摘要：
本文目录端午节赛龙舟的起源与发展四川端午习俗不同地方的端午节习俗都是什么样的一、端午节赛龙舟的起源与发展其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了皇帝燕窝。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，... 本文目录
一、端午节赛龙舟的起源与发展
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主**家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”.“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。皇帝燕窝
拓展阅读：端午节送礼支招
端午临中夏、时清人复长。转眼间，端午佳节又要到了，作为中国传统的节日之一，端午节在人们的心中一向有很高的位置，自实行小长假以来,端午节送礼也逐渐流行。
端午市场：礼品扫描周氏燕窝
对端午的热情，以及和中秋节相比，端午节节日礼品的供应还并不是特别丰富。我们在为商务馈赠和员工福利选购礼品时，大概有以下四类的选择。
第一类是五芳斋、稻香村、好利来等大众品牌推出的常规粽子礼盒。价位在50—300元之间，里面基本上都是各种口味的粽子，或者是加上一些咸鸭蛋，包装上比较中规中距，主要通过粽子的馅料和口味区分。
第二类是中国大饭店等酒店和高档餐饮推出的天价粽子礼盒。由于有高端酒店作品牌背书，粽子口味比较高档，再搭赠15年茅台等硬通货，比起大众品牌粽子礼盒显得尊贵，适合高层次的商务赠送。例如去年南京有一家五酒店推出的“情思的端午礼篮”，售价1989元，里面有8只粽子、4只鸭蛋、2瓶XO酱、2瓶燕窝、1只盐水鸭再加1瓶红酒。这类别的产品价位在300—3000元之间，主要通过搭赠的硬通货来区分，严格来说，粽子本身在礼盒里面价值不大，主要卖的是里面搭赠的产品。
第三类是具有端午文化特色和乡土情感的礼盒。礼盒里面有粽子，但又不仅仅是粽子，还有一些和端午风俗相关的钟馗剪纸、中药香囊、雄黄酒等配件。和天价粽子礼盒相比，这个类别的礼品既有文化品味，又比较低调含蓄，传递的是一份乡土情感。
第四类是其他非粽子类产品。端午小长假，市场上也有很多搭顺风车的礼品，比如鸡蛋、健身卡、体检卡等等。这类产品在端午节单独馈赠和发放相对比较少，一般来说都和粽子礼盒搭配使用。
二、四川端午习俗
一，出端午佬
由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，上街游行。
二，包香包
中医认为有香气的草药有顺气的作用，很是有利于人的健康。买回去的草粉用布头缠一缠。如果家长没空，缠出来的香包多是一只南瓜，但如果家长有空，香包也许会被缠成一只猴，挂在小孩子的脖子上燕窝桃胶。
如果女孩子更喜欢小巧精致点的物件，也可以把笋壳折成小小的粽子形状，然后配好丝线的颜色缠在外面。
三，喝雄黄酒
掺了雄黄的酒大人们也只是象征性地喝上两口，给孩子的脸上点点画画，剩下的酒都倒在了墙角屋边，虫蛇闻之不敢犯。
四，赛龙舟，抢鸭子
赛龙舟是端午少不了的热闹节目，而和龙舟竞渡相比，岸上的观众更喜欢看的，是和龙舟竞渡同时进行的抢鸭子。鸭子是比赛的彩头，谁抢到就算谁的。
五，插艾
一到端午，菖蒲和陈艾也会被不少人家挂在门口。叫插艾，也有的地方叫插柳，插一把柳条在门上。
参考资料来源：中新网-各地奇葩端午习俗：南京破火眼四川出端午佬
参考资料来源：中新网-端午插艾习俗与张献忠有关命令军队保护住户
三、不同地方的端午节习俗都是什么样的
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，有非常丰富的民俗活动。但因为自然风土与人文环境的差异，端午节在南北方也有着显著的区别。
💝💝不同地区的端午节习俗💝💝
🌟北京——忌打井水，吃樱桃桑葚，游天坛🌟
北京忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。北京端午节还有游天坛的习俗。
🌟天津——佩长命缕，叶水洗脸、洗眼🌟
天津人讲究为孩子佩长命缕，也就是老人们口中的“老虎褡拉”，这种布艺制品用五色丝线缝制，内部以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头等辛香草药填充，在夏日可起到驱虫避瘟作用。在天津静海一带，端午节还有用柳叶水洗脸、洗眼，寓意明目祈福身体健康的习俗。
🌟河北省——插艾草，逛码头，吃炸糕🌟
秦皇岛地区除了门口插艾草外，还有“逛码头”活动，望海祈福。冀东一带还流行在端午前腌鸡蛋，到端午节当天拿出来与家人分享。邯郸市成安县每年端午节都会举行“抬五龙爷”活动。这项活动是为了祭奠惩恶扬善的“五龙爷”而举行，目的在于倡导子孙遵守孝道、乡邻和睦，祈祷风调雨顺、国泰民安，高赞惩恶扬善。白洋淀地区端午节有吃炸糕、洗艾叶澡的习俗。河北中部的风俗和京津很相似，河北北部和东北地区的风俗很近。
🌟内蒙古——打大围，吃凉糕🌟
在端午节蒙古族有一个特殊的风俗——打大围，其规模之大，超过其他猎日，因此，在东部地区称它为“猎节”。打大围，一般一年要举行两三次或三五次，日期主要为约定，但端午节打大围是一次固定不变的活动。在内蒙中西部、山西、陕西一带，有端午节吃凉糕的习俗。
🌟山西省——戴香包，讨吃子，逛城墙🌟
山西民间还有“端午到、戴香包”的习俗。母亲在节前将各种碎步做成禽兽、吉祥物、花鸟等形状，内包裹雄黄、苍术或香料，制成箱包，佩戴在孩子身上，寓意驱邪祛病。晋北地区则用碎步、细茭杆做成符节，缝在孩子背上，俗称“讨吃子”。此外，晋南地区还流行，妇女用凤仙花染指甲。将凤仙花花瓣捣碎，辅之以明矾，取少量，覆在指甲上，以桑叶包裹，用五色丝线缠绕。等到一晚上之后，指甲颜色又红又艳，不会掉色。晋北还有在端午节当天逛城墙的风俗习惯。寿阳、交城等地，还有举办大型庙会的习俗。
🌟陕西省——绣制五毒肚兜🌟
五毒肚兜主要流行于中国的西北地区，而陕西最盛，含有更多的巫术意义。五毒具体是指哪五毒，民间有不同的说法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癞蛤蟆等。这几种动物都是带毒的，咬人之后能使人中毒。特别是小孩更容易受到这些动物的侵害。而五月又是这些动物活跃的时期，所以在端午节时，民间用巫术的方法镇压五毒。绣制带有五毒图案的肚兜便是其中最重要的方法之一。
🌟甘肃省——做油饼卷糕，游百病，烧高山🌟
甘肃很多地方地区，尤其在武威、金昌等地，端午节都会做油饼卷糕。庆阳镇原县端午节还有一个有意思的习俗，赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。在民勤、民乐、秦安、庄浪等地区，家家悬钟馗像，用以镇宅驱邪。敦煌、瓜洲、嘉峪关、酒泉、临夏地区盛行野外游玩，穿新衣称“游百病”。这一日，家家户户扶老携幼出门游走，“游百病”即出门游走，游乐不生病之意。烧高山是一个民间习俗，积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”，子弟并邀集父兄宴请师长，有驱邪的作用。在武山，端午节就有一种独特的民俗活动——旋鼓。虫草燕窝
🌟辽宁省——艾蒿水洗脸，射箭🌟
在太阳出来之前用艾蒿水洗脸，可以“耳聪目明”，现在在菜市场上，每逢端午，还是能看到有艾蒿出售的。人们在日出之前爬山，沈阳地区山比较少，市区的人们通常就用逛公园代替了。爬山的人通常会采摘杨树枝和松树枝，回来插在自家门上，寓意“逢凶化吉、保平安”。辽宁沈阳的兴隆台锡伯族镇在端午节流行射箭活动。
🌟吉林省——做打糕和粘米饭，插菖蒲，摔跤比赛🌟
延边地区朝鲜族过端午节，家家做打糕和粘米饭，或做艾糕、蒸饼。有些地方受汉族影响（如敦化）做葱饼、小豆包。城镇朝鲜族多吃打糕和饺子。居住农村的朝鲜族在这天杀猪宰鸡，隆重纪念。各家门前插上艾蒿，挂上红绸布条。妇女们头插菖蒲，身着彩色民族长裙荡秋千、跳跳板，男人常进行摔跤比赛。
🌟黑龙江——艾叶洗脸，带“五彩线”🌟
清早去郊外踏青，采回来艾叶洗脸，有的人家还会扎一些小小的笤秫，和葫芦挂在一起有扫除百病的含义。小孩子的手脚腕上带“五彩线”，是用红黄蓝绿黑白等颜色的细线拧在一起的。脖子上戴着香包，花花绿绿各色式样的都有。除了吃粽子之外，还要吃茶叶蛋。
中国的端午节是每年一度的传统文化节日，各地习俗不尽相同。这些习俗在不同地区都不相同，丰富多彩地展现出中国传统文化的独特魅力，让人不禁热血沸腾。让我们一起踏上中国文化之旅，见证传统文化的魅力！
