摘要：
本文目录《红楼梦》前二十回的主要写法和人物评价用评书的格式写作文升华法写作文一、《红楼梦》前二十回的主要写法和人物评价除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣... 本文目录
一、《红楼梦》前二十回的主要写法和人物评价
除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。
但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。
林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。但这个形象同时又是鲜活的。她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。
三薛宝钗
说完了宝黛，那自然要说说宝钗了。对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。
作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。
但是作者越是渲染和赞美她的才貌，就越能让人更好地批判她封建品德。但同时，作者并不是把她写成一个小丑，而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否定态度，我想，这就是作者对薛宝钗的态度。
在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。
在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。
“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人---她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即回家拿了几身衣服来。至于受压迫的封建阶级下层统治者，宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实，来维护封建统治阶级的地位。她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物，令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把努力埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带东西来请大家，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家，实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。
宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好达到此此起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉，衣著朴素，最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。
不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示。在当今纷繁变化的社会中，要想得心应手地周旋其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失，或许我们会推动我们的真本性。但我想，只要我们去其糟粕，取其精华，只学习好的一面，或许对我们也是很有帮助的。
四王熙凤
在《红楼梦》中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是凤姐。在她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。可以说通过作者成功的描写，使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身。
王熙凤是一个描写的非常生动的人物，她出现在哪儿，哪儿至少就会有热闹。年仅二十岁的她就主持荣国府的家政。在卷首，我们通过冷子兴之口对她的介绍：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极细，竟是个男人不及万一的”“年纪虽小，行事却比世人都大。如今出挑的美人一样的模样儿。少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男子也说她不过。”这样对她已有了一点印象，但这些印象毕竟比较淡漠。但她第一次出了场，马上就被活生生地呈现在读者面前，教人再也不会忘却。那是黛玉初次与她的外祖母相见，老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候，就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气，严肃恭整”的时候，却有一个人从后院笑声说：“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象，这句话只是“这一个”凤姐才说的出的。可能贾府众人的感觉都已迟钝了，可我们却和黛玉一样，感觉格外鲜明：“来者是谁？这样放诞无礼？”原来这就是贾母宠爱的凤姐。接着短短的一段描写，我们看到了一个大忙人，大红人。因为忙，她迟到了。在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事。同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙转悲为喜，赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红所以才敢这亲放诞无礼，贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。这同凤姐喜欢表现自己，事事争风头的性格特点盯适应，作者的浓笔艳抹，把凤姐的露面写得极其鲜明。在接下来，曹雪芹继续在各场合描写凤姐，并一步步地揭示出其性格的其它侧面，如才能、淫威、贪婪、伪善等，通过这样的描写，写出了一个完整活生的凤姐。
作者不仅从正面描写了凤姐，而且最常用的还是通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象。贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写，就很好地表现出她的“威”。刘姥姥好不容易才进了荣国府，经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时，却只听人声未见人影，又经过摆饮，“半日鸦雀不闻”，最后才得到接见。而见到的凤姐却是“粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰。慢慢的问着：‘怎么还不请进来？’待抬头看见刘姥姥已在地下站着，”这才忙欲起身，但“犹未起身时，满面春风地问好。”这一段描写的特别精彩，寥寥几笔，足以传神。尤其是她“拨手炉里的灰”的细节写来“追魂摄魄。”这种细节描写虽简洁，但已写足了一个贵族大家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风。另外，其仆人兴儿对其评论：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”，也极其准确地反应了凤姐的性格特征。
从第十二回起，作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面。“毒设相思局”写她狠毒，“协理宁国府”写她的才干，“弄权铁槛寺”写她的贪婪舞弊。这些描写使得读者越读下去，就越能发现其性格的险暗面。“弄权铁槛寺”，水日庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事，结果凤姐得了三千两银子逼死了一对示婚夫妻。然而就在其利用贾王两府关系使得阴谋得逞后，“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意作为起来”，作者的谴责之意非常明显。
凤姐不象贾政、王夫人流戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具，她做坏事自觉不而大胆，她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战。从这个意义上说，凤姐的人生哲学大概同曹操相同：“宁教我负天下人，不教天下人负我”。但人们又绝不会把她同曹操混淆开来。同时贪婪狠毒的天性，凤姐却以女性的美貌和聪明，善于逢迎辞令，把自己隐蔽的更巧妙，更具复杂性。在对金钱的贪婪追求上，她真可谓爱财如命。她瞒着贾琏放高利贷，甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债。后来贾府坐吃山空，钱的确不够使了，机琏便让她去求鸳鸯，她张口就要一二百两银子做报酬。连夫妻之间也这样勾心斗角，可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫。
在“五熙凤大闹宁国府”这一典型情节中，作者用了近二回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格。她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后，凤姐从兴儿嘴里听到全部情况，针对不同人采取不同对策，对尤二姐先是虚心假意地笼络，骗其入住大观园后，又借刀杀人。而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死，被灭口的待遇，她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证。
凤姐性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗，作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心：好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”从这可以看出，作者对其还是很婉惜的。凤姐越是能干，就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌，而她自己也同归于尽。
总之，这一形象具有丰富的艺术魅力又有深刻的社会意义。
五史湘云
史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一。她在“金陵十二钗”中名列前茅，在《红楼梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位。她的形象，对于深刻地揭露社会矛盾，广泛地表现作品都起了重要作用。
在对湘云的判词写着：“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”判词概括了湘云生于富贵，长于忧患，自幼失去父母，且又遭逢未杨，只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。由于她的一生极富变化，因此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化。
由于她自幼生活在封建统治的高墙深院内，被禁锢在侯们似海的封建记邸中，长期标准的封建教养，使史湘云接受了一整套陈腐传统的思想观念。在第三十一回写的史湘云与丫环翠缕谈阴阳的一段话中：史湘云认为“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆，多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。”当翠缕提出：“从古至今，开天辟地，都是阴阳了”时，史湘云就说她“糊涂”，骂她“放屁”，接着又把自己的观点作了进上步说明：“什么都是些阴阳，难道还有个阴阳不成！阴阳两个字还只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳；不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。”史湘云的这一篇宏论，突出地表现了她受封建的唯心主义的荼毒之深。暴露出了其封建阶级的本质。
在这一湘云与宝钗是同一思想体系的。在她第一次正面出场贾府时，还是与林黛玉同榻而眠，而到了三十七回应邀入诗社时，就被薛宝钗拉去蘅芜苑同住了。在第二十一回，她见到贾宝玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同时骂他“这不长进的毛病儿，多早才改过。”从这就开始展露出这个贵族少女身上的封建道学气。接着她又操着薛宝钗的腔调，来劝贾宝玉去结交贾雨村之流，走仕途经济的道路。这一番薛宝钗式的言论，惹得宝玉大为光火，立即象过去对薛宝钗一样，斥之为“混帐话”，给她难堪，赶她到别屋去坐。由此可见，在史湘云骨子里的，还是根深蒂固的封建思想。
但随着她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破败以及大观园的动荡不安，在最后一次诗会上的《柳絮词》明显地表现了她不愿封建阶级的“春光别去”及对将彻底失去天堂的无限依恋和哀悼。
不过湘云性格的最大转换是在七十六回，那年仲秋节的日明之夜，贾母带领全家在大观园里开宴赏月。他们虽强打精神，寻欢作乐，又是击鼓伟花，又是饮酒赋诗，又是说笑话，但一派肃杀破败的气氛却紧紧围绕着他们。再加上一阵阵传来的呜咽凄清的笛声，敏感多愁的黛玉自然对写感怀，俯栏垂泪。当更定夜阑，席散人归时，只剩下同病相怜的史湘云来宽慰林黛玉。说着说着，她也不禁对宝钗有所鬼抱怨“可恨宝姐姐，天天说亲道地热，早已说今年仲秋，要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了”。亲历贾府重大变故，受到宝钗冷落，体会到世态炎凉的湘云终于对封建势力有所隔绝了。她与黛玉共同唱出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的贵族阶级覆灭前颓丧绝望的哀歌。另外在史湘云身上，我们同时也可以看到“英豪阔大”“需月风光”的品格和横放杰出的才华等一系列的下面形象。
史湘云作为一个成功的艺术典型，她辩证的人物思想性格对揭示作品本身所表现的社会矛盾起了非常重要的作用。
二、用评书的格式写作文
1.评书例文
景阳冈武松打虎武松再来青石坐了半歇，寻思道：“天色看看黑了。
倘或又跳出一只大虫来时，我却怎地斗得他过。且挣紥下冈子去，明早却来理会。”
就石头边寻了毡笠儿，转过乱树林边，一步步捱下冈子来。走不到半里多路，只见枯草丛中，钟出两只大虫来。
武松道：“呵呀！我今番死也！性命罢了”只见那两个大虫，于黑影里直立起来。武松定睛看时，却是两个人，把虎皮缝做衣裳，紧紧拼在身上。
那两个人手里各拿着一条五股叉。见了武松，吃了一惊道：“你那人吃了熊心，豹子肝！狮子腿！胆倒包着身躯！如何敢独自一个，昏黑将夜，又没器械，走过冈子来！不知你是人是鬼？”武松道：“你两个是什么人？”那个人道：“我们是本处猎户。”
武松道：“你们上岭来做甚么？”两个猎户失惊道：“你兀自不知哩！如今景阳冈上有一只极大的大虫，夜夜出来伤人。只我们猎户，也折了七八个。
过往客人，不计其数，都被这畜生吃了。本县知县，着落当乡里正和我们猎户人等捕捉。
那业畜势大，难近得他，谁敢向前。我们为他，正不知吃了多少限棒。
只捉他不得。今夜又该我们两个捕猎，和十数个乡夫在此上上下下，放了窝弓药箭等他。
正在这里埋伏，却见你大刺刺地从冈子上走将下来。我两个吃了一惊。
你却正是甚人？曾见大虫么？”武松道：“我是清河县人氏，姓武，排行第二。却才冈子上乱树林边，正撞见那大虫，被我一顿拳脚打死了。”
两个猎户听得痴呆了，说道：“怕没这话！”武松道：“你不信时，只看我身上兀自有血迹。”两个道：“怎地打来？”武松把那打大虫的本事，再说了一遍。
两个猎户听了，又惊又喜！叫拢那十个乡夫来。只见这十个乡夫，都拿着禾叉，踏弩刀枪，随即拢来。
武松问道：“他们众人如何不随着你两个上山？”猎户道：“便是那畜生利害，他们如何敢上来。”一伙十数个人，都在面前。
两个猎户把武松打杀大虫的事，说向众人。众人都不肯信。
武松道：“你众人不肯信时，我和你去看便了。”众人身边都有火刀、火石，随即发出火来，点起五七个火把。
众人都跟着武松，一同再上冈子来。看见那大虫做一堆儿死在那里。
众人见了大喜。先叫一个去报知本县里正，并该管上户。
这里五七个乡夫，自把大虫缚了，抬下冈子来。到得岭下，早有七八十人都哄将来。
先把死大虫抬在前面，将一乘兜轿，抬了武松，迳投本处一个上户家来。那户里正都在庄前迎接。
把这大虫打到草厅上。却有本乡上户、本乡猎户三二十人，都来相探武松。
众人问道：“壮士高姓大名？贵乡何处？”武松道：“小人是此间邻郡清河县人氏，姓武名松，排行第二。因从沧州回乡来，昨晚在冈子那边酒店，吃得大醉了，上冈子来，正撞见这畜生。”
把那打虎的身份拳脚，细说了一遍。众上户道：“真乃英雄好汉！”众猎户先把野味将来与武松把杯。
武松因打大虫困乏了，要睡。大户便叫庄客打并客房，且教武松歇息。
到天明，上户先使人去县里报知，一面合具虎床，安排端正，迎送县里去。天明，武松起来洗漱罢，众多上户牵一B62F羊，挑一担酒，都在厅前伺候。
武松穿了衣裳，整顿巾帻，出到前面，与众人相见。众上户把盏说道：“被这个畜生正不知害了多少人性命！连累猎户吃了几顿限棒。
今日幸得壮士来到，除了这个大害。一乡中人民有福，第二客侣通行，实出壮士之赐。”
武松谢道：“非小子之能，托赖众长上福荫。”众人都来作贺，吃了一早晨酒食。
抬出大虫，放在虎床上。众乡村上户，都把段疋花红来挂与武松。
武松有些行李包裹，寄在庄上，一齐都出庄门前来。早有阳谷县知县相公，使人来接武松，都相见了。
叫四个庄客，将乘凉轿来抬了武松，把那大虫扛在前面，挂着花红段疋，迎到阳谷县里来。那阳谷县人民，听得说一个壮士打死了景阳冈上大虫，迎喝将来，尽皆出来看，哄动了那个县治。
武松在轿上看时，只见亚肩叠背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。到县前衙门口，知县已在厅上专等。
武松下了轿，扛着大虫，都到厅前，放在甬道上。知县看了武松这般模样，又见了这个老大锦毛大虫，心中自忖道：“不是这个汉，怎地打的这个猛虎！”便唤武松上厅来，武松去厅前声了喏。
知县问道：“你那打虎的壮士，你却说怎生打了这个大虫？”武松就厅前将打虎的本事，说了一遍。厅上厅下众多人等，都惊的呆了。
知县就厅上赐了几杯酒，将出上户辏的赏赐钱一千贯，赏赐与武松。
2.爸爸讲评书的作文受父亲的熏陶，从有记忆起我也爱上了评书。
每天有声有色的“上回说到…”一直陪伴着我。儿时，听着《白眉大侠》。
我仿佛在山坡旁，看着白眉大侠徐良和一名老道斗在一起，宝刀上下翻飞，宝剑左右开弓，打得不可开交。在一旁的我攥紧了手，额头上也不禁冒出汗来，忍不住给徐良喊加油。
两人打斗数十回合，依然未分胜负，徐良边打边扔出几只暗器，还用山西味的口音说：“请你吃‘槽子糕’！”那老道躲闪不及，当即便“吃”了几个。在一旁的我，不由得喊好，这时耳边传来一阵呼声，我回到了现实，父亲说：“叫了你好几次了，你耳朵卖菜了。”
我憨憨的一笑，心里感叹单田方先生讲的真是活灵活现。小学时，每天一放学，我便像离弦之箭冲向家里。
听的仍是单田芳先生讲的《晚清名臣曾国藩》。我仿佛站在一旁，看着他一手建造的湘勇被太平军连败，只能以失败告终。
你告老还乡，在丑道人指点下读通《道德经》，一年后，你再领湘勇大战太平军，授两江总督。夺下安庆时，你却不要英王府中价值连城的宝物，都用来充当军饷，自己则还用出师时的竹床，旧棉被，破书桌。
你才五十多岁，却已满头白发，皱纹堆累，全身蛇癣，老态龙钟。这一幕幕生动画面在我脑中回荡，让我对曾国藩无限崇拜。
现在，我仍挤出时间来听评书。这时听的是《东北王传奇》，张作霖从一个小小的武装，到东北王的名号，是多么不容易，他为此受过多少苦，多少伤，甚至曾经被毁灭过，但又努力重建。
在写“墨”时，就只写的一个“黑”字，在一旁的人嘲笑他不会写字，而他皱紧眉头，两眼充满怒火，狠狠地说：“土地是我们中国人的，不会让给小日本一寸！”耳边又响起了家人的聊天声，我又一次说：“声音小点，我还要听小说呢！”而我再一次沉浸于张作霖的枭雄一生之中。耳边又响起单老的声音“要闻后事如何，且听下文分解！”接着一声惊堂木，这熟悉的声音把悬念又一次留到了明天，又一次让我打开收音机，锁定那个频道。
3.评书常用语和格式开头说：上回书说到……结尾说：欲知后事如何，且听下回分解。
常用语：时迟，那时快；话说……；花开两朵，各表一枝；单田芳老师的评书有许多常用的套语，以下是其中一些出现率较高的。1：（某人）虚晃一招，跳出圈外。
2：再一看（某人）是踪迹不见。3：想（做某事）是似比登天。
4：行家伸伸手，便知有没有。5：是福不是祸，是祸躲不过。
6：水贼过河，甭使狗刨。7：（某人）是茅房拉屎脸朝外的人。
8：哎！好良言难劝该死鬼。9：面白如玉，齿白唇红，跟银娃娃一样。
10：（某人）心高气傲，气死小辣椒，不让独头蒜。11：觉（jiao）着自己不含糊，可那得分谁和比鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。
挨着金銮殿，准长灵芝草；挨着茅房，准长狗尿苔。当比武不分高低时就说：上山虎遇到下山虎，云中龙遇到雾中龙。
当说道兵多将广时就说：人上一万，无边无沿。人上十万，彻地连天。
常用语：1钱压奴婢手，艺压当行人2你是哪颗葱，装什么大瓣儿蒜！3甩开腮帮子，颠起后槽牙，吃了个沟满河平当碰到有个性的人物时就会说：人上一百，形形***（shai）。当说道父子或母子有感情是必然加一句：母子连心，父子天性。
打仗亲兄弟，上阵父子兵。其他还有：水贼过河，别用狗刨眼睫毛都是空的。
***！***加三级！江洋大盗，海洋飞贼。气死小辣椒，不让独头蒜。
胳臂肘往外拐，掉炮往里揍。多好的孩子长遭济了。
吃饭不知饥饱，睡觉不知颠倒。上为贼父贼母，下为贼子贼孙，本身是个贼，顶风臭出八百里。
眉分八彩，目若朗星。大水充了龙王庙，一家人不认一家人。
水贼过河甭使狗狍。实在没有法，彼时勒个八。
杀人不眨眼。说人话不干人事，吃人饭不拉人屎。
牵着不走，打着倒退。大人办大事，大笔写大字。
要死的时候就说：把眼一闭，心说完了！说人矮时：捏吧捏吧不够一碟子，摁吧嗯吧不够一碗说枪：划捺崩把压，窝挑盖打扎！说人生气：气的他"咣"放了个屁！劝降：人往高处走，水往低处流，大将保明主，俊鸟登高枝！学艺：老师真教，徒弟真学（xiao）,XX年下来可了不得了！癞蛤蟆蹦到脚面上，吃不吃人不说，怪吓人的！那个眉毛，那个眼儿，那个鼻子，那个脸儿……没有三把神沙，不敢倒反西奇没有那金刚钻儿，就别揽那瓷器活儿竹子虽大却是空膛的，金刚钻虽小却能揽瓷器。形容某人功高：擎天帛玉柱，架海紫金梁恨爹娘少生两条腿好汉架不住人多，双拳不敌四手脸皮厚，吃个够，脸皮薄，吃不着.如丧家之犬，忙忙似漏网之鱼.山贼劫道时一定要唱的山歌."此山是我开，此树是我栽，要想打此过，留下买路财.牙迸半个说不字，你来看~~~我一XX一个，管杀不管埋."万丈高楼一脚蹬空，扬子江心断缆崩舟.男子汉大丈夫吐口唾沫是个钉，如白染皂，驷马难追，说话要算数不能能拉屎往回缩林子大了，什么鸟都有。
瓦罐难离井沿破，大将难免阵前亡。不服高人有罪啊■简洁代过：一路上，饥餐渴饮、晓行夜宿。
这一日来到。
一张嘴表不了两家事。
花开两朵，各表一枝。■时间过了恩年：长江后浪推前浪，尘世上一辈新人换旧人。
■欢迎仪式：大门悬灯，二门挂彩，红毡铺地，两廊动乐。■宴会：山中走兽云中燕，陆地牛羊海底鲜，猴头燕窝鲨鱼翅，熊掌甘贝虾蟹鸡鸭。
■大将出场：眼角眉梢带着千层杀气，马前马后是百步的威风！（基本用于俊男美女，如薛丁山，樊梨花、穆桂英。）
为首的是一员白袍小将。（多用于描写英俊少年，如赵云、罗成、岳飞的五个儿子出场。
）顶盔挂甲，罩紫络袍脑后雉鸡翎，背后八杆护卫旗胸前狐狸尾，脑后雉鸡翎金盔金甲素罗袍胯下马，掌中枪。
（男将）胯下骑着一匹桃红马，手中使着一口绣绒刀。（女将）足蹬一双小巧玲珑牛皮靴，胯骑一匹粉点桃红马，手提一口描金镶翠绣绒刀。
（美女）■坐骑：跨下一字板肋墨麒麟乌骓马一字板肋貘貂驹金线白（音：伯）龙驹闪电白龙驹日月箫霜侧（音）青狮卷毛兽大肚子蝈蝈红■兵刃：青龙偃月刀如意紫金刀锯齿飞镰大砍刀金丝大环刀沥泉神枪五勾神飞亮银枪丈八蛇矛点钢枪虎头凿金枪三簧宝剑分水峨嵋刺画杆描金戢短把凤翅镏金镗镔铁琅牙棒亮银盘龙棍八棱紫金降魔杵雷鼓瓮金锤八宝紫金锤■骨干人材：擎天帛玉柱，架海紫金梁。■劝降：大将保明主，俊鸟登高枝。
人往高处走，水往低处流。良禽择木而栖，贤臣择主而事。
■相貌：面似淡金。（多用于和尚老道，谋士智者）面如重枣。
（忠义人物，关老爷，花刀手岳胜）面似紫羊肝。（没见过，肯定挺难看就是了）面如蟹盖。
（粗鲁人物很多这个脸色，一般形容坏蛋）天庭饱满，地阁方圆。三山得配，五官端正。
狮鼻阔口，两耳有轮。鼻直口方，牙排碎玉。
颌（音：海）下五绺长髯。三绺长髯，飘洒胸前。
三分不象人，七分倒象鬼。■帅哥：眉分八彩，目若朗星。
准头端正。身高过丈，双肩抱拢，细腰乍臂。
素袍银铠，白马银枪，面如敷粉，唇若涂朱，仪表非凡，好漂亮的一个人物！■美女：两道柳眉，一双杏眼，鼻似悬胆，唇若涂朱。面色白净，白里透红。
真如仙女临凡，是嫦娥再世。■穿戴：周身穿青，遍体挂皂。
头上戴着虎头巾，身穿剑绣袍。腰系时满带，足蹬虎头靴。
光。
4.自评书的写法新英雄传奇：新英雄传奇小说是解放区长篇小说的一种类型，以描写敌后武装斗争或农村阶级斗争为主要题材，刻画敌后农民抗日英雄形象，表现他们的英雄气概，映现中国人民不屈的抗日反帝的战斗精神；故事情节生动曲折，富有传奇色彩；用章回体，语言通俗，借鉴评书手法。
有人把这类作品统称为“新英雄传奇”。其中成就较高的是《新儿女英雄传》。
作品叙写了冀中抗日根据地白洋淀地区人民抗日自卫的英雄事迹，塑造了黑老蔡、牛大水、杨小梅等英雄人物形象，既有英雄事业，又有儿女情长。郭沫若在为该书所作序中指出，“这里面进步的人物都是平凡的儿女，但也都是集体的英雄”，并认为“这的确是一部成功的作品，大可以和旧的《儿女英雄传》甚至和《水浒传》、《三国志》之类争取大众的读者了”。
这一评价，意在说明，这类新英雄传奇，以群众喜闻乐见的形式，写人民群众自己创造的英雄事迹，是可以与传统小说争夺读者的。但这类作品有时不免落入程式化的窠臼。
评书体小说：（1）扬弃了传统小说章回体的程式化框架，而汲取了讲究情节连贯性与完整性的特点；（2）将小说当通俗故事写，将情节描写及人物塑造融化在故事叙述中，保留口头性文体的特点，而又比一般传统小说明快、简约；（3）口语化，在艺术性与通俗性结合上达到很高的境界学人小说：1、首先，作者要必须符合学者的身份要件。 2、题材以知识分子为主。
3、写作风格上以书斋式的富有知识优越感的幽默见长，充满了智者的睿智。写法上或掉书袋，或尚清谈，游刃有余。
4、凌叔华、陈西滢、杨绛似较合此标准。（学人小说只是大概意思，不能完全以次定论）民歌体叙事诗：不好意思，这个暂时找不到。
新歌剧："五四"时期以后，中国的一些音乐家开始尝式以中国民族音乐为基础，借鉴西洋歌剧的创作手法来创作中国歌剧，即一种具有中国特色的，综合音乐、诗歌、舞蹈等艺术而以歌唱为主的戏剧形式。因有别于中国传统歌剧--戏曲，故称新歌剧。
20年代黎锦晖的《麻雀与小孩》、《小小画家》等十余部儿童年歌舞剧及聂耳的《扬子江暴风雨》（1934年，田汉词）为其先声。延安时期的秧歌剧是其进一步发展，而大型歌剧《白毛女》（1945）的成功，则标志着中国新歌剧的成型。
其后，特别是中华人民共和国成立以来，《江姐》、《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《伤逝》等一系列优秀歌剧的产生，使中国歌剧创作呈现出更加繁荣的态势。
三、升华法写作文
1.写作文怎样升华主题
平时作文，学生最爱犯的毛病之一，就是主题肤浅。
那么，如何才能使文章的主题深刻呢？除了对所写题材本身要进行反复提炼和深入挖掘外，在写作技巧上也是有规律可寻的，其中简便易学而且效果颇佳的方法之一，就是在结尾升华主题。作文结尾如何升华文章主题呢？这里介绍几种常用的方法，供同学们参考。
一、从小到大。在文章的结尾部分，把前面写的小范围的事物上升到一个较大的范围，从而升华文章的主题。
我们来欣赏一下台湾著名诗人余光中曾轰动一时的《乡愁》吧。诗的内容是：“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”
前三节写作者对亲人、对故乡的思念，第四节则扩大到对祖国的思念，把个人“恩怨”与当时的家国风云结合起来写。显然，从亲人、故乡到祖国是“由小到大”的过程，使诗歌的意境豁然开朗，有力地升华了主题。
二、从物到人。在文章的前部分，对某种事物进行形神兼备的描写与刻画，而在结尾部分，把对这种事物的赞美转移到与这种事物具有类似品格的人的赞美上来，从而升华文章的主题。
杨朔的名篇《荔枝蜜》正是成功地运用了此法。作者先对蜜蜂的勤劳和无私奉献的精神进行了生动的叙写和高度的赞美，然后自然而然地把对蜜蜂的赞美转移到具有蜜蜂精神的劳动人民身上来，巧妙地升华了主题。
三、由一及众。文章的前部分把某一个人（或事物）作为具体的写作对象，突出这个人的品质、性格、习惯等（或事物的特性），而在结尾部分扩大到对具有这种品质、性格、习惯等的所有的人（或具有这种特性的事物）进行歌颂（或贬斥）。
如朱德的《回忆我的母亲》，课文前部分花了大量的笔墨，浓墨重彩地渲染了母亲的本质特征：坚强不屈的性格和勤劳俭朴的习惯。在结尾部分，作者写到：“母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史……”作者由赞美母亲扩大到赞美具有母亲本质特征的劳动人民，感情在这里得到了升华。
四、由事及理。文章先讲述一件具体的事件，在结尾处揭示或暗示这件事蕴涵着的深刻哲理。
事件是哲理的基石和依托，哲理则是事件内核的深化和升华。结尾的哲理虽然占的篇幅极小，但它常常会使一件平凡小事变得耐人寻味，熠熠生辉，起到画龙点睛的效果。
莫顿.亨特的《走一步再走一步》（人教版七年级语文上册）先详细叙写“我”童年时一次爬山过程中的脱险经历，结尾把父亲教给他的这次脱险的经验进行了哲理的升华：“不要想着远在下面的岩石，而要着眼于最初的那一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。”使用这种手法升华主题一定要注意：一、“理”要从“事”中自然地生发出来，切忌离开事件去空发议论；二、“理”要具有一定的普遍性，且较新颖深刻，切忌片面肤浅和老调重弹望采纳还有作文主题升华五法湖北省洪湖市燕窝中学孙维彬主题的升华是指文章的主题由浅入深，逐步深化的过程，是指作者的思想境界从所描述的事物的表象上升到一个新的高度，从而凸现出文章审美价值和认识价值的关键所在。
优秀的作品，总会在主题的升华方面下一番功夫。常见的升华主题的方法有：一、横向铺排法即运用横向思维，抓住一些相近相关的材料，根据其内在联系加以联缀铺排，最后使作文文题得到升华的方法。
如一篇优秀作文《为自己感动》（晏敏）横向铺排了九次感动，其中六次感动构成画面，三次一笔带过。六次感动依次是为自己的体贴、孝心、主见、宽容、善良和勇敢，每次感动都从一个方面、一个角度体现着“我”的性格，作文的主题已基本显现出来。
但小作者并不满足于此，而是在铺排的基础上用“青春年少的我常常为自己能有这么多的感动而感动！”这句议论使主题得到升华。如果没有前面浓墨重彩的铺排，作文主题的升华就没有力度。
二、类比掘进法即通过类比联想将主题向深层掘进的方法。要求作者找准所写事物与所要表达的思想的相同点，进行类比联想，将文章的基本思想与某一深刻的哲理联系起来，从而使文章的主题上升到新的高度。
如贾平凹的散文《地平线》，写“我”小时候一次次地骑车追寻远方的地平线，而地平线却像谜一样，每一次都会在我认为追着的时候，出现在远远的地方。而正因为如此，所以更吸引我去追寻。
作者由追寻自然界的地平线而类比联想到追求人生的理想，把两者巧妙地联系起来，发掘出“永远去追求地平线，去解这个谜，人生就充满了新鲜、乐趣、奋斗和无穷无尽的精力”这个充满新意的主题。三、衬托铺垫法即运用衬托、铺垫的手法把众多事物与另一事物进行比照，使众多事物对另一事物起衬托铺垫的作用，从而增高所写事物的形象，升华文章的主旨内涵。
宗璞的童话《花的话》，先写花儿们开放时的兴奋，榆叶梅、玫瑰、芍药、桃花、迎春花等众多花儿月下比美论贵，最后写小男孩采摘二月兰献给老师。文章用众多的花儿作铺垫，反衬出二月兰默默。
2.以"升华你自己"为题,写一篇不少于800字作文1.升华自己
2.小鸟之所以不怕风雨的磨难，是因为它升华了自己变成了一只雄鹰，能在天空里自由翱翔。小草之所以不怕人们的踩踏，是因为它升华了自己变成了一棵参天大树，挺拔它那高大的身躯。如果你想让别人尊重被别人承认，那么就要升华自己，蜕变自己，让自己变成最好的那个。就像这个年轻人一样，想要被人尊重承认，就要从沙子变成珍珠。升华自己，变成最好的那个，改变自己。
3.升华•坚持拼搏
4.邓亚萍的故事想必大家都耳熟能详了吧，在很小的时候她还是一名很不起眼的运动员，但后来在他父亲和朋友的坚持下，她坚持训练终于成为了乒乓球冠军。而后来因为年龄的原因需要转行，她去了奥组委工作，但是她的朋友对她说，如果你想让别人看的起你，那么你一定要改变自己。后来她坚持学习，从零基础的英语达到了哈弗硕士的水平，所以她的职位也提高了一大截。邓亚萍坚持拼搏，为的就是能让别人瞧得起，所以她坚持努力改变自己。
5.蜕变•惊人努力
6.英国作家海伦凯勒，天生失明耳聋，艰难的生活让她有过放弃的念头，但是她的老师告诉她，如果你想让别人尊重你，就要像茧一样蜕变成蝴蝶。于是她凭触感来感觉单词的温度，用手去触摸老师喉咙的震动。最后她以惊人的努力升华了自己。海伦凯勒的惊人努力为的就是能让人去尊重你，所以她要蜕变成花蝴蝶。
7.邓亚萍的拼搏，使她升华了，自己得到了别人的认可；海伦凯勒的努力，使她升华了自己，自己，成为了有名的女作家。即使你是一个沙子，也要变成珍珠。所以想要得到别人的承认和尊重，那么就要升华自己，去做那个最好的。
3.写作文时怎样升华主题笔者从经典阅读篇目中，提炼归纳方法，并将它们分门别类地罗列如下，希望对同学们写作能力的提高有所帮助：
一、由表及里，通过揭示本质升华主题.
例如：到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子.我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻.但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界.
（莫怀戚《散步》）
说明：莫怀戚的《散步》中，一家人走到一处难走的地方，家中的两个中年人分别背起了一老一小，这是很平常的一件事.背人是表象，但透过“背人”这一表象，作者揭示了中年人身上应该具备“承前启后”“尊老抚幼”的人生责任的道理.这样，揭示了表象背后的深刻本质，文章的主题就被提升了.
二、由点到面，通过揭示普遍性升华主题.
例如：生命中的第一次愈多，生命也就愈多姿多彩.愿你珍重第一次.
（周素珊《第一次真好》）
说明：生活总是由具体的一件件事、一个个人组成的，在事与事、人与人之间存在一种普遍性.我们在作文中如果能由点到面，由具体的某个人某件事揭示出人类社会中存在的普遍性规律，文章的主题就得到了升华.《第一次真好》从第一次做各种事的美好感觉上升到生命中诸多的第一次，这样由个体到整体，极大地丰富了我们的阅读体验，文章的主题也就得到了升华.
三、由此及彼，通过触类旁通升华文章主题.
例如：信赖，往往创造出美好的境界.（冯骥才《珍珠鸟》）
说明：事物之间总是相类似的，有些在其他事物间的规律也同样适用于人类社会.如果在描写其他事物时，能发现其中的规律并把它提炼出来，用于规范人与人之间的行为，这就是一种由此及彼的升华.
冯骥才《珍珠鸟》一文中，作者叙述了自己养鸟的经过，作者对鸟不干涉，让它逐渐信任自己，小鸟开始敢于跟人接近，最后甚至放心大胆地在作者的肩头上睡着了.小鸟信赖人，这种信赖创造出了美好的境界.作者从这件“鸟事”想到人事，从而发出了“信赖，往往创造出美好的境界”的感悟.这句提炼出来的哲理不仅仅适用于人与鸟之间，更适用于人与人之间.这就升华了主题.
四、由具体的人事向为人处世的一般道理升华.
例如：我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切.我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方.（莫顿·亨特《走一步再走一步》）
说明：由具体的人事向为人处世的一般道理提升，这就是常说的小中见大，小故事大道理.写这种文章，最忌就事论事，而应该见微知著，见一叶而知秋.
莫顿·亨特《走一步再走一步》讲的是一件小事，从小体弱多病的自己，冒险爬上了高高的悬崖，想要凭借自己的力量下来.在“我”看来是不可能完成的任务，但“我”的父亲告诉“我”，不要想碰上远在下面的岩石，每次只要走一小步就行了.“我”就凭着每次走一小步终于成功地爬下了悬崖.这是一件具体的事情，但在文章的结尾处，作者跳出这件小事本身，转而谈论人应该如何对待困难.从这件小事的经验里，作者想到对待困境也是如此，只要把困境化大为小，每次克服一个小困难，就能积小胜为大胜，从而获得整个人生的成功.
五、由个人联系国家，从个人命运向国家民族命运升华.
例如：而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头
（余光中《乡愁》）
说明：这是余光中《乡愁》的最后一节.在这首诗中，作者选了四种意象形象地诠释了什么叫乡愁.这些意象虽然都感人至深，但如果没有这最后一节，诗歌总显得不够大气.最后一节，作者将个人对家乡亲人的思念之愁，上升到台湾人民不能与祖国大陆团圆的愁绪，这样诗歌的主题得到了质的飞跃，诗歌也在从小我向大我转换之间完成了主题的升华.
同学们写作文，不妨想得更深刻点，让我们的作文在结尾升华主题，让作文具有一定的思想含量，给读者送去一份宝贵的精神财富.
4.描写初春情感升华法感激是情感的升华
冰河感激春风，才有一泻千里的气势，绿荷感激夏雨，才有卓然独立的高洁，禾苗感激沃土，才有饱满充实的成熟，腊梅感激寒雪，才有独自绽放的铮铮铁骨.一个人学会感激，才会有一颗真善美的心灵.
学会感激就是体会人间的真情.
感激父母，父亲象巍峨的高山双肩挑起家庭沉甸甸的期盼，母亲如潺潺溪流，心灵的甘泉时时滋润子女美好的憧憬.
感激朋友.成功时，送你一束鲜花，失败时，他们伸出温暖的手为你撑起一片晴空.
学会感激，就是了解人生的丰富体验.
感激成功，它让我们骄傲地自立，还让我们深切感受到生活的全新意境.
感激失败，对于失败我们无法逃避，只有失败，才可能锻造出不屈的精神气象，因为失败，不仅是教训，它还可以催逼我们更加成熟，更加无坚不摧.
学会感激就是去感悟人性的善良，公交车上，李素丽的善言让旅客；_______，_______________；________________，_____________________.我们有过自私，有过冷漠，但生活中处处有善良.善良产生真情，真情产生宽容，宽容带来和谐.人性的善良需要我们时时去感悟.
学会感激，就是学会品尝生活的美好，驾轻舟荡漾在碧绿的湖面上，我们品尝到自然的清新，秉红烛与生日宴会上，我们品尝到家庭的温馨，回眸成长的道路，我们品尝到岁月的永恒，生活的美好，掬起生活中的每一滴感激，它让你看到秋菊上的凝霜，红梅上的冰凌，更你看到夏荷上的玉珠、绿叶上的晨露.
…………
1.从修辞格，写法，作用3方面赏析文章第一段的妙用
2.文中“一个人学会感激，才会有一颗真善美的心灵.”与学会感激的4个句子有什么关系？
3.文中横线填上.
1、作者运用了排比的修辞格和比兴的写作技巧，来增强语势，提出观点.
2、文中“一个人学会感激，才会有一颗真善美的心灵.”是全文中心论点，学会感激的4个句子是分论点，学会感激的4个句子与“一个人学会感激，才会有一颗真善美的心灵.”的这句话是证明与被证明的关系.
3、登封的山村，任长霞的善行让旅客感激；抗“非典”前线，姜素椿的善心更是让无数的人感激.
5.围绕快乐写一篇作文要有升华600字以上快乐是一种能力西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。
现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。
能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。
这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。人非圣贤，有错难免。
这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。
地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。
在容人中，宽容者得到的不仅是快乐，还有事业的成功和发展。世界上的事总是有一利就有一弊。
深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。
这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。
没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。
快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。
成长快乐成长的岁月像流水，匆匆而来，匆匆而去。不知不觉中，又到了一年中的变更时期。
在每一个和我一样的孩子的身边，都有快乐和烦恼灌溉着我们的成长。成长的岁月像流水，匆匆而来，匆匆而去。
不知不觉中，又到了一年中的变更时期。在每一个和我一样的孩子的身边，都有快乐和烦恼灌溉着我们的成长。
自从我呱呱落地，无知的我就有一个愿望：好好学习，报效祖国。从我上小学时，我便发奋学习，学习中充满了快乐。
刚迈进小学校门时，我听从爸妈的教诲，向一位老师鞠躬问好。老师听了会意一笑，既而又鼓励我说：“好好学习，你是一个有礼貌的孩子。”
我当时听了，甭提多高兴了。从此，上天就塑造了一个开朗活泼的性格。
我坚强地对自己说：“以乐度终身”随着年龄的增长，周围的喜事乐事也越来越多了。数过去一年开心的事，一开始还真想不起来。
再仔细想想？有了！参加学校的军训，真有趣！学校组织去秋游，玩得好高兴啊！还去看了演唱会，那场面真激动人心啊！还有我每次做作业，速度总是比其他同学快一倍，别人都还没有做完，我已经在看课外书了！还有竞赛得奖的时候；交到新朋友的时候；节日收到礼物的时候……认真想想，就这么短短一年，我的成长记录上就增添了这么多亮闪闪的星星。这不是“学海无涯苦作舟”就能学到的文学知识，也不是在奥林匹克数学中能领悟出来的解题思路，这是像糖果一般甜的快乐。
我还有不服输的倔强，还有调皮的叛逆，在成长中神采飞扬地追赶成长的脚步，紧握住璀璨的年华。想到这里我咯咯地笑了起来，原来成长中的快乐并没有溜走，都被我尽获囊中。
我就像得到糖果似的满足，正迫不及待地要前往下一个目的地。上初一时，我学习一直很不错，可是就临近考试，那无情的病魔从天而降，使我未能考第一次试，当看着同学们的卷子上各个鲜红的高分，两手空空的我曾潸然泪下。
可过后一想，下次下决心考吧！不必太伤心。第二次的考试我做了充分的准备，也许由于吾之诚意感动了上天，终于如愿以偿，实现了我的愿望。
学校当在“表彰大会”中念到我的名字时，我既激动、快乐，又自豪。当我迈着轻盈的步子领奖，我看到了爸妈的笑脸，老师们真诚和善的眼睛，同学们赞赏而羡慕的眼神。
那一刻，我高兴地想要放声歌唱，但我并没有这样做，而是沉着的，稳重的接过奖，端端正正地敬了一个礼。当时我心中虽然好高兴，好快乐，可我最想说：“谢谢老师们的无诲教导，谢谢同学们的至爱关怀。”
快乐、高兴之余，我又想：这个成绩应该不是最理想的，我要像我崇拜的居里夫人那样，永远奋斗，永不满足。生活中处处有快乐，特别是我们这一代生长在红旗下、新社会的儿童少年。
但在尽情享受快乐的时候，可别忘记我们的使命：好好学习，振兴中华！成长之路能与快乐相伴是我最大的荣幸，但祖国的快乐才是最伟大、最神圣、最真实的快乐——祝愿祖国人民快快乐乐，祝愿中国足球冲出亚洲，走向世界！快乐啊，你飞吧！成长的快乐在生活中，我们有过各种不同的心情：喜\怒\哀\乐，他们会经常充斥着我们的心灵，我们横眉对目过，我们伤心欲决过，我们放声大笑过.然而生活却是一。
6.写事的作文,结尾或开头要有升华人言岁月匆匆如东逝水，人言人生如朝霞，日出则，可日子依旧稳妥地前行，不紧不慢，不焦不躁，一切仿佛依然还循着季节的节拍，从春光烂漫到夏柳成荫，从秋风熏香到冬水冰肌。我蹦蹦跳跳这一路前行，眨眼间，迈进了中学的门槛。
日子从身边悄悄溜走，不经意间我们都长大了。闭上眼睛，回首往事，一切仿佛就发生在昨天，匆匆浮现在我眼前，又似乎发生在很久很久以前，以至于当我睁开眼睛时竟找不到半点痕迹。
童年的事比天上的星星还要多，数也数不清。有的让人乐呵呵，有的让人翘嘴巴，有的让人“哇哇”哭，有的让人。。.在我的脑海中，有一件发生在我身上的傻事，我一直都没有忘记。
时间如梭，一眨眼，五年过去了。五年中有多少辛酸，苦辣和喜悦，成功。都入过眼云烟，消失在记忆的最深处。
