却并不沉迷于富贵，使她散发出不一样的人格魅力。
扩展资料牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时候雍容浑厚，又称“花王”。把宝钗比作牡丹，是对宝钗极高的赞美。艳冠群芳则是曹雪芹对于大观园中女儿宝钗最高的评价，容貌、品格、思想方面，她都胜过了大观园里其他的女儿。
大观园中，几乎只有宝钗天天是素颜，自云“我最怕熏香，好好的衣裳，熏的烟燎火气的”，他评“宝姑娘从来不爱这些花儿、粉儿的”，对于宝钗的朴素，脂砚斋忍不住赞道“真真骂死脂粉妖怪”。
参考资料：百度百科-薛宝钗
三、金钏死后劝慰王夫人的宝钗
很多读者认为宝钗在金钏投井自尽后劝慰王夫人表现了她的狠毒和虚伪。但是王夫人逼死金钏的真相，我认为宝钗并不知情。她是一听说这事就立刻跑去安慰王夫人的。
听见王夫人解释说，赶走金钏是因为她弄坏了自己一件东西，一时生气所为，本来预备再叫她回来的，谁知她气性大自杀了。人家姨妈已经给了你这个解释，你只能根据这个解释来安慰她喽！很多人说宝钗何等聪明，怎会看不出王夫人在撒谎？好，就算看出来了，你能怎样？拉住王夫人说：“不对，姨妈，这不是你办事的风格，你一定在撒谎，快告诉我，到底是怎么回事？”就算好打抱不平的憨湘云也说不出这么二百五的话吧？宝钗又不是新闻发布会上的狗仔队，岂会明知人家不愿说又如此刨根问底？
安慰人当然是宝丫头的强项，根据姨妈现有的解释，金钏的确不应该自杀，失足落井的确是有可能发生的，再说，为这点小事自杀也太心窄了。“也是个糊涂人！”好多人说这句话是宝钗对可怜的金钏的恶意攻击。
抛开被老主人暂时赶出去就想不开一事不提，就说平时我们是怎样评论和劝告阻拦自杀者的吧。“可别寻短见呀”，“你怎么这么糊涂！”都是最常见的话。自杀的确是糊涂行为，是对生命的不尊重。正宗燕窝
又有读者说了，宝钗是站着说话不腰疼，她哪里知道被撵出去的屈辱？金钏是因为受不了社会压力才死的。却又来，大观园里被撵出去的丫环多了去了，罪名也各不一样，列举一下：有因偷东西而出去的良儿坠儿，有因狐狸精罪名出去的芳官四儿，有莫名其妙出去的茜雪，不是都没自杀？也有因乱搞男女关系而出去的司棋，她自杀是因为爱情的不如意，而非被撵。比金钏的主子更不讲情面的事情有惜春逐入画，本可不撵的一点小过错却非要撵以保全主人自己的清白名声，还有比这更令人寒心的吗？比她更冤更屈辱的还有晴雯，也是兢兢业业伺候主人，但从未真正勾引过他，只偶尔撒个娇，就因为漂亮了点厉害了点就被当作狐狸精赶出去了，枉担了虚名，家里又没人照顾（不象金钏还有亲妈和妹妹），贫病而死。还有比这更冤的吗？
对比金钏小姐的一生作为，不得不说可怜之人也有可恨之处。比如宝玉爱红的毛病天下皆知，鸳鸯袭人平时只有死劝的，湘云则直接打掉他手中的胭脂盒。金钏倒好，拉着他问“我这嘴上是新擦的胭脂，你吃不吃呀？”还在午休时间当着王夫人的面公然与宝玉调情，真是吃了豹子胆！我一直很奇怪，她在王夫人这死封建身边呆了这么多年怎么还敢这样？唯一的解释是金钏天性的确轻浮了点。不过“荡妇”之中敢自杀的烈女也很多，类似的还有尤氏姐妹和司棋，可能她们本身就比别人勇敢吧？
以上是假设宝钗不知道金钏死因的情况下，那一番安慰人的话应该是合情合理的。后来她再送衣服来时，见王夫人教训宝玉，宝玉垂泪的情形，心里就明白了八分，于是就没再说什么，说明她对这事其实也很厌恶。
又有人说宝钗肯定猜到了一些真相，要不怎么看情形就明白了八分呢？在此退一步讲，就算当时宝钗已猜到金钏是被姨妈逼死的，她又能怎样？是义正词严地把王夫人大骂一通再去报告贾母我姨妈活活逼死了丫环，还是冷嘲热讽让她反省自己并接受良心谴责？有用吗？首先王夫人蛇蝎其人，怎么可能反省自己，怎么可能有良心？其次，辱骂姨妈可是犯上，而且还伤了亲戚感情。报告了贾母和贾政又能怎样？王夫人顶多挨顿骂而不会受什么实际的惩罚，难道贾母会为一个丫环把宝玉的娘揍一顿甚至让她为丫环偿命？而且更可能的是，王夫人会当场恼羞成怒，再给金钏加上什么不堪的罪名，说她就是死得活该，没打死她就算便宜，甚至迁怒于她的妹妹和母亲，到头来倒霉的还是死去的金钏和她的家人。所以宝钗马上说自己的意见是赏她家点银子以尽主仆之情，实质就是暗示要王夫人做好善后工作。听说没有合适的衣服给金钏作寿衣，她马上就提议把自己的新衣服给她。与其说这是为了讨好王夫人，不如说是她通过自己的方式表达对金钏的同情。前文说的对金钏的人品评价只是作者个人看法，宝钗其实跟金钏可能感情也不错，以前金钏就穿过她的衣服。
好多人总说宝钗坏，其实她做过很多事都表现了她的同情心，比如她同情香菱的遭遇，在香菱受夏金桂欺负时就把她接来同住；她同情黛玉身体不好，送她燕窝；她同情湘云在家受累，不叫袭人求她做针线，还帮湘云请客吃饭；她同情岫烟没有寒衣，帮她把衣服赎出来……如果宝钗真是个狠心冷漠的人肯定对金钏之死的反映完全不同。
看看鲍二家的吊死后王熙凤的反映吧：“死了罢了，我没钱给她。”听说要告官，凤姐又说：“让她告去……告不倒我要反告他以尸讹诈！”设想宝钗若是满心要为王夫人开脱，也完全可以换一篇更讨好的说辞：“不过是个家生子丫头，倒有这么大气性，死了罢了。姨娘这般菩萨样的主子，这般女儿似的疼他，她反倒惹姨娘生气，撵出去也是应该，否则以后不定生出什么事来。姨娘快别伤心了，也不用赏什么银子，是她没福，辜负了姨娘，并非姨娘对不住她。撵出去的丫头多了，若是个个要死要赔钱成了惯例，咱们哪里赔得起？也不用怕她，这事总是咱们家有理，若是他竟敢告官就让他告去，告不倒咱们要反告他以尸讹诈！”这番话说出来，只怕王夫人立刻就要拍着宝姐姐的小胖手儿，笑逐颜开说：“我的儿，难为你想得周全，保全了我的名声，真是个懂事体的明白人。赶明我就把这个家加上你宝兄弟都交给你照管好啦！”呵呵。
回到正题上来,在当时的这种情况下,杀人者不可能得到惩罚，被杀者已经死去，多说无益。只能尽量想办法把对死者家人的伤害减到最小，这才是最实际的想法，宝钗当时所做的就是这样。她所做的一切也的确收到了效果，王夫人的伤心其实是为了掩众人之口，害怕大家说这是她的“罪过”，同时拿宝钗做个实验，看不明真相的人会怎样看待此事。得到宝钗安慰后，她放了心，心里一高兴，不但抚恤金给的大方，还把金钏的工资补给了她妹妹玉钏。我想这在当时的确是金钏之死造成的最好结果了。叹息ING！
所以，身为读者，不能认为宝钗最后得到了宝玉就认定她是黛玉的情敌，是坏人，她只是比其他女孩子更有心眼，更成熟更实际罢了。红销香断，群芳凋零，何止是芙蓉海棠？富贵的牡丹也不能幸免。她们都是可悲可爱可叹的美好少女，都毁灭于黑暗的制度和无情的命运。天马燕窝
